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教养指数和文明的疾病读后感急

05月22日 编辑 39baobao.com

[学到的文明礼仪20条!急!]按时起身、漱洗、吃早饭。 衣着整洁,朴素大方,按要求穿规定的校服。 不迟到、不早退,课上认真听讲,课间不打闹,不喧哗。 对父母、老师、同学讲礼貌,见面主动打招呼。 充分利用早读...+阅读

《教养指数和文明的疾病》读后感

朱大可先生有才,他在文章中提出了不少值得思考的问题。前几天在王新宇的博里,读过朱先生和其他几位的对话《游民文化是否在当代复苏》,比较欣赏他在那里的观点。对于那段对话,我留下了这样的评语:“谢谢新宇。这是一篇有趣而且有意义的对话。对现代社会边缘人的种种,讨论者从多方面多角度提出了一些观点。的确是一篇有价值和值得思考的文章。游民和其文化的确是一柄双刃剑,作用不容低估。”

关于教养,我对朱先生在此文章中提到的一点感到困惑。朱先生把76前中国人的教养,说成“全面废弃”, "政治正确代替了个人教养", "荡然无存”,“长期以来只有劳动教养”。我记得,那时候的老师们,还是比较负责的,常作家访。当然,文化人比较讲究语言的冲击力,朱先生这样说,也许有他更好的理由。但总的来说,文章给我的感觉是,朱先生对国人的教养提出质疑,把现象表面化了的同时,却没有尽他的才,把问题作进一步的探索。

我不大赞同国人没有教养的笼统说法。不管那个年代,国人都在接受教育。家庭的教育,学校的教育,社会的教育。只不过,这些教育在不同的社会和不同的时代里,有不同的内涵,培养出来的,是不一样的教养。西方人对某些中国人行为上的看不惯,基本可以说是对于一些与礼仪有关的行为举动的异议,其实这种现象不只发生在中国人身上。当然,这种现象提醒了我们,国人也应该学点外国的礼仪。我认为,我们可以去探索教育的内涵,但不好以“没教养”作为指责,不好以“没教养”抹杀了功劳,不好以“没教养”误导了自己的思路。

教养就是要让别人舒服读后感200字

以下是读后感写作方法:授人以鱼不如授人以渔 当人们读到一则材料,一篇文章或一本书,往往会由此及彼地联想到生活中的许多人和事,而产生一些感触、联想和体会,把这些感受行之于文,便是读后感.读后感写作训练是把范文讲读和写作训练两个环节结合起来,对学生进行阅读和写作综合训练的一个重要途径. 下面就从读后感的内容和结构两方面谈谈自己的看法. 首先,读是基础.读后感包括“读和感”两个部分.“读”是“感”的基础,“感”因“读”而触发,没有“读”也就无所谓“感”,所以读和感要求首先要精读原作,准确全面地把握原作写作意图和文章所蕴含的思想意义,然后在此基础上对原作恰当的引述.为下面的“感”酝酿情感,使“感”有坚定的基础,这样不但有助于立论的确立,而且本身就是为立论服务的一个有力的论据.离开了对原文思想核心的理解和掌握,读后感就成了空中楼阁,而缺乏高度的语言组织和概括能力,写作时往往陷入对原文冗长的复述而喧宾夺主,对原文照抄照搬,面面俱到,则是学生写读后感的通病 其次,感是核心.这里的感,既不是离开原文的空发议论,也不是对原作内容的简单重复,而是作者在原作思想观念的启迪下产生的新的观念,是心灵的闪光,是认识的飞跃.一般地说,读后感的“感”有两种情况.一种情况是通过对原文思想的进一步阐发,来表现作者认识的深化....

谈教养作文

当今社会越来越重视教育,其原因就是时代越来越先进。因此我们必须紧跟时代的脚步,不能落后。关于教育——我们国家已经尽了最大责任去落实,我们每个中国人的受教育程度都已有了明显的提高。一个人的受教育程度决定了他的修养风度,一个家庭的受教育程度决定了上一辈对下一辈的教导,一个民族的受教育程度决定了一个国家是否繁荣昌盛。不错,关注,重视教育是我们国家的主要政策之一。我们不断向往高水平教育,不断提高教育水平,现在,我们不单追求教育达标,更是追求不断提高教学质量。从古至今,我们都在说“青出于蓝而胜于蓝”的佳话,而达到这点的前提是,每个学者都能接受到高水平的教育。有了好的教育,才能提高教育程度,才能使中国人一代比一代强。

由此可见,教育水平的提高,直接关系到每个中国人对家庭,对社会,甚至于对国家的影响,只有将中国人的整体受教育水平提高上去,才能把中国在世界的地位提高上去,作为一个中国人,强烈的民族自尊心告诉我们,中国人自强自立的前提条件,是必须有高水平的教育,这样才能创造中国领先世界的神话!如今,教育已不单单指在学校受到的教育,更广泛指来自家庭的教育。正值花样年华的我们,往往有逆反心理,所以常常因此而忽略甚至不理解家长对我们的关心和教育,其实家长对我们的教育有着一定的影响,他们对孩子的教育,决定了国家的未来,也就是我们这些新人,是否能为祖国创造一个美好明天。教育不光是书面,更需要灵活,需要联系实际,因为我们所重视的教育,终要落实到实际生活中去的,而作为祖国的新一代,我们接受教育也是为了能给祖国创造辉煌。

太多人的眼光过于局面性,应该把“教育”二字,拓展开来看,这样我们会发现很多,它包含很多东西,而且更多的是我们从生活中,从尝试中所得到的宝贵的经验。在很久以前中国就已是一个文明古国了,我们在文明,教育方面始终领先世界,然而不少国家从中国引进了我们的文明和文化,比如:日本。且先不说大的方面,就日本人的传统服装和服来说,就是中国唐代的着装,他们在既我国几千年以后才这样穿衣。就日本来说,其实还有很多的中国文化,比如:建筑风格,日本建筑物多采用中国唐朝的建筑风格,由此可见中国对世界各国的影响。而如今的中国,往往是把自国的传统风格换成了西方文化,我们的国家的确越来越发达了,但我更相信,没有人愿意看到中国丢掉了自己的传统文化,去模仿,过分汲取的西方文化。

现在,我们所受的教育确实很先进,但是又有多少是我们中国自己的东西呢?我不是说追求他国的文化是一种错,而是强调我们国家不应该丢失自己的风格。但愿美好的祖国越来越繁荣,昌盛。但愿我国的文化越来越领先世界。

急求瑞士的赫尔曼黑塞获得教养的途径 300字读后感一篇!

黑塞认为“真正的修养不追求任何具体的目的”,又说教养就是对精神和心灵完善的追求。他认为真正的修养不应当追求功利,而是为了“精神和心灵的自我完善”。“具体的目的”指的是通常所说的提高某种能力和本领。从人的生存来讲,本领和能力固然重要,但是毕竟只是生存的手段,而修养或教养是生存的境界。作者认为读书是为了“心的教养”,他倡导的是“爱的阅读”和有效的阅读。善于读书的人,并不追求数量,而只追求他心灵的获得。作者认为读书人要有爱的追求,要有理想,要有对知识的敬重。他所说的“教养得有一个可教养的客体作前提”,通俗地说,就是读书人自己必须有获得教养的愿望,有完整的人格,有个性追求。如果人没有人格,没有个性,他的阅读也未必能获得教养。

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