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廉政演讲稿——要留清白在人间 俗话说： “人之将死，其言也善；鸟之将亡，其鸣也哀。”那些为恶之人与为善之人在生命终结时都会说些什么呢？ 原贵州省交通厅厅长卢万里，在某种意义上他的确是一个有能力，有魄力的干部，他出任交通厅长初期，为贵州的交通公路建设作出了一定的贡献，也立下了不少功劳。 然而，在遭受了一次没有能够升迁的打击后，他却开始了他人生的转变。
一开始他还有些怕，但在“不收白不收”的花言巧语下，半推半就也就收下了那点“小意思” ；接着是习以为常，开始来者不拒了；最后是血盆大口，主动进攻，倘若你不送不贿，就休要做成事。就这样，他从不习惯到跟着干，生活变得日渐奢靡。 当时的卢万里幸福吗？我们不得而知，但他在逃亡的那段日子里，却过着非人的生活：近在咫尺的家人不敢去看，看到警察就两腿打颤，白天提心吊胆，夜晚恶梦不断，短短几个月，他的头发就白了一半。
在卢万里被捕后他说过这样一句话： “外头的日子呀，一句话，说不完的凄凄惨惨，真的回来了，也就踏实了，也就轻松了……”。 让我们再来听听那些一心为民，为官清廉的人们他们在生命终结时又会说些什么呢？ 孔繁森，这个大家永远不会忘却的人，他第一次赴西藏工作时，母亲已年近八旬，妻子体弱多病，三个孩子最大的八岁，最小的两岁，生活非常艰难；第二次组织又决定让他赴西藏工作，当问他有什么困难时，他依然还是那句老话： “我是党的干部，服从组织安排”。
在西藏工作的十年，他的生活就是 “老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”的真实写照。他常去敬老院和福利院探望老人，他对身边的人说： “我每次见到这些孤寡老人，就像见到我远在家乡的老母亲，照顾好这些老人，也就是为我的老母亲尽孝了”，他还领养了三个失去亲人和家园的藏族孩子，收养孤儿后，因为生活拮据，他曾三次化名去卖血900ml。
他自己生活相当节省，身上的衣服大都带着补丁，在他遇难时，他的遗物除了一个袖珍收音机，几件简单的衣服，还有仅剩的8块6毛钱，然后就是数千元可以报销却没有报的发票，谁会相信，这竟是一个地委书记的全部家当，这样的一个人在生命终结时又留下了什么样的结束语呢？“人有旦夕祸福，万一我发生不幸，千万不能让我的老母亲、家属和孩子知道，请你们每月以我的名义给我的家里写一封平安信……我在哪里发生不幸，就把我埋在哪里。
” 俗话说： “金杯银杯不如老百姓的口碑”，让我们翻开历史的篇章，看看古人是如何为我们树立典范的： “一钱太守”刘宠任后汉会稽太守，为官清廉，给老百姓做了不少好事。 离任时，当地百姓筹资千钱相赠，刘太守再三推辞不受，见百姓长跪不起，盛情难却，刘宠只好收下几位老人各一文钱。他出了山阴县界，就把钱投到了江里。
故世人誉称他为“一钱太守；“二不公明”范景公，他历任兵部侍郎，工部尚书，内阁大学士等职，他在自己府门上写到“不受贿，不受馈”；“三汤道台”汤斌，曾任道台，三年为政，两袖清风，每日以豆腐清汤为肴；“四知先生”后汉杨震，任东莱太守时，一日出差途径昌邑，到了晚上县令王密携十金求见，悄悄说道： “天黑，无人知晓”，杨震答道： “天知、地知、你知、我知，何谓无知”；“五代清郎”袁聿修，一生经历了五个朝代，他为官五十多年，始终以清贫为本，连一升米的薄礼也没收过；“百纸参军”杜暹离任婺州参军时，有个小吏送他一万幅纸，他只接受100张，时人称他“百纸参军”以彰其廉。
…… 这些清官廉吏，来也两袖清风，去也两袖清风，但却给后人留下了珍贵的精神财富和无穷的思考。 有一句名言说： “人从一生下来到死亡，这中间的过程，就叫幸福”，是的，生命只是一个过程，在这个过程中，有鲜花、有掌声、有荆棘、有泪水、有欢乐、有痛苦；在这个过程中，有人因贪欲而丧失理智失去节制，无视道德和法律，变成了金钱的奴隶，最终毁掉了自己的事业和名声，这些人在生命终结时会说： “我后悔当初呀！”也有些人将自己的追求与国家的前途和人民的利益紧密相连，并在自己的有生之年，为这 “无私的理想”奉献毕生的心血和力量，这些人在生命终结时会说： “我无愧无心！” 人的生命如同彩虹般灿烂，也如同彩虹般短暂，要活出怎样的精彩，要留下怎样的英名，要说出怎样的终结语，全由你自己考虑，自己作主，自己把握。
最后我用一首诗来结束我今天的演讲：千锤万凿出深山，烈火焚烧若等闲，粉身碎骨浑不怕，要留清白在人间。 谢谢大家！。
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