[全面提高教育教学质量办出自己的特色]办好幼儿园关键在哪里？几年来，我们根据本园实际，在不断探索，积极的实践中找到了突破口，那就是全面提高教育教学质量，办出自己的特色。我们的主要做法是：一、不断解放思想，更新教育...+阅读

提升教育质量是教育工作的永恒主题，致力于提高教育质量是教育工作者的神圣使命。人民满意教育的内涵具有现实性和指向性，即社会和家长对受教育者成人成才的期望，而受教育者成人成才的程度就是最根本的教育质量，也是素质教育的价值追求。时代在发展，科技在进步，对提高教育质量的要求越来越高。教育质量是对教育水平高低和效果优劣的评价。从某种意义上来讲教育的质量就是教师的质量。 把提高质量作为教育改革发展的永恒主题。教育质量已成为学校竞争力的核心表现，质量高，则学校兴；质量差，生源就难以保障，学校的生存和发展就会出现危机。我们说办人民满意教育，质量不好，人民肯定不会满意，树立教育新形象，首先是在质量上树形象，一个没有质量的教育肯定不是好的教育，一个没有质量的学校肯定不是一所好学校。 教学质量必须面向全体学生，对全体学生负责，教学质量的高低，要看到好、中、差各类学生都能得到提高。同时提高教学质量，不仅限于教学结果的质量，更重要的是提高教学全过程的各项工作和各个环节的质量。要扭转那种只以“升学率”和学生的考试成绩论成败的片面质量观，实现素质教育的真正回归，促进教学质量的整体提高和基础教育的健康发展。我们认为，素质教育也好、课程改革也好，最终目的是促进学生发展，提高教育质量。 二、培养优质的教师队伍是搞好教育教学质量的前提： 何谓优质的教师队伍呢？就是教师们要有先进的教育理念，有丰富的文化知识，有熟练的教学能力，有积极进取、不断探索的恒心，有无私奉献、团结奋斗的精神。这样的队伍才能教出好学生。随着社会的不断发展，各式各样的知识充满了我们生活的整个空间，学生也不知不觉的在社会生活中吸收了许多知识，增长了许多能力。教师要教好学生，自己的知识必然更加丰富、广阔。受环境的影响，学生的思维越来越活跃，性格多样化，逆反心理增强，小大人思想严重，给教师教学带来了更深层次的考验。要能驾驭课堂、更好的开展自己的教学，必须具备熟练的教学能力。 教育教学不是一个教师能完成的，需要所有教师的团结努力，成绩的取得是团体共同奋斗的结果。教学是一门艺术，需要不断创新。教师的奉献精神，决定着教师的收获。所有教师齐心协力的奉献，是创造一个学校优异的教育教学成果前提。鼓励教师继续深造，提高自己的学历水平，增长文化知识，不断开拓视野。抓好校本培训，结合本校实际，有针对性的开展教育教学研讨，探索适用性强的教育教学方法，以此提高教师的教学能力。 三、在学生身上如何体现教育教学质量 我们从事的是基础教育，在基础教育阶段，我们既要重视基础知识的传授，又要重视基本技能的训练，还要关注学生的行为能力培养，让每一名学生得到发展，让学生的每一个方面得到发展，为学生终身学习奠基。

（一）面向全体学生抓教育教学质量。素质教育是面向全体的教育，是国民教育、普及教育、发展性教育。每一位学生不求一样的发展，但都要发展；每一位学生不是同步提高，但都要提高；每一位学生不一定达到相同的规格，但都要合格。要把“一切为了学生，为了一切学生，为了学生的一切”这句话扎根在我们的思想上，落实在点点滴滴的行动上。这就要求我们正确处理好教育普及与教育提高的关系，目前我市初中、职教系列学生流失率偏高，有的学校年辍学率达10-20%。学生辍学的主要原因还是因为厌学，这值得我们学校和教师反思，学生没有了，还谈什么教育质量？我们在教学中要着眼于大多数，面向全体。只面向少数尖子，尖子不仅多不起来，反而会越来越少；面向多数，尖子自然会越来越多。

（二）促进学生全面发展抓教育教学质量。全面的教育质量观倡导面向全体学生，追求全面发展，注重学生个性发展。在全面的教育质量观的引导下，学校教育不仅要抓好智育，更要重视德育，还要加强体育、美育、劳动技术教育和社会实践，使诸方面教育相互渗透、协调发展、促进学生的全面发展和健康成长。

（三）坚持可持续发展抓教育教学质量。教育教学本身具有长效性特点，基础教育更是为未来打基础的教育，它的成效不可能立竿见影。这就要求我们从长远的、终身的立场去培养学生。因此，考察教育教学质量就更不能急功近利。所以，我们要着眼未来，要从人的可持续发展高度来看待这个问题，既要着眼于传授和训练学科知识和技能，又要致力于培养学生的创新精神和创造能力，为学生终身学习打下坚实的基础。 四、要切实转变教学质量 全面提高教育教学质量，就必须在日常教育教学工作中得以体现。

（一）以全面推行素质教育为价值取向。实施素质教育就是要充分发挥学生的主动性和创造型，使学生爱学习、会学习，身心素质得到提高和加强。

（二）以提升学生的学习力为第一追求。学习力是学习动力、学习能力和学习毅力的综合。在教育过程中，影响学生知识的掌握、技能的训练、行为习惯的养成的根本因素是想不想学、会不会学、能不能排除困难坚持学。加强和改进德育工作，就是解决“为什么而学”和“想不想学”的问题；革新教法、学法，就是解...

新八德教育有哪些意义

八个德目：忠、孝、诚、信、礼、义、廉、耻，意在承接中华传统美德，并赋予了新的内涵，体现了民族生命力的全新价值。

建构新世纪的德目新体系，强调与中华美德相承接，是承认道德的历史继承性，继承是创新的前提，不断推陈出新才是道德发展的必由之路。道德教育与建设不能立竿见影，更不能急功近利；建设新道德，不能割断历史、“白手起家”、“另起炉灶”。任何民族与自己的传统文化都不能“彻底决裂”。

中国古代道德规范的演变是当代学校道德教育的“根”与“源”。本课题锁定的八个德目：忠、孝、诚、信、礼、义、廉、耻，意在承接中华传统美德，并赋予了新的内涵，体现了民族生命力的全新价值。在10年的“中华美德”教育实验与实践中，通过确定德目体系、 编写教材，逐渐发现这八种道德是建构当今学校德目体系的重要依据，它不仅是五千年来中华民族世代相传，不断创造、更新和发展了的中华传统美德；而且是当今社会生活之中，在大中小学的“学生守则”当中，在市民公约当中，在各行各业的职业道德当中，在治家之道、兴业之道、治国之道当中，所浸透着的民族精神。为了建构学校传统美德的德目体系，也为了帮助参加教育实验的教师与教育工作者，了解这“八德”的历史演变；把握和分辨这“八德”精华与糟粕的两重性；认识这“八德”的历史价值；探讨这“八德”对现代社会道德问题的回应；掌握提升自身道德修养的路径。我们在1999年用了一年的时间，组织 8位学过文科的博士编写，并由红旗出版社出版了《大众道德》丛书，每位博士写其中的一部，这8部书是：《忠——尽己报国的责任》、《孝——生生不息的爱心》、《诚——求真务实的品质》、《信——立身兴业的基点》、《礼——人际文明的规范》、《义——人间正道的向导》、《廉——清白正气的根基》、《耻——人之为人的底线》。这8个副标题表明了一种对传统道德的现代转化和文化的创新。

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