[小课题研究培养学生自我教育能力]徐州市大马路小学 王银娣，摘要：学生小课题密切联系学生学习、生活实际，寻找真问题，开展真研究，学生在体验探究中认识自我、反思自我，进行德行反馈，建构新的道德认知，形成正确的道德...+阅读
促进自我教育的教育才是真正的教育[1]。中职生在班主任的积极引导激励下，激发内在动因，挖掘自身潜能，根据社会的就业需要和自己个人生存发展空间，形成积极主动心理，主动调适和丰富自己。倘如此，才会有效培养出专业素质过硬的高情商高社会适应能力和高竞争力的中等技术实用型人才。
一、中职生自我教育能力内涵及现状中职生自我教育能力是在独立人格形成过程中的一种基础能力，是自觉自愿学习一切生存发展本领的前提，是自我约束自我调整有效控制欲望与情感的理性成长动力，是尽快做好角色定位扎实掌握专业技能有效就业的自我管理能力。中职生是特殊的受教育群体，单就与普高生比较而言，一方面他们是普高生的“同龄人”，另一方面又是同龄人中的“边缘人”；一方面是“高中生”，另一方面又是以社会需求和市场发展为导向的直接走向社会就业的特殊“高中生”。这种复杂的双重角色，造成了中职生特殊心理活动和情感体验，造就了“中职生快速发展自我教育能力学好职业技能去更好就业”的现实课题。目前中职生自我教育能力极度匮乏，中职生的学习动力不足，学习目标不明，学习方法不当，课堂纪律难管，打架斗殴成风，受社会不良习气影响较明显，家长与教师揪心，是非事件不断，班主任直接被比喻成“警察”或者“灭火器”。
二、中职生自我教育能力匮乏的成因
1、中职生自身脆弱心理及特殊成长规律从生理学角度看，中职生正处于旺盛的青春期，人体的各个部分发育迅速，一些器官和系统（人的大脑和心脏）的发育超出了学生自身的认知水准于心理承受能力，由此便会产生一系列的脆弱性心理反应，一旦疏导不力，将会由正常的生理心理转折期变成“危险期”。从社会学角度看，中职生今后的发展与成长方向主要是社会的基层工作者和劳动者，是一直实用性的基础社会力量，是一种非精英力量，在社会分工中相对处于金字塔底层，而且主要靠初级技术生存和发展。这种社会成长导向和现实导致他们在学习理论型知识较难，在社会公众的心目中并没有太高的期望值，自身自我教育意识相应就不强。中职生自我教育能力缺乏，相对于普高生而言，厌学消沉、课堂顶牛、课外发泄、失意出走、敏感烦躁等脆弱心理的反映比较突出。
2、外部环境对中职生自我教育能力的影响家长宽容呵护，缺乏严格要求。一些父母对子女一味宽容呵护，常常使他们表现浮躁，习惯于以自己的意志去凌驾别人，当自己的意志左右不了别人的行动的时候，就失落和消沉，或者借故发泄。严师教育偏颇，谈心疏导不够。中职生在学校表现出来的自主意识较强，有自己的见解和思维方式。但我们老师和班主任奉行“严即为爱”的传统观念，对学生谈心不足，疏导不够，只凭自己的主观意志强加于人，孰不知“物极必反”，不知如何激励学生得以健康成长和发展。社会浪子渗透，恃强凌弱影响。中职生在读初中阶段成绩不是很理想，与不少不务正业的人有“同学哥们”关系，身上的习气和自我教育能力直接抵触与抵消，并且加上接触联系，使其脆弱的奋发图强自我管理的意识逐渐消失殆尽。有的学生儿时受过的心灵创伤，没有释放环境，相反产生一些危险的反社会情绪，自我教育更无从谈起。
三、培养中职生自我教育能力的措施造成中等职业学校在校学生旷课、逃学、打架等情况的原因是其“自我意向”较差，在现实中的表现就是自控力和自我教育能力较差。自我意向是左右人的个性和行为的真正关键，人的所有行为、感情、举止，甚至才能，都会受它影响，并且一个人的自我意向还决定着自我教育能力成熟的程度。班主任在平时的教育中，如何有效培养学生的自我教育能力呢？我认为可从以下几个方面进行探讨：第一，树立学生的集体意识，让学生为自己是集体的一员而骄傲。班主任通过耐心细致的工作，倡导一种班级文化和班级主流文化，形成一种积极向上的氛围，自觉引导一种学生成长的健康舆论软环境，激发学生自我教育自我管理从而自我发展。通过开展丰富多彩的集体活动让他把自己融入集体中，让他真切体会到集体的荣辱有我的一份，自觉维护集体的形象，从而无形中形成一种自我管理、自我约束的能力。第二，帮助学生树立明确的目标，并鼓励其为之而奋斗。每个人都渴望成功，渴望得到表扬，渴望成为最棒的原始心理追求，造成学生违纪、上课不听、作业不做，甚至打架斗殴等其实很多时候就是因为他们一没有明确的目标，二没有信心，三吃不得苦。自我教育的目的之一是要让学生回归到自己要学的轨道上来，自己自觉学习的关键是要明白“为什么”学的问题，为什么要努力学好职业技能，为什么要树立明确的目标，中职生的明天会怎么样等问题。班主任在教育这些学生时，一定要先挖掘出他内心那颗虽已尘封许久但还没有完全消失的渴望变得优秀的心，帮助他们树立明确的目标，找出身上的闪光点，一步步给予鼓励，给予支持，慢慢地从“要我学”变成“我要学”，当他领悟到老师的用心良苦，看到了一点点希望的时候，他的自我管理能力也就慢慢地开始增强了。第三，激励自尊自强的独立性。中职生中独生子女占多数，娇生...
