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儒道至圣的作者永恒之火还有哪些作品

03月07日 编辑 39baobao.com

[六六除了双面胶和蜗居还有哪些好看的作品呀]作家 个人简介 六六 概述六六,原名张辛,安徽合肥人。1995年毕业于安徽大学国际贸易系。毕业后从事多年外贸工作。1999年赴新加坡定居, 从事幼儿教育工作至今。从1999年起,以六六...+阅读

《儒道至圣》的作者永恒之火还有《逍遥房东》

人物形象

方天风:本书男主角,是个好人,做人低调,做事没有不捅破天的,无意识撩妹技能满级,智商高,情商算是正常。

天运宗称霸诸天万界后因众多原因被天道所灭后,传承即将断绝,宗主天运子使用天道真言逆天改命,让外门弟子带走一部分基础典籍,期待后人得到这些传承,修炼有成后使用大神通追根溯源,获得完整的天运道典。

在一次意外中从古书摊主手中购得含有天运诀部分传承的古书。

开始了修炼踩脸之路。

苏诗诗 :应该算是本书女主角,方天风的妹妹,漂亮到极点,童颜**,兄控,对方天风一点防备也没有。

小时候经常与玩一些亲亲的游戏,不喜欢任何哥哥以外的男人。

小时候因为各种意外成了二姨家的女儿,因此以外是方天风的表妹,于是下定决心努力学习,长大移民。

得知真相后半年都没有再见方天风。

乔婷:世间美丽的极致,本文最美的女人,与男主角十二年同学,两年同桌。两者之间相互暗恋,但方天风并不知情。

因小时父母离婚,母亲自杀变得极度三无,甚至于连笑了几次都会被所有人记下来,大喊第*次,男主角甚至记得在什么时间,什么地点。

永恒之火,起点中文网A级签约作家,人称火大,为人低调神秘,以一部《儒道至圣》以儒道才气为升级依据引起龙空热议,踏上成神之路。

起点微博账号:真永恒之火。作品:《儒道至圣》 成神之作。

曾经以笔名"永恒火"创作《逍遥房东》一书,后 因此书涉及宗教问题而被和谐, 改名永恒之火。

2017年2月,第二届网文之王评选中位列百强大神。

上古大儒的小说

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1、《儒道至圣》作者:永恒之火作品简介:这是一个读书人掌握天地之力的世界。 才气在身,诗可杀敌,词能灭军,文章安天下。 秀才提笔,纸上谈兵;举人杀敌,出口成章;进士一怒,唇枪舌剑。 圣人驾临,口诛笔伐,可诛人,可判天子无道,以一敌国。 此时,圣院把持文位,国君掌官位,十国相争,蛮族虎视,群妖作乱。 此时,无唐诗大兴,无宋词鼎盛,无创新文章,百年无新圣。 一个默默无闻的寒门子弟,被人砸破头后,挟传世诗词,书惊圣文章,踏上至圣之路。

2、《儒术》作者: 端木赐作品简介: 罢黜百家,独尊儒术! 这是一个读书人的世界! 这是一个思想是至高力量的儒道世界! 在这里,诗词可以显像,字画能够化真! 诸圣以圣力构筑万里长城,抵挡妖兽和蛮夷狄戎的进攻,换来人族的休养生息! 苏林穿越到了这么一个儒道世界,以圣言开智,无字天书承载华夏文人的诗词文赋,上能庙堂之争,除佞臣,破奸相。下可守卫人族,杀妖兽,除蛮夷。 画地为牢,指鹿为马,撒豆成兵,画龙点睛! 思想之所至,便无所不能!...

纪伯伦他有什么作品哪里人

卡里·纪伯伦(Kahlil Gibran)是黎巴嫩阿拉伯诗人、作家、画家。被称为“艺术天才”、“黎巴嫩文坛骄子”,是阿拉伯现代小说、艺术和散文的主要奠基人,20世纪阿拉伯新文学道路的开拓者之一。其主要作品蕴含了丰富的社会性和东方精神,不以情节为重,旨在抒发丰富的情感。 中文名:纪·哈·纪伯伦(卡里·纪伯伦)国籍:黎巴嫩 民族:阿拉伯 出生地:黎巴嫩北部山乡卜舍里 出生日期:1883年 逝世日期:1931年 职业:诗人,画家 主要成就:诗歌,散文,画作 代表作品:《我的心灵告诫我》,《先知》,《论友谊》 主要著作 短篇小说集《草原新娘》《叛逆的灵魂》 长篇小说《折断的翅膀》 散文《音乐短章》《花之咏》《我的心灵告诫我》 散文诗集《先知》(被认为是他的代表作)《泪与笑》《暴风雨》《先驱者》 《沙与沫》《人之子耶稣》《先知园》《流浪者》《组歌》(包括《美之歌》《浪之歌》《雨之歌》《花之歌》《幸福之歌》) 诗集《行列歌》 《珍闻与趣谈 》《与灵魂私语》 散文集《疯人》 诗剧《大地诸神》《拉撒路和他的情人》 纪伯伦纪伯伦1883年生于黎巴嫩北部山乡卜舍里。

