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愚公移山-译文 太行、王屋两座山，方圆达七百里，高达七八千丈。它们原来位于冀州的南部、黄河北岸。 山北面有一位叫愚公的老人，年近九十岁了，向着大山居住。苦于大山的阻塞，出入要绕远路，于是他召集全家人商量说：＂我和你们竭尽全力铲平这两座大山，（使道路）直通豫州南部，达到汉水南岸，好吗？＂大家纷纷表示赞同。他的妻子提出疑问说：＂凭您的力气，像魁父这样的小山丘也不能铲平，能把大行、王屋怎样呢？再说把石头和泥土往哪儿放呢？＂大伙纷纷说：＂把土石投到渤海边上、隐土的北面。
＂于是愚公率领子孙当中能挑担的三个人（上了山），凿石掘土，用箕畚把土石运到渤海边上。邻居姓京城的寡妇有个孤儿，才七八岁，（也）蹦蹦跳跳前来帮忙。夏去冬来，才能往返一次。 河曲智叟嘲笑并阻止愚公说：＂你太不聪明了！就凭你在世上这最后的几年，剩下的这么点力气，还不能毁掉山上的一根草木，又能把这大山的土石怎么样？＂北山愚公长叹了一口气说：＂你思想太顽固，顽固得不开窍，连个寡妇、孤儿都比不上。
即使我死了，还有我儿子在呀；儿子又生孙子，孙子又生儿子；儿子又有儿子，儿子又有孙子；子子孙孙永无穷尽，可是这两座山却不会再增高加大，还愁什么挖不平呢？＂河曲智叟无话可答。 山神知道了这件事，害怕愚公挖山不止，就把这件事禀报天帝。天帝被愚公的诚心感动了，就命令大力神夸娥氏的两个儿子背起两座大山.-座放置在朔方东部，一座放置在雍州南部。
从此，冀州的南部，直到汉水的南岸，再也没有高山阻隔交通了。 愚公移山○1 《列子》 太行、王屋二山，方○2七百里，高万仞。本在冀州之○3南，河阳之北。 北山愚公者，年且○4九十，面山而居○5。惩○6山北之塞○7，出入之迂○8也，聚室而谋○9曰：“吾与汝○10毕力○11平○12险○13，指通豫南○14，达于汉阴，可乎？”杂然相许○15。
其○16妻献疑○17曰：“以○18君之力，曾不能损魁父之丘○19，如太行、王屋何○20？且焉置土石○21？”杂曰○22：“投诸渤海之尾○23，隐土之北。”遂率子孙荷担者三夫○24，叩石垦壤○25，箕畚○26运于渤海之尾。邻人京城氏之孀妻○27有遗男，始龀○28，跳往助之。寒暑易节○29，始一反焉○30。 河曲智叟○31笑而止之曰：“甚矣，汝之不惠○32。
以残年余力，曾不能毁山之一毛○33，其○34如土石何？”北山愚公长息○35曰：“汝心之固，固不可彻○36，曾○37不若孀妻弱子。虽我之死○38，有子存焉；子又生孙，孙又生子；子又有子，子又有孙。子子孙孙无穷匮○39也，而○40山不加增○41，何苦○42而不平？”河曲智叟亡以应○43。 操蛇之神○44闻之，惧其不已也，告之于帝。帝感其诚，命夸娥氏二子负二山，一厝朔东，一厝雍南。
自此，冀之南，汉之阴，无陇断焉。 1.选自《列子》作者列御宼，战国人。 2.[方]：方圆。 3.[之]：的。 4.[且]：副词，将近。 5.[面山而居]：面对着山居住。 6.[惩]：苦于，为……所苦。 7.[塞]：阻塞。 8.[迂]：曲折，绕远。 9.[聚室而谋]：集合全家来商量。[室]：家，全家人。 10.[汝]：你。这里指“你们”的意思。 11.[毕力]：尽全力。 12.[平]：挖平。
13.[险]：险峻的山。 14.[指通豫南]：一直通向豫州的南部。 15.[杂然相许]：纷纷赞成他。[杂然]：纷纷的样子。[许]：赞同。 16.[其]：代词，他的。 17.[献疑]：提出疑问[献]：提出。 18.[以]：凭借。 19.[曾不能损魁父之丘]：连魁父这座小山也平不了了。[曾]：连……能。[损]：削弱。[之]：这样的，那样的。 20.[如太行，王屋何]：能把太行，王屋两座山怎么样呢？“如……何”就是“把……怎么样”。
21.[且焉置土石]：况且把土石放到哪里呢？[且]，况且。[焉]，哪里。[置]：放置。 22.[杂曰]：纷纷的说[杂]：纷纷 23.[投诸渤海之尾]：把它扔到渤海边上。[诸]：就是“之于”。 24.[荷担者三夫]挑担子的三个人。[荷]：挑。[遂]：于是。 25.[叩石垦壤]：[叩]：敲，凿。[垦]：挖。[壤]：土壤。 26.[箕畚]；用箕畚。 27.[邻人京城氏之孀妻]：姓京城的人的寡妇。
28.[始龀]：刚刚换牙，指七八岁。[龀]：换牙。 29.[寒暑易节]：冬夏换季。[易]：交换。[节]：季节。 30.[始一反焉]：才往返一次。[反]：同“返”。[焉]：语气助词。 31.[叟]：公。 32.[甚矣，汝之不惠]：你太不聪明了。倒装句[甚矣]：太过分了。[惠]：同“慧”，聪明。 33.[毛]：地面所生的草木。 34.[其]：又。 35.[长息]：长叹。[息]：叹息。
36.[汝心之固，固不可彻]：你思想顽固，顽固到了不能通达事理的地步。[彻]：通。 37.[曾]：还。 38.[虽我之死]：即使我死了。[虽]：即使。 39.[穷匮]：穷尽。 40.[而]：但是。 41.[加增]：加大增加。 42.[何苦]：愁什么（古），何必（今）。[何]：为什么。[苦]：愁。 43.[亡以应]：没有话来回答。[亡]：同“无”。 44.[操蛇之神]：神话中的山神，拿着蛇，所以叫操蛇之神。[之]：的。
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