怎样培养自我意识
控制自己往往是在自己理性的时候，而不想控制自己往往是在感性的时候。所以用理性的目标似乎不能解决感性的问题。 我想每个人都有这样感觉，没有人能够完全避免，所以只能改善。 首先不要有压迫自己的感觉，试着在生活中找一些自己做起来感觉舒服的事，比如你所说的放纵，偶尔的放纵，然后再为自己制订一些小计划，难度不要太高，但一定要完成，完成不了，再找找原因，找一本心理历程的笔记本记起来，在迷茫的时候看看会帮助你改善自己的自控能力。 就拿减肥来说，一般胖子总是食欲旺盛。在大多数情况下还能控制自己，然而人总有情绪不好的时候，这时如果觉得自己心情已经不好了，还要限制这限制那，感觉更不爽，于是就敞开肚皮大吃一顿。这样减肥计划又中断了。但在现实生活中我们未必就可以做得好。所以在感性的时候如何让自己意识到后果，并引导自己去理性地思考，这应该是解决自控能力差的一个方法。 如果经常性的出现这种情况，不要忌讳找找心理医生，或找亲密的朋友聊聊，加强体育锻炼也可以改善自己的自控能力。 如果你喜欢用理性（意识），可以进行意志力训练。如果你喜欢用感性（潜意识），可以使用NAC，催眠等。 我补充自己的一些有效的方法是：
1、把困惑和感受写下来，写东西的过程，就是一个促进自己思考的过程，可以帮助自己走出片面的情绪走向理性的对待问题；和朋友倾诉也有类似的效果，因为也要组织语言表达自己的感受；
2、有时心情不好，自责反而会加重不好的感觉，干脆就告诉自己人总是有心情不好的时候，就给自己一段时间好好体会这时的感觉吧，在这个时间里可以什么都不想和做，只需放松和放纵，当前的事情暂时搁下，做点自己喜欢的事情，如运动、唱歌、翻书等等。但是具体时间还是要给自己一个限定。给自己的放纵保留一个底线。
3、心情不好的时候就提醒自己要爱自己，要让自己快乐的生活，无论在任何环境都应该去寻找快乐。这样即使现在是痛苦的，然而是走在通向快乐的路上。
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怎样才能提升自己的个人素养
个人素质修养，简称素质修养。而素质修养则分别有其内涵。 “素质”一词本是生理学概念，指人的先天生理解剖特点，主要指神经系统、脑的特性及感觉器官和运动器官的特点，素质是心理活动发展的前提，离开这个物质基础谈不上心理发展。各门学科对素质的解释不同，但都有一点是共同的，即素质是以人的生理和心理实际作基础，以其自然属性为基本前提的。也就是说，个体生理的、心理的成熟水平的不同决定着个体素质的差异，因此，对人的素质的理解要以人的身心组织结构及其质量水平为前提。人的素质包括重量素质、心理素质和文化素质。素质只是人的心理发展的生理条件，不能决定人的心理内容与发展水平，人的心理活动是在遗传素质与环境教育相结合中发展起来的。而人的素质一旦形成就具有内在的相对稳定的特征，所以，人的素质是以人的先天禀赋为基质，在后天环境和教育影响下形成并发展起来的内在的、相对稳定的身心组织结构及其质量水平。 “修养”一词原意包括修身养性、反省自新、陶冶品行和涵养道德。马克思主义赋予“修养”新的含义，就是要进行自我教育、自我改造。这种教育和改造离不开群众的社会实践，离不开在实践中个人的主观努力。“修养”这个词，从广义看是指人们政治、道德、学术以至技艺等方面进行的勤奋学习和涵养锻炼的功夫，以及经过长期努力达到的一种能力或思想品质；从狭义看，“修养”通常是指思想品德修养。思想品德修养是以人的政治态度、思想意识和道德品质为基本内容的。修养的本质如同人的性格，最终还是归结到道德情操这个问题上。
[编辑本段]素质修养的名言
心的陶冶，心的修养和锻炼是替美的发现和体验做准备。 性情的修养，不是为了别人，而是为自己增强生活能力。 修养的基础是内心对话，人在这种对话中既是自己的原告，又是自己的辩护士和法官。 修养之于心地，其重要犹如食物之于身体。 以一般人而言，最简便的修养方法是读书。 有教养的人或受过理想教育的人，不一定是个博学的人，而是个知道何所爱何所恶的人。 源静则流清，本固则丰茂；内修则外理，形端则影直。 凡有良好教养的人都有一禁诫：勿发脾气。 ——爱默生【美】 忿怒二字，圣贤亦有之；特能少忍须臾，便不伤生。 ——曾国藩 怒时光景难看，一发遂不可制，既过思之，殊亦不必；故制怒者当涵养于未怒之先。 ——申涵光 虔诚不是目的，而是手段，是通过灵魂的最纯洁的宁静而达到最高修养的手段。 ——歌德【德】 人的思想是可塑的。一个人如果每天观同一幅好画，阅读某部佳作中的一页，聆听一支妙曲，就会变成一个有文化修养的人——一个新人。 ——罗斯金【英】 身不修则德不立，德不立而能化成于家者盖寡矣，而况于天下乎？ ——武则天 心的陶冶，心的修养和锻炼是替美的发现和体验做准备。 ——宗白华 性情的修养，不是为了别人，而是为自己增强生活能力。 ——池田大作【日】 修养的本质如同人的性格，最终还是归结到道德情操这个问题上。 ——爱默生【美】 修养的基础是内心对话，人在这种对话中既是自己的原告，又是自己的辩护士和法官。
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