12岁时随母去美国波士顿。两年后回到祖国,进贝鲁特“希克玛(睿智)”学校学习阿拉伯语、法文和绘画。学习期间,曾创办《真理》杂志,态度激进。1908年发表小说《叛逆的灵魂》,激怒当局,作品遭到查禁焚毁,本人被逐,再次前往美国。后去法国,在巴黎艺术学院学习绘画和雕塑,曾得到艺术大师罗丹的奖掖。1911年重返波士顿,次年迁往纽约从事文学艺术创作活动,直至逝世。著有散文诗集《泪与笑》《先知》《沙与沫》等。纪伯伦是黎巴嫩的文坛骄子,作为哲理诗人和杰出的画家,他和泰戈尔一样都是近代东方文学走向世界的先驱,“站在东西方文化桥梁上的巨人”。并有评论说“上帝的先知于其身复活”。同时,以他为中坚形成的阿拉伯第一个文学流派——叙美派(即“阿拉伯侨民文学”),全球闻名。

纪伯伦青年时代以创作小说为主,定居美国后以写散文诗为主,小说几乎都用阿拉伯文写成,有短篇小说集《草原新娘》(1905)、《叛逆的灵魂》和长篇小说《折断的翅膀》(1911)等。《折断的翅膀》写东方妇女的悲惨命运和苦斗,谴责贪婪、欺诈和屈从,歌颂自尊、意志和力量。小说以主人公充满哲学意味的独白、对话和叙述,特别是被压迫被损害者充满激情的倾诉。用阿拉伯文发表的作品还有散文《音乐短章》(1905),散文诗集《泪与笑》(1913)、《暴风雨》(1920),诗集《行列圣歌》(1918),以及《珍闻与趣谈》(1923)、《与灵魂私语》(1927)等。他用英文写的第一部作品是散文集《疯人》(1918)。 从上世纪20年代起,纪伯伦的创作由小说转向散文和散文诗,后陆继发表散文诗集《先驱者》(1920)、《先知》(1923)《沙与沫》(1926)、《人之子耶稣》(1928)、《先知园》(1931)、《流浪者》等,以及诗剧《大地诸神》、《拉撒路和他的情人》等。

《先知》是代表作,以一位智者临别赠言的方式,论述爱与美、生与死、婚姻与家庭、劳作与安乐、法律与自由、理智与热情、善恶与宗教等一系列人生和社会问题,充满比喻和哲理的东方色彩。纪伯伦并自绘浪漫情调和深刻寓意的插图。 纪伯伦认为要唱出“母亲心里的歌”,作品多以“爱”和“美”为主题,通过大胆的想象和象征的手法,表达深沉的感情和远大的理想。思想受尼采哲学影响较大。作品常常流露出愤世嫉俗的态度或表现某种神秘的力量。是阿拉伯近代文学史上第一个使用散文诗体的作家,领导过阿拉伯著名的海外文学团体“笔会”,为发展阿拉伯新文学做出过重大贡献。他的作品已译成世界多种文字,受到各国读者的欢迎。最先介绍到中国来的是《先知》(冰心译,1931)。

从50年代起,逐渐为中国读者所了解。 纪伯伦的主要作品蕴含了丰富的社会性和东方精神,不以情节为重,旨在抒发丰富的情感。 编辑本段人物生平 1883年1月6日,纪伯伦出生在黎巴嫩北部的崇山峻岭之中,著名的“圣谷”附近的贝什里村。 在短暂而辉煌的生命之旅中,纪伯伦饱经颠沛流离、痛失亲人、爱情波折、债务缠身与疾病煎熬之苦。他出生在黎巴嫩北部山区的一个农家。故乡的奇兀群山与秀美风光赋予他艺术的灵感。 12岁时,纪伯伦因不堪忍受奥斯曼帝国的残暴统治,他随母亲去美国,在波士顿唐人街过着清贫的生活。1898年,15岁的纪伯伦只身返回祖国学习民族历史文化,了解阿拉伯社会。1902年返美后仅一年多的时间,病魔先后夺去了他母亲等三位亲人。他14岁的妹妹死于肺病。

妹妹临死之前,哭喊着“希望见到哥哥,希望见到爸爸”,但是她没有实现这个愿望。 纪伯伦非常喜爱自己的同母异父的哥哥,还没来得及悼念哥哥的时候,母亲因为接连失去2个孩子,也病倒了,1903年6月,母亲也离他而去。纪伯伦曾经用一幅画描绘了母亲临终前的瞬间,题为《走向永恒》,画中母亲的面容没有一丝的痛苦,显得十分从容和平静。纪伯伦日后回忆母亲对他文学创作的启迪时强调“我的母亲,过去,现在仍是在灵魂上属于我。我至今仍能感受...

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