[庭中有奇树古诗十九首赏析]庭中有奇树，绿叶发华滋。 攀条折其荣，将以遗所思。 馨香盈怀袖，路远莫致之。 此物何足贵？但感别经时。 译文 庭院裏一株珍稀的树,满树绿叶的衬托下开了茂密的花朵,显得格外生气...+阅读
诗歌中的梅意象及其意蕴 梅：傲雪 坚强 不屈不挠 逆境 梅花：梅花在严寒中最先开放，然后引出烂漫百花散出的芳香，因此梅花与菊花一样，受到了诗人的敬仰与赞颂。宋人陈亮《梅花》：“一朵忽先变，百花皆后香。”诗人抓住梅花最先开放的特点，写出了不怕打击挫折、敢为天下先的品质，既是咏梅，也是咏自己。王安石《梅花》：“遥知不是雪，为有暗香来。”诗句既写出了梅花的因风布远，又含蓄地表现了梅花的纯净洁白，收到了香色俱佳的艺术效果。陆游的著名词作《咏梅》：“零落成泥碾作尘，只有香如故。”借梅花来比喻自己备受摧残的不幸遭遇和不愿同流合污的高尚情操。元人王冕《墨梅》：“不要人夸颜色好，只留清气满乾坤。”也是以冰清玉洁的梅花反映自己不愿同流合污的品质，言浅而意深。
为什么全诗重点写了梅花这一意象
你说的哪首诗，梅花在纵观这些古诗词中梅花所代表的意象，不难发现，共有以下几点：
（一） 脱俗高洁的形象 ：南朝鲍照的《梅花落》：“庭中有杂树，偏为梅咨嗟。‘问君何独然？’‘念其霜中能作花，露中能作实。摇落春风媚春日，念尔零落逐寒风，徒有霜华无霜质’。”这里诗人笔下的梅是节操高尚的旷达贤士。宋代女词人李清照《满庭芳》的结句：“难言处，良宵淡月，疏影尚风流。”赞美了一种饱经苦难折磨之后，仍孤高自傲，岁人生存在信心的高尚的精神品格。元代贯云石的《双调.清江引 咏梅（其一）》：“南枝夜来先破蕊，泄漏春消息。偏宜雪月交，不惹蜂蝶戏。有时节暗香来梦里。”他笔下的梅花不招蜂惹蝶，孤高纯洁。
（二） 凌寒不屈的形象：李商隐《十一月中旬至扶风界见梅花》：“匝路亭亭艳，非时袅袅香。素娥惟与月，青女不饶霜。赠远虚盈手，伤离适断肠。为谁成早秀，不待作年芳。”纵然青女要下霜来摧折梅花，但过早开放的梅花依然是亭亭玉立，花容清丽，足见其傲骨。明代李渔曾论赏梅：“风送香来，香来而寒亦至；雪助花妍，雪冻而花亦冻。”可见，雪与梅常常是不可分开的，张谓《早梅》诗云：“一树寒梅白玉条，迥临春路傍溪桥。不知近水花先发，疑是经冬雪未销。”许浑《早梅》亦云：“素艳雪凝树。”寒梅花发，似玉如雪，“遥知不是雪，为有暗香来。”等都表现出梅之傲骨不惧严寒。
（三）隐士形象：萧德藻《古梅（其二）》：“百千年藓著枯树，三两点春供老枝。绝壁笛声那得到，只愁斜日冻蜂知。”借梅自咏，以明终隐着志。方岳《梦寻梅》：“野经深藏隐者家，岸沙分路带溪斜。马蹄残雪六千里，山嘴有梅三四花。”诗一开始就推出一个幽雅僻静的背景，曲径通阴者之家，这是诗人理想的生活。所谓“寻梅”，亦莫不是寻隐逸。
