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课堂教学永远是学生学校生活的中心。优秀的学校一定建基于每一节优秀的课堂教学。但在我们的课堂教学实践中，经常都会遇到这样的困惑：为什么我的课怎么上就是没有那些优秀名师听起来舒服，觉得享受。好像看起来也挺精彩，就是觉得好像缺少了点什么。

的确如此，很多时候我们的教学与 优秀 而言是有差距的。这种差距常常会让我们从内心深处产生一种不可名状的忧虑。忧虑日复一日地鞭策着我们去寻找问题的答案。然而，我们往往会把这种差距的存在降低到技术的层面。比如粉笔字写得不好，普通话很不标准，教学语言的啰嗦繁琐，课堂调控的水平不高等等。这样的归因不能说毫无用处，但在我看来却造成了一种事实上的本末倒置。即我们向着优秀课堂前进的向度，都是对某种教学技能的向往，而忽略了教学的活动作为一种 教育学 行为的本质。

正如马克思 范梅南所言： 教育学就是一门迷恋他人成长的学问。 迷恋他人成长 意味着什么？意味着我们的教学是否做到了真正面向孩子，靠近孩子；意味着是否遵循着孩子学习的内在认知机制；意味着我们是否做到全身心地投入，全方位地关注学生；意味着我们能否听到孩子的心跳和召唤。这种召唤体现了孩子成长过程中内心最本质的需要，这种需要时刻在课堂教学的过程中闪现，有的人看不到，有的人偶尔看得到，而对于优秀的教师而言，这种需要常常能够转化为一种 教学的机智 ，从而让自己的教学行为顺应孩子的需要本身。

继而，我们的教学就有了一种生命的品质，当我们在虔诚地聆听孩子发出的对我们的召唤时，我们听到了一种最 根本的声音 ，一种来自孩子生命底处最真实的声音。就像一位母亲能在喧嚣的客厅内听到自己的婴儿微弱的哭泣声。在这一刻，孩子征服了我们，同时也成全了我们。在这个意义上，我们的教学发生了品质的跃升，我们的课堂有了生命的润泽。课桌间流动的是偎依和温情，教室内弥漫着拔节的声响。

教育学是人学，它深深地凝结在我们与孩子的一切活动当中。凝结在我们向着学生眨眼对学生的工作表示赞赏中，凝结在我们站到最后一排学生的身边询问能否看得清黑板中，凝结在一切宽容和等待的善意中。它能使我们经常性地回归到对 人 的价值的发现和肯定，它使我们封闭僵化的心灵永远向着儿童世界打开。优秀的老师们所关注的这种 教育学 意义上的教学活动，体现了一种对学生的尊重和深切关怀。这种尊重和关切以当下为基点，勾连着一个孩子的历史和未来。在他们的眼里，孩子本身就是一种可能性的存在，孩子的生存和发展充满了无限的可能。

当我们的课堂教学都能向着 教育学意义 去努力建构的时候，我们的教学才能产生某些美好的东西。而这些 美好的东西 ，正是我们觉得所 欠缺的东西 一种来自 教育学 向度的教育智慧。

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