[读《苏霍姆林斯基选集第三卷》有感]瓦.亚.苏霍姆林斯基是苏联杰出的教育理论家和教育实践家，俄罗斯联邦教育科学院和苏联教育科学院通讯院士。他忠诚地热爱教育事业，把心都献给了孩子，在平凡而伟大的教育岗位上，真...+阅读

《争吵》选自亚米契斯的《爱的教育》，课文围绕 我 和克莱谛之间因本子被弄脏而发生争吵这件事，重点讲了 我 的心理变化，以及 我 对整个事件的感受，告诉我们朋友之间要相互谅解、彼此宽容。

一、教学中的收获：

在学习的过程中，孩子们能融会贯通，读出 我 （安利柯）的斤斤计较、爱面子和报复的心理，同时也能感觉到 我 的后悔和反思，以及想认错的矛盾心理。而克莱谛留给大家的是宽宏大量，宁愿自己吃点亏，也不想失去好朋友的真诚显而易见。还有 我 的爸爸讲道理、无私、不偏袒自己孩子的高尚品质也让孩子们敬佩不已。

特别是孩子们能抓住 字眼 来解读文本，读出了很多文字背后的文字，让我感动。比如：从 急忙缩回 读出了克莱谛其实并不想让老师知道这件事情，可能他认为这是一件小事，或者他觉得我们是好朋友，可以自己解决这件事的，所以尽管对安利柯的做法很生气，但还是不愿意让老师知道。从 挨 可以看出安利柯觉得时间过得太慢了，因为他心中一直想着：不知道克莱谛会怎么对我？是打我？还是骂我？或者要和我绝交？因为这时候的他其实已经很后悔了，但又不知道克莱谛心中怎么想，时间也就显得特别慢，一分钟就好像一个小时似的。从 楞住 读懂了安利柯没想到事情竟然会是这样的结果，因为他根本没有想过克莱谛会这么容易就原谅他，没有骂他，更没有打他，这让他出乎意料，所以他一下子楞住了。 在解读文本的过程中，孩子们竭尽所能，非常理性地看待了事情的经过，并结合自己的实际说出了许多道理，都表示不能像安利柯那样斤斤计较，要原谅别人的过错；假如遇到这样的事时要像克莱谛那样宽宏大量，吃点亏又有什么呢，这样才能交到更多的朋友。

我认为我的教育是成功的，孩子们都懂得了同学间相处要和睦，不要有报复的心理，要善于原谅别人的过错，还要学习克莱谛主动与别人和好，等等。但是，这样的思想有没有孩子们在行动中真正得到落实呢？

二、行动中的反差：

就在我们学习《争吵》的过程中，班中发生了不少同学间的 争吵 。最先是体育课上小豪和卓因为投篮的问题吵了起来，后来演变到拳打脚踢，一个被踢疼了肚子，一个手被踢肿了。当我在调查整个事情的过程中，两个孩子各执一词，最终指向的问题是： 他以前怎样怎样？ 原来事情并不那么简单，两个孩子都 积怨 很深了，相互之间有过很多的摩擦，因此在课上争得脸红脖子粗，谁也不让谁，都指责对方的行为如何的不好，都认为自己之所以这样做，是因为他以前怎样做的。后来，我们就这个问题展开了讨论，大家都觉得他们都只看到了别人的错误，而没有认识到自己的不足是不对的，我们应该多想想，或者为别人多想想，这样事情就容易解决了。最后，在大家的分析下，在我的引导下（利用安利柯和克莱谛的故事），让他们两个都反思了自己的行为，认为这样的 得理不饶人 是不对的。而后，他们便重归于好了。

接着又发生了越越和辉辉的事件，事情是这样的：越越还不会玩溜溜球，绳子一甩出去，球就收不上来，辉辉便在一边笑她，她自尊心受创就推了他一把，他撞到了桌子边上，腰部撞疼了。于是，他就去拉她的耳朵，最后她就哭了。

说实在的，看着眼前这两个孩子

（一个哭，一个撅着嘴），我有点气馁，刚刚课堂上的教育哪去了？于是乎，先让两个孩子各自陈述事实，反思自己的行为，但让我失望的是，他们依然指责对方，认为自己这样做的原因是他先怎么样的，责任在他（或她）。没有办法，我只能再拿他们当作活生生的事例，让大家参与讨论：有的说辉辉笑是不对的，有的说越越也不对，被笑一下又有什么关系呢，还有的说辉辉你取笑人家已经不对了，怎么还可以去拉她的耳朵呢？反正每个人都有自己的一套理论，最后尧尧总结性发言，说： 我认为这件事主要还是在于他们两个只考虑了自己的感受，假如都能为别人着想的话，这么小的事值得越弄越大吗？把芝麻大点的事变成了西瓜似的。 她的比喻让大伙儿都笑了。是啊，就是这股不肯吃亏的劲儿使他们俩谁也不让谁，让事情愈演愈烈，宽容不见了，针尖对麦芒，得 理 不饶人再次出现，让人无奈。

类似的事件还不在少数，为什么我们的教育如此苍白？我们的孩子怎么了，为什么这样的自我中心呢？

三、写话中的真实：

结合《争吵》的学习，作业中安排了一次小练笔，要求学生写写自己与同学之间发生的一件事，我便要求孩子们回忆这一段时间以来与同学发生过的事情，并写下来，着重强调了 真实 ，写出真实的事件，真实的做法，以及自己真实的心里想法等。

昨天晚上，我花了三个多小时阅读了孩子们的48篇作文，真是别有一番滋味在心头啊！真实的事件，真实的感受，真实的让我有种莫名的悸动，突然间觉得班级中似乎涌动着一股 暗流 ，一股我不曾注意到的 暗流 ，它静静地流淌着，无声无息，却是那样的动人心魄。

