[2009考研形势与政策考点预测之人类社会与自然界的协调]自然界的终极价值就在于它创造生机勃勃的生命，赋予万物以生命的形式，并为万物的生长壮大提供最基本的养分和空间。我们强调自然的伦理价值，并不是否定人的生存价值。“天人合一...+阅读
劳动是连接自然与社会的纽带
1、劳动是人类的本质活动 劳动既把人同动物区别开，把人从自然界中提升出来，又把人与人类社会同自然界紧密地联系起来。劳动是人类的本质活动，它使人类获得了自己的本质，把自己与其他动物从根本上区别开来。人通过劳动改变自然，创造属于人自己的物质生活条件。人与自然又是不可分的。自然界是劳动的基础，人是劳动的主体，劳动所作用的对象是客体，它们都要受自然界的制约。就劳动主体而言，劳动者自身就是一种自然的存在，劳动就是人的肉体组织的运动。劳动者的劳动活动还要受到他所处的自然环境的制约。从劳动客体来看，作为天然劳动对象即未经劳动加工过的对象，如原始森林、土地等，本身就是自然界的一部分，当然要受自然规律的制约；另一种劳动对象是经过劳动加工过的东西，从归根到底的意义上讲，它也是来自自然，也必须服从自然规律。2 、劳动是从自然界向人类社会过渡的中介 劳动就其最一般的性质而言是使用价值的创造者。它是通过人与自然之间的物质、能量、信息的变换而实现的。劳动过程也是形成人与人之间关系和形成人类社会的过程。
3、劳动是揭开人类历史之谜的钥匙 所谓人类历史之谜，就是指对人类社会是如何产生、变化、发展问题的解答。唯物史观揭示了劳动是人类社会产生的基础和前提。历史过程中决定性的东西归根到底是物质资料的生产和再生产，人类的历史首先是生产发展的历史。劳动是人与自然之间的物质变换过程，是人以自身活动来引起、调整和控制人与自然之间的物质变换过程。人在改变外部自然的同时，也使人自身的自然得以改变和完善。劳动决定着社会的产生、变化和发展。所以说，它是揭开人类历史之谜的钥匙。劳动观点是历史唯物主义的基本观点。党的十六大强调尊重劳动，首先，要树立劳动光荣的观点。其次，一切合法的劳动收入，都应该得到保护。...
为什么要过年？
过年，不是一个单独的概念。到了春节，除非你有天大的理由，一般都要回家。为什么？春节回家是为过年，年是中国的传统习俗，中国人过年是大家庭的团圆吉祥。过年是一个载体，把我们的心全部拉回去了。在各种各样的社会关系中，亲情和友情是割不断的纽带。 过年，最多的时候就是看看儿时的朋友和家人聚聚。过年，是怀旧心情一年一次的大爆发。“过年”我们不需要给它特别的量化，父母、同学、朋友都是一种牵挂。亲情、友情都是割不断的社会纽带。 一到年关，渐渐动了春节的气氛。只有过年，三百六十五天的人生仿佛才是圆满。 过年最大的意义，是可以见到平时难得一见的朋友。同学朋友们毕业工作后，一时之间星散四方，“人生不得见，动如参与商。”只有过年了，散在各自一隅的朋友们，方才如“燕子归巢，得以抱聚。
”那些曾经熟悉的脸上有了陌生的生活，陌生的阅历，有了岁月的沧桑同友情的顽强。相见之下，除了激动、温暖的人世意味，还有一种对生命的格外珍惜。因为有的朋友是永远也见不着了的。朋友一聚，岂止是玩乐，更是相濡以沫，彼此取暖，然后相忘于江湖。 见过一些朋友，重新温习了自己一段段一页页的历史，那胸中于是便有着一种你未必觉察得到的力量，使这“平常”要变得不平常起来。三百六十天，积累起来，仿佛就是为了这几天，这几瞬，忽然里见到昔日的兄弟姐妹，你跟他说：嗳，我这一年里呵！……于是你有话讲，于是你有骄傲。这便是过年的意义。哪怕三言两语，总算有个交待。然后拍拍肩，挥挥手，跟他打个招呼，亦是跟时间打个招呼。
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