（四）梅花传情：南朝陆凯《赠范晔》：“折花逢驿使，寄与陇头人。江南无所有，聊寄一枝春。”折梅花寄赠友人，正是借以表达自己以梅花自许，亦一梅花许人，对于友人具有梅花一样品格的赞赏；苏轼《次韵杨公济奉议梅花》：“岭北霜枝最多忍，忍寒留待使君来。”王安石《梅花》：“驿使何时发，凭君寄一枝。”折梅寄友后又逐渐代表一种情绪，诗人看到梅花就不由得想起远方的朋友。 以上四点是笔者总结的梅花在中国传统文化和诗歌创作中的主要意象，另外梅花在比喻美人，传达祝福等方便也有较多象征意义，在此不作赘述。 纵观中国古代诗歌，梅花作为诗人在诗歌中自我感情寄托和抒发的重要载体，承载了中华文化中大量的个人情感，以至于成为一种普遍的人格追求。梅花已不再仅仅是诗人的意象，更是中华民族和中国人民自强不息，不畏艰险的民族精神的重要标志。
意象是梅花诗句
早 梅 张谓 一树寒梅白玉条，回临村路傍溪桥. 不知近水花先发，疑是经冬雪未销. 墨梅 居简 莫恨丹青废画工，不须求异只须同. 玉容不及寒鸦色，故托缁尘异汉宫. 早梅 齐已 万木冻欲折，孤根暖独回. 村前深雪里，昨夜一 枝开. 墨 梅 张臬 山边幽谷水边村，曾被疏花断客魂. 犹恨东风无意思，更吹烟雨暗黄昏. 早梅 李公明 东风才有又西风，群木山中叶叶空. 只有梅花吹不尽，依然新白抱新红. 墨梅 赵秉文 画师不作粉脂面，却恐傍人嫌我直. 相逢莫道不相识，夏馥从来琢玉人. 忆梅 李商隐 定定住天涯， 依依向物华. 寒梅最堪恨， 常作去年花. 白梅 王冕 冰雪林中著此身，不同桃李混芳尘. 忽然一夜清香发，散作乾坤万里春 梅 王琪 不受尘埃半点侵，竹篱茅舍自甘心. 只因误识林和靖，惹得诗人说到今. 与薛肇明弈棋赌梅花诗输一首 王安石 华发寻春喜见梅，一株临路雪倍堆. 凤城南陌他年忆，香杳难随驿使来. 梅 贡性之 眼前谁识岁寒交，只有梅花伴寂寥. 明月满天天似水，酒醒听彻玉人箫. 梅花 王安石 墙角数枝梅，凌寒独自开. 遥知不是雪，为有暗香来. 梅花 庚信 当年腊月半，已觉梅花阑. 不信今春晚，俱来雪里看. 真适园梅花盛放 王 鏊 花间小坐夕阳迟，香雪千枝与万枝. 自入春来无好句， 杖藜到此忽成诗. 梅花绝句 陆游 闻道梅花坼晓风，雪堆遍满四山中. 何方可化身千亿，一树梅花一放翁. 《杂诗》之一 王维 君自故乡来，应知故乡事. 来日欹穸前，寒梅著花未. 杨柳枝词 刘禹锡 塞北梅花羌笛吹，淮南桂树小山词. 请君莫凑前朝曲，听唱新翻杨柳枝. 新栽梅 白居易 池边新栽七株梅，欲到花时点检来. 莫怕长洲桃李嫉，今年好为使君开. 初识梅花 卢撰 江北不如南地暖，江南好断北人肠. 胭脂桃颊梨花粉，共作寒梅一面妆. 十一月后庭花盛开之二 蔡襄 日暖香繁巳盛开，开时曾达千百回. 春风岂是多情思，相伴花前去又来. 次韵中玉早梅 黄庭坚 折得寒香不露机，小穸斜日两三枝. 罗帷翠叶深调护，已被游蜂圣得知. 梅花绝句 陆游 当年走马锦西城，曾为梅花醉似泥. 二十里中香不断，青羊宫到浣花溪. 红 梅 苏轼 年年芳信负红梅，江畔垂垂又欲开. 珍重多情关伊令，直和根拨送春来. 红梅 王十朋 桃李莫相妒，夭姿元不同. 犹余雪霜态，未肯十分红. 梅花绝句之二 陆游 幽谷那堪更北枝，年年自分着花迟. 高标逸韵君知否，正是层冰积雪时. 