[鉴赏世界名画蒙娜丽莎作品年代国家作者艺术风格作]《蒙娜丽莎》是一幅享有盛誉的肖像画杰作。它代表达·芬奇的最高艺术成就，成功地塑造了资本主义上升时期一位城市有产阶级的妇女形象。画中人物坐姿优雅，笑容微妙，背景山水幽深...+阅读
公元十四世纪，处于萌芽状态的欧洲资本主义生产方式在意大利地中海沿岸的一些城市出现了，新兴的资产阶级开始登上了历史舞台。他们和人民大众在一起，展开了政治，文化上的反封建的斗争，欧洲历史上就出现了称之为文艺复兴的文化运动。
复兴即“再生”的意思，文艺复兴目的称号在于恢复古希腊古罗马的文化艺术。但其实质是资产阶级要建立新的上层建筑，为了借用前人文艺这个武器来扫清前进道路上的障碍。在美术上，当时的“复兴”指的是两个方面。一是人性的复兴，此前的美术家无法表现自己的艺术追求，只能千篇一律地表现神——基督和他的门徒。世间的人是匍匐于神脚下的芸芸众生，在美术中得不到应有的位置。文艺复兴时期的美术家意识到人的尊严，敢于面向活跃的现实社会，敢于描绘生活中的人和事，使美术的内容有了巨大的变化。二是古典艺术的复兴。意大利的故地是古代罗马，它遍地有古希腊古罗马的艺术遗迹。经千年沉睡之后，许多遗迹被发现。在艺术家面前焕发出崭新的光辉。于是，美术造型有了楷模，要重归，“复兴”古典艺术的风格。
“文艺复兴”是古希腊之后人类从未经历过的最伟大的进步的变革。在这一变革中，出现了不少伟大的人物，最有代表性的“三杰”是达.芬奇、米开朗基罗、拉斐尔。他们的出现，集中体现了欧洲文艺复兴时期美术的高度成就及其重要特征。
雅克路易大卫的主要著作
《拿破仑一世及皇后加冕典礼》
这是画家对拿破仑一世及皇后加冕礼仪式的忠实记录。充分发挥了画家的素描造型与色彩写生才能，不仅人物、服饰、环境的质感逼真，富丽堂皇，而且整体构思统一完整，在严谨性上达到了新古典主义绘画的最高境界。
《跨越阿尔卑斯山圣伯纳隘道的拿破仑》
再现了1794年第二次反法同盟战争期间，拿破仑率领4万大军，登上险峻的阿尔卑斯山，为争取时间抄近道越过圣伯纳隘道，进入意大利的情景。
《马拉之死》
是肖像画中的另一种典型代表。画家用写实的手法再现了当时的情形：马拉倒在浴缸里，鲜血正在从伤口中流出；带血的匕首滑落在地，而凶手已经逃离现场。画家将画中的主角设计在一个情节和场景之中，丰富了肖像画的表现内容，增强了它的感染力。据说大卫在马拉被刺死的两个小时后就赶到了现场，并被眼前的惨状所震惊，于是他决定用画笔来记录这悲壮的历史场面。
《苏格拉底之死》
1789年，雅克·路易·大卫为鼓舞革命者为信仰和真理而献身的精神，创作了《苏格拉底之死》。
这幅作品描绘了哲学家苏格拉底死时的情景。新古典主义的手法，使画面获得了凝重、刚毅、冷峻的艺术效果。
《荷拉斯兄弟之誓》
这是法国国王路易十六在1784年给大卫的订件。他接到任务后去罗马创作了这幅画。1785年在沙龙展出。由于大卫的政治观点和路易十六的专制权格格不入，这幅画的主题思想和法国王室的要求完全背道而驰。《荷拉斯兄弟之誓》作为新古典主义画派的代表作品，不仅是达维特的成名之作，而且对于法国美术史而言，具有划时代的意义。
Kurt Wenner作品
虽有个日耳曼名字，但是个在美国土生土长的画家，他从1982年开始在意大利罗马的马路上作画，是最知名的，算是3D艺术的始祖，他的作品大都是3D立体画，必须站在特定的角度欣赏。他的特色是结合文艺复兴的古典主义，画风细腻，色彩鲜艳，立体感强，往往能以假乱真.
他是立体涂鸦的代表作者之一 ， 一个成功的壁画家、雕塑家、装饰艺术家和街头绘画大师，他用一种全新的方式演绎了文艺复兴时期的经典艺术。
1982年，Kurt开始在罗马街头绘画，1984年已成为少数大师级人物之一。
他由屋顶壁画变形所引起的高度错觉获得灵感，以透视原理在水平表面创造了独特的立体街头绘画（3-D Street Painting）艺术形式，随后这种被称为变形或错觉街头绘画艺术（Anamorphic/Illusionistic Street Painting）在世界各地广为流传。
1985年，他的街头3D绘画作品就被纳入了美国国家地理频道的纪录片《Masterpieces in Chalk》。之后，Kurt更被邀请为当时的罗马教皇保罗二世专门创作一幅以“最后的晚餐”为主题的大型街头绘画作品。同时，美国肯尼迪艺术中心为了表彰Kurt多年来对艺术教育所作出的杰出贡献，更为其颁发了特殊奖章。Kurt以色彩丰富的手工制粉笔作画，街头绘画作品多涉及经典人物和故事，他的视觉表演艺术将民间街头艺术发扬光大。
说到街头立体画的宗师，那非Kurt Wenner莫属。他是位横跨艺术与建筑的艺术大师，运用粉笔创作一幅一幅梦幻般的作品。
17世界意大利美术的特点是什么
17世纪的意大利处于外受列强入侵，内有不断的农民起义，连年战乱，四分五裂，新生的资本主义不仅不能发展，且有倒退趋势。新兴的资产者和封建贵族相互勾结，教皇借助外国势力，企图消灭人文主义思潮，推行反宗教改革。在这个时代背景下，美术家的队伍发生了变化，一部分走向国王、教皇宫廷，成为他们的御用国家，为封建贵族和宗教服务，形成以贝尼尼为代表的“罗马巴洛克”艺术；一部分画家则主张保护和继承文艺复兴大师们的艺术创造成就，建立美术学院，这就是以波伦亚的卡拉齐兄弟为代表的学院主义，他们既不反对受官方教廷支持的巴洛克，也不支持和反对与官方巴洛克对立的走向社会底层的卡拉瓦乔的现实主义。三足鼎立，这就是17世纪的意大利美术现状。
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