1、悄悄存在的 规则

三八线 在我读书的年代存在过，也曾经看到过一些不太和睦的同桌为了占的位置多少而用笔（或刀）在桌面上划（刻）下一条线，并制定下规则，一旦犯规就受到怎样的惩罚等。

在这次的作文中又让我重温了这条 三八线 ，有六个孩子写到了这方面的事，写出了与同桌之间的矛盾，如何为了 越界 问题而争吵等。甚至有一个孩子还写到有一次在课堂上，因为同桌的手臂越过了 三八线 ，他为了提醒她而没有听老师讲课，当老师提问的时候就回答不上来了。这真让我无话可说了，难道一张桌子必须分得这样清楚吗？难道 越界 的问题比听讲还重要吗？

2、相处中的小 摩擦

班级是个大家庭，大家生活在集体中难免会有磕磕碰碰的事情发生，这应该说是很正常的事，但我们的孩子可不这么认为。像韵韵把琛的新球鞋踩脏了，尽管韵韵马上向他道歉，但琛就是不依不饶的，非得要她帮他擦干净为止。还有杰杰扯掉芷心的纽扣，让两个人都记忆深刻，这次不约而同地写了。而颖颖和小宇却因为一次无意中的失误，引发了一场划线风波，两人都用笔在对方的作业纸上划线，互不相让，最终一个人还被划破了手背。体育课中，佳佳和子晴因插队的问题吵了起来，两人都拒 理 力争 一桩桩，一件件，其实都是些微不足道的小事，但孩子们就是不能谅解，把不小心也理解为故意，甚至还有的有着强烈的报复心理，比如小宇写他因越越在课堂上随便拿了他的橡皮来用（没有经他的同意就自己拿了），下课时，他就乘她出去的时候把她的铅笔盒翻得乱七八糟，还把里面的铅笔弄断，以此来报复她。

3、以自我为中心的做事法则

也许是独生子女的缘故吧，很多孩子做事只考虑自己，贪图方便，往往用别人的东西比自己的还顺手。像博彦说婷婷经常在课上拿他的橡皮来使用，没有说明原因，也没有说明理由，就这样想当然地拿了、用了，也从不说声 谢谢 ，就像用自己的一样，这让他觉得很郁闷。芷心自己体育课不带篮球，经常不经过慧慧的同意就拿她的篮球来玩，有时甚至把球扔到草丛里，这样的行为又说明了什么？特别值得一提的是晗晗做的事就更离奇了，她把捡到的一块橡皮送给了别人，让失主着急，而拿到橡皮的那个同学还蒙受了 不白之冤 ，真是让我哭笑不得啊。

4、同学关系的微妙

一直以来，我都认为三年级的孩子还很小，他们都很天真可爱，心无城府，但从这次的作文来看，不得不改变自己的看法了，不能再把他们只当作孩子来看了。舟舟写到了与双双、子晴的关系，她写道： 我和子晴玩，双双就会不高兴。我和双双玩，子晴就会不高兴。我和她们俩都是好朋友，可她们俩却不是好朋友，所以，只要我和其中的一个玩，另一个就一定会不高兴，这让我很为难。最后只能两个都不玩，我找另外的同学玩 假如大家都是朋友，那多好啊！ 另外双双自己在文章中也写到了与同学的相处，让她左右为难。小小年纪就开始苦恼人际交往，这不是太累了吗？我真为这些小不点担忧啊。

5、为人处事缺乏信用度

讲信用也是我们经常说到的，但孩子们的信用度明显不足。比如遥遥有一本好看的书，恒恒想借来看，声明是第二天归还的，遥遥想着反正明天会还我就借给他吧，但他却没有准时归还，而是一拖再拖，让遥遥的心都凉了，最后还是花了一点心思才要回来的，甚至还惊动了他的父母。再比如希希连续三次向我说 我错了 ，但结果呢，他什么都没有改，依然我行我素，这样的忏悔有什么用呢？叫我如何再来信任他呢？

另外还有个别孩子写到了因自己忘带书，向别人借（两人合看一本），但没能成功。同学中还有小团体的存在，在某一事件中有孩子为了朋友 两肋插刀 ，还咬伤了人。诸如此类的文章虽然是真实地再现，但让我的心情非常沉重，竟然有那么多的事情是我所不知道的，原来在快乐的背后还有着这么多的不快乐。

在这次习作中只有四个孩子写到了朋友之间的相互帮助，写出了友谊的美好：阳阳写自己在出黑板报时不小心摔下来，苗苗的帮助让他难忘；苗苗写因自己跑得太急撞了阿成，便主动向他道歉，而阿成也很容易地原谅了她，两人成为好朋友；李想想起了自己在接力赛时摔伤，尧尧和阿成带她去老师那处理伤口的事，很温馨；小豪主动借记号笔给祺祺，自己感觉非常快乐。四十八分之四，这样的比例是否太少了？

四、我的反思和迷茫：

学以致用，这是我们经常教育学生的话。但从这一次的教学和写话来看，我的教育是失败的，我们的孩子还不能把课堂上学来的知识（或道理）运用到生活中去，尽管他们说起道理来也是头头是道，但是真正能做到的却少之又少。不能吃亏、拒理力争、自我中心让孩子们只会站在自己的角度看问题，只考虑自己的得失和感受，事件也就有了不断升级的趋势。如何才能改变孩子们的处事法则呢？我想仅仅批评教育是行不通的，还需要一定的疏导措施，但是，我又该怎么疏？怎么导呢？怎样才能帮助孩子把书本上学来的道理应用到自己的实际行动中去呢？我又该如何控制这股涌动着的 暗流 呢？怎样才能使孩子真正感受到学习的快乐、交友的快乐呢？

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