岭上红梅 范大成 雾雨胭脂照松竹，江面春风一枝足. 满城桃李各焉然，寂寞倾城在空谷. 梅花绝句之三陆游 雪虐风号愈凛然，花中气节最高坚. 过时自会飘零去，耻向东君更乞怜. 题梅花图 杨无咎 忽见寒梅树，花开汉水滨. 不知春色早，疑是弄珠人. 探梅 杨万里 山间幽步不胜奇，正是深夜浅暮时. 一枝梅花开一朵，恼人偏在最高枝. 圣恩寺看梅 周永年 众香国里人来去，花信风中鸟倒悬. 更喜水光相映发，横斜疏影托波来. 雪梅之一 卢梅坡 有梅无雪不精神，有雪无梅俗了人. 日暮诗成天又雪，与梅并作十分春. 题画梅 李方膺 挥毫落纸墨痕新，几点梅花最可人. 愿借天风吹得远，家家门巷尽成春. 雪梅之二 卢梅坡 梅雪争春未肯降，骚人搁笔费评章. 梅须逊雪三分白，雪却输梅一段香 . 岭梅 张道洽 到处皆诗境，随时有物华. 应酬都不暇，一岭是梅花. 观梅有感 刘因 东风吹落战尘沙，梦想西湖处士家. 只恐江南春意减，此心元不为梅花. 赠范晔 陆凯 折梅逢驿使，寄与陇头人. 江南无所有，聊赠一枝春. 《红楼梦》访妙玉乞红梅 曹雪芹 酒未开樽句未裁，寻春问腊到蓬莱. 不求大士瓶中露，为乞嫦娥槛外梅. 入世冷桃红雪去，离尘香割紫云来. 槎桠谁惜诗肩瘦，衣上犹沾佛院苔. 《红楼梦》咏红梅花 （花字） 曹雪芹 疏是枝条艳是花，春妆儿女竟奢华. 闲厅曲槛无余雪，流水空山有落霞. 幽梦冷随红袖笛，游仙香泛绛河槎. 前身定是瑶台种，无复相疑色相差. 《红楼梦》咏红梅花（红字） 曹雪芹 桃未芳菲杏未红，冲寒先已笑东风. 魂飞庾岭春难辨，霞隔罗浮梦未通. 绿萼添妆融宝炬，缟仙扶醉跨残虹. 看来岂是寻常色，浓淡由他冰雪中. 《红楼梦》咏红梅花 （梅字） 曹雪芹 白梅懒赋赋红梅，逞艳先迎醉眼开. 冻脸有痕皆是血，酸心无恨亦成灰. 误吞丹药移真骨，偷下瑶池脱旧胎. 江北江南春灿烂，寄言蜂蝶漫疑猜. 早 梅 柳宗元 早梅发高树，回映楚天碧. 朔风飘夜香，繁霜滋晓白. 欲为万里赠，杳杳山水隔. 寒英坐销落，何用慰远客. 十一月中旬至扶风界见梅花 李商隐 匝路亭亭艳，非时袅袅香. 素娥惟与月，青女不饶霜. 赠远虚盈手，伤离适断肠. 为谁成早秀？不待作年芳 寒夜 杜耒 寒夜客来茶当酒， 竹炉汤沸火初红. 寻常一样穸前月，才有梅花便不同. 雪后梅盛开折置灯下 曾几 满城桃李望东君，破蜡红梅未上春. 窗几数枝逾静好，园林一雪碧清新. 山园小梅 林和靖 唐 众芳摇落独喧妍，占尽风情向小园. 疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏. 霜禽欲下先偷眼，粉蝶如知合断魂. 幸有微吟可相狎，不须擅板共金樽. 早梅 南朝•谢燮 迎春故早发，独自不疑寒. 畏落众花后，无人别意看. 江梅 唐•杜甫 梅蕊腊前破，梅花年后多. 绝知春意好，最奈客愁何？ 雪树元同色，江风亦自波. 故园不可见，巫岫郁嵯峨. 杂咏 唐•王维 已见寒梅发，复闻啼鸟声. 心心视春草，畏向玉阶生. 江上梅 唐•王适 忽见寒梅树，花开汉水滨. 不知春色...
