[科学而艺术的融合“预设”和“生成”]“生成”是新课程倡导的一个重要的教学理念。“生成”应对于“预设”,是教学中的一对矛盾统一体，是实施新课程必然会遇到的问题。我们说凡事预则立，不预则废。预设是教学的基...+阅读
教育目标是人的培养规格和方向，作为一名教师，在传道授业解惑的师道传承中，无不在心中树立着这样一种神圣的理念：把学生培养成体智德美全面发展的人。这是一种使命，更是一种责任，但是，对全面发展这一教育目标的落实，千人有千种途径，我们发现，很多时候，教育的目标一旦确立，孩子们就开始被牵着鼻子走了，摒弃独特的思想，反对个性的表达，一切特立独行均视为异类、不正常、恶作剧，当然就不能受到成人的肯定。就像影片《三傻大闹宝莱坞》中的兰彻一样，因为不遵从书本教条，不听从常规教育规矩，是异类，而那个主任的儿子，因为言说行为朝向学校的培养目标，而成为最 优秀 、经常得到褒奖的学生。
个人的成长终究是具有每个人特有的轨迹的
，教育的目标只有在尊重孩子天性的基础上落实，才能实现孩子的生命成长。
案例：在一个中班的语言活动《太好了》中，教材本意是让幼儿在理解故事内容的基础上，期待幼儿在感受 东东对待事情的积极态度，西西对待事物的消极态度 中，来建立对待事物积极的态度观，以此认识到：从好的方面去看事情，心情也会变得开心；反之，心情会变得糟糕。师： 东东捡到了一个鸟蛋说， 太好了 ，西西却说 太糟了 ，你喜欢东东还是喜欢西西？ 幼： 我喜欢西西，因为西西想捡到2个（更多的）鸟蛋。 但是，我们的老师可不买账，继续追问，直到其他孩子说出： 我喜欢东东，因为东东捡到了一个鸟蛋，他很开心，说 太好了 ，他的脸上是笑眯眯的。 在所有环节全部走完的最后，老师话锋一转： 如果你有一个心爱的玩具，被你的妈妈送给别人了，你会怎么说？ （估计老师是希望孩子们说： 太好了，我就可以多一个朋友了。 如同故事中的东东一样
，在看到小鸟飞走了时说 太好了，小鸟可以飞向蓝天了。 而非像西西那样： 太糟了，小鸟怎么飞走了。 ）幼1： 太糟了，我的玩具又少了一个了。 幼2： 太糟了，妈妈怎么把我最心爱的玩具送走了呢！ 幼3： 太糟了，这可是我最心爱的玩具啊。 大部分孩子雷同的回答让老师无法结束课堂，老师的提问更让我们看到了她的无奈和隐藏于心的使命： 啊，那你是喜欢西西啊？ 谁再来说说看，你喜欢东东还是西西，你会怎么说？ 终于，一个孩子站起来发出惊雷： 我会说 太好了 ，因为玩具送给别人是一件好事情。 此时，教师赶忙接话： 哦，你妈妈教你的，送给别人好东西是做好事，是吗？ 对啊，我们就应该像东东一样
，玩具送给了别人，就可以得到另一个朋友了，所以，是 太好啦 。
分析与思考：教育目标如何顺应孩子的天性。有老师曾说： 对于童年来说，玩具永远都是孩子自由王国中的一个主角，这将决定他是想成为拯救世界的英雄奥特曼还是想成为一个无所不能的魔法师。 而案例中，教师在自定的教育意图中，硬生生地将孩子最宝贵的东西 送走 ，用这样一种近乎残酷的方式来剥离孩子的喜好，用看似高尚的利他行为动机的诱导来剥夺孩子的利己心。事实上，从人性与道德关系来看，自利是人类的永恒不变的人性原则，也是人类行为的动力之源，利己心只能被疏导或抑制，但绝不可能被祛除。如果将道德简单地等同于自我牺牲和利他，认为自我牺牲越多，道德就越高尚，将道德与个人利益对立起来，且不说它多么不顾人性的基本要求，就是从实际情况来看，这样的道德高标准只会导致人们对其敬而远之或者普遍的伪善。非常遗憾的是，我们教师并未意识到这条重要的道德法则
，在看似引导的过程中，实质上担任着一个 改造者 的角色，实施着对幼儿思想道德进行改造的使命；幼儿是胶泥，任教师揉搓成社会主流价值观想要的样子。但这样一厢情愿的改造行为，实质上是难以被幼儿接受的，任何违背幼儿天性的道德教育最终只能是失败且令人心疼的教育。
有首歌唱得好 我只是一个单纯的孩子，那就让我单纯一辈子 。作为一名幼儿教师，把自己变小吧，只有当自己是孩子，才能体会他们真正的需要，感受他们的爱好，满足他们的需求，单纯他们的单纯，让孩子像个孩子，快乐的生活在他们的童年王国中。由此，我们以为，上述案例中，教师的重点目标应放在关注孩子对故事的理解上，在观察图片的基础上，让孩子大胆表达发现，把教育的重点放到幼儿语言能力的培养和运用上，弱化 教育 的因素，孩子若能在理解故事的过程中
，感悟到了那种积极的情绪带来的快乐，消极的情绪带来的沮丧，那已经够成人之美了。 很多东西，是不需要说出来的 ，教育更是如此， 悟 ，是智慧的起源，那样的教育，我们相信一定更美。
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