梅在古代的古诗意义
梅在古代诗歌中被赞为“不惧严寒”、报春信使”“有凌雪傲寒、坚贞不屈的斗争精神；有清癯高雅、不卑不亢的高标逸韵；有不随众俗、独占春先的独特个性；有与世无争、甘心寂寞的淡趣闲情”等等。
早在南北朝时期，除了梅子的实用价值外，梅花的观赏价值亦被人们普遍重视。随着古体诗歌创作的发展，梅花也走进了诗人们的笔下，开始在诗笺上大放异彩。回顾中国咏梅诗史，许多“第一”都是始自这一时期：第一个在诗中称赞梅花那不惧严寒的品格的，是南朝宋诗人鲍照；第一个在诗中称梅花为报春信使的，是南朝宋另一位诗人陆凯；第一个从审美的角度咏赞梅花的，是南朝梁诗人何逊；第一个作咏梅诗的帝王，是南朝梁简文帝萧纲……
到了唐代，诗人咏梅渐成风气。唐代许多著名诗人皆有咏梅之作，如卢照邻、张九龄、孟浩然、王维、杜甫、白居易、韩愈、柳宗元、杜牧、李商隐等等。他们比南朝诗人更加注意到了梅花的美学价值，更加准确地把握住了梅花的精神品质。应该说，在唐代诗人笔下，我国咏梅诗已走向了成熟。不过，由于有唐一代人们盛爱牡丹，所以就咏花诗数量和质量来说，唐代的咏梅诗从总体上还比不过咏牡丹诗。
至宋代时，文学史上出现了一个令人们十分惊奇的文学现象，即咏梅诗词的峰起。宋王朝的建立虽然结束了晚唐五代割据纷争的历史局面，但宋代的“兴朝气象”却远远不如汉、唐二朝。汉、唐开国，都扩大了前朝的疆土，而宋朝却连汉、唐旧域也未能保住。加上北方辽、金先后威胁中原，而赵宋却始终处于无奈境地，丧权辱国的事情不断发生。所以，宋代文人的忧国之心比此前任何一个朝代都普遍，都强烈。在这种社会背景下，百花苑中那别具一格的梅花，自然地引起了宋代文人的特别关注。有的人赞赏梅花那凌雪傲寒、坚贞不屈的斗争精神；有的人倾慕梅花那清癯高雅、不卑不亢的高标逸韵；有的人歆羡梅花那不随众俗、独占春先的独特个性；有的人欣赏梅花那与世无争、甘心寂寞的淡趣闲情……总之，生活在忧患中的宋代文人，都在梅花那里找到了“知己”——他们或是受到了精神鼓舞，或是发现了人生榜样，或是受到了思想启迪，或是接受了消极影响，等等等等，不一而足。
当然，宋代咏梅诗词大兴的原因不是单一的，而是多方面的。比如，一些名人的热衷咏梅，就起了很好的带头作用，其中影响最大的是北宋的林逋、苏轼和南宋的陆游。林逋，字和靖，北宋著名隐士，他长期隐居在盛产梅花的杭州西湖孤山，以植梅养鹤为趣，人称“梅妻鹤子”。林逋擅作咏梅诗，他的七律《山园小梅》中“疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏”一联，被后人公认为咏梅千古绝唱。苏轼是一代文坛领袖，他一生作咏梅诗30多首，由于他在宋代文坛影响极大，故他的热心咏梅具有明显的示范作用，苏门弟子及其后许多诗人，相继推出了一些咏梅佳作。陆游是南宋著名爱国诗人，他一生作诗上万首，其中咏梅诗多达150余首。他在咏梅诗中倾注了满腔爱国之情，使咏梅诗的质量得到了新的升华。除了以上三位之外，两宋著名诗人如范仲淹、柳永、宴殊、黄庭坚、秦观、周邦彦、陈与义、李清照、辛弃疾、陈亮、范成大、杨万里、刘克庄、姜夔、吴文英等等，都有咏梅诗词佳作。
除了一些诗坛词苑大家以外，宋代还出现了一些名不见经传的咏梅高手，如卢梅坡等。南宋还出现了一些“大批量”创作咏梅诗的人，如李祺作有《梅花百咏》，张道洽作有咏梅诗300首，宋伯仁创《梅花喜神谱》，绘梅图百幅附梅诗白首，等等。
元、明、清三代，咏梅之风历久不衰，如萨都剌、高启、李东阳、杨慎、袁宏道、陈子龙、纳兰性德、袁枚、赵翼、龚自珍、秋瑾等等著名诗人，皆有咏梅佳作。特别是，这一时期涌现了大量的题画诗，许多画家在热心画梅的同时，也在画卷上留下了咏梅诗佳作。
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