[语文课学生创意的空间]曾经在一篇文章中看到这样一封信：“可敬的老师，请原谅我们不辞而别。我们知道您爱我们爱得很深，可是，我们都恨您。您为我们学习付出了多么惨重的代价，我们理解，但不能原谅。因为您...+阅读

摘要：小学语文课中的诗歌教学，乃至其他文学作品的教学，可以吸取中国传统 诗教 的方法与启示。诗歌教学和文学教育，都指向审美能力的培养，同时也是一种思维训练，是通过文学教育，获得直觉思维、形象思维的训练。现今小学语文课中的诗歌教学，普遍比较僵化与琐碎，缺少整体感悟，缺少直觉思维、形象思维的滋养，这种偏向的存在，跟过于重视 溯源性审美 ，而轻视 创造性审美 有关。小学语文课中的 诗教 ，要重视诵读，重视会意与感悟，不要过多使用多媒体，不要太多 任务驱动 。

关键词：诗教；小学语文；文学教育；审美教育；直觉思维

一、开展 诗教 的方法

新出的统编小学语文教材中有很多诗歌

， 低年级的课文，大部分都是诗歌，古诗和现代诗。即使是其他课文，比如散文、童话和寓言，也往往带有诗味。为什么要安排这么多的诗歌作为课文？因为孩子的天性 近诗 ，喜欢诗，多安排一些诗歌作为课文，可以满足儿童 近诗 的天性，保护、培养和激发儿童的想象力，促进 直觉思维 和 形象思维 的培养。

诗歌的艺术表达，以及诗歌的阅读欣赏， 很多情况下都必须要依靠 直觉思维 和 形象思维 。儿童虽然天性 近诗 ，但诗歌也还是很难教的。难就难在诗歌的内容很 活 ，不好把握，也不宜 直解 。而我们的教学往往习惯于把住一些实在、好记的 条条 ，让学生去反复操练，应付考试。这就有点 拧 。如 天街小雨润如酥，草色遥看近却无 ，课文中都有了，类似的诗句，光靠查字典，或者逐字逐句的索解，记下几个 条条 ，恐怕还是很难 感觉到位 的。这就要调动想象，包括感悟、通感、印象、下意识等思维活动去触摸诗意，体味诗歌所引发的种种感觉。文学类阅读和写作， 特别是诗歌的教学，最不应该被忽视的

，就是想象力的激发，以及 直觉思维 和 形象思维 的培养。

事实上，目前语文课中的诗歌教学，对想象力的维护与激发是很不够的，离有意识地训练 直觉思维 和 形象思维 更是遥远。我们可以找一些教学的案例来看看到底问题出在哪里。

下面笔者举一个例子，是一年级下册关于李白的《静夜思》的教学。怎么给一年级学生讲古诗？小学生还在认字，理解力不强，要他们读 懂 这首诗，完成认字等教学目标，实在有点难。教师们想了很多办法。

第一步， 兴趣导入 ，有的教师用了多媒体，展示月亮、夜空；有的教师甚至让学生听马思聪的《思乡曲》

，希望引发兴趣，然后转入课文教学。

第二步， 初读课文 ，包括 知作者 解题意 学生词 等。有时要花很多时间去讲解生词， 让学生做 扩词 练习。比如，《静夜思》的 思 ，要学生用 思 来扩词。

第三步，逐字逐句串讲诗歌内容，让学生理解每一句是什么意思，整首诗又表现了什么思想情感，有哪些画面最美，等等。

这些教学安排有值得肯定的地方，就是把认字、词义理解和作品的解读结合起来了。先认字，后解读全诗，也是顺理成章的。但整个教学的重点没有放在引导学生发挥读诗的感悟和想象，程序安排很琐碎，把作品割裂了，破坏了对诗歌的整体感悟。尽管有多媒体制造氛围，有逐字逐句的讲解，往 美 的方面引导（其实只是字词的美，或者片段的美），却始终缺少沉浸式阅读，缺少整体感悟，缺少完整的审美。

有些教师教《静夜思》，教案设计的程序就很烦琐 首先放一个视频，视频中有月亮， 教师问学生：你想到了什么呀？有的教师还发表一些感慨， 说： 月儿圆啦， 人团聚了， 多美好啊！ 可是伟大的诗人李白却无法回家。他只身离家在外，看到圆圆的月亮

，想起他的故乡，想起他的亲人。在深深的思念中，他通过写诗排走心中的寂寞。 这就有点 绕 ，还有点 酸 ，小学生怎么会有兴趣？有的教师还逐字逐句地讲解，安排各种活动，什么李白的诗中有几个动作呀，甚至让学生演示一下 举头 和 低头 的样子，把《静夜思》中的 静 都赶跑了。

目前有些语文课讲解诗歌，还有一个通病， 不光是教《静夜思》，很多诗歌的教学都是这样，就是很注重引导学生去了解作者的 原意 和作品的主题、思想、意义，而不注意引导和激发学生发挥各自读诗的想象与理解。这只能说是 半截子 的不完整的审美。完整的审美， 应当包括两部分，一部分是通过分析、归纳去寻求作者的 原意 ，提炼作品的意义，欣赏作品的艺术，可称之为 溯源性审美 ；同时

，还应当有另一部分审美，即让自己沉浸到作品之中，通过精神的 游历 与 探险 ，形成独特的 理解 与 感受 ，可称之为 生发性审美 。这两者应当兼顾（有时有所侧重也是可以的），不可偏废。比如欣赏和教学《静夜思》，就不能满足于追寻和理解李白做这首诗的背景、动机，以及诗中所表达的感情，还应当让自己充当 游子 的角色，在诗作的引导下去想象与领受特别的情思，类似 心灵的探险 ，自然可以获得审美的愉悦。即使是生活经验很少的低年级学生，启发他们读诗时发挥想象，体味平时可能少有的感觉，诸如孤独、思念，等等， 也是一种有益的 情感体操 ，对于智商、情商的提升都不无好处。如果学完许多诗歌之后， 学生只记住了诸如作者、主题、思想、情感、手法之类 知识 ，只会用诸如 通过什么，表现了什么 的模式去谈论心得，而未能运用想象与感悟去和诗歌产生共鸣，远离了直觉思维与形象思维，那是多么遗憾！学生对这种死板、套式化的诗歌教学是不会感兴趣的，当然也就谈不上对诗歌欣赏的热爱。

这几年语文教学界流行 整体感受 这个词

，其实这是一种比较有效的教学理念。让 诗教 努力兼顾 溯源性审美 和 生发性审美 两个方面，更注重激发学生的想象力，调动直觉思维和想象思维去拥抱诗歌的氛围和情绪，这才是货真价实的 整体感受 。当然，也可能有教师认为，语文课的僵化与琐碎，跟考试的 指挥棒 有关。想象力、感悟力之类不容易检测和考查，中考、高考命题也比较难于在这些方面进行，所以教师不重视。这种担心不无根据，一线教师肯定会受到考试等外部要求的束缚。我们也许很难改变应试教育的大环境，但总可以在自己有限的空间内，尽可能把课讲得活一点，美一点，在 诗教 中尽可能照顾到想象力以及直觉思维、形象思维能力的提升。只要有这份心，就有办法，教学也就会得到改善。

二、 诗教 的功能和作用

要改变语文课的文学教育

，特别是诗歌教学的沉闷局面，有必要从中国传统 诗教 中汲取智慧。

诗教 是古代的说法，意思是通过学诗、写诗来进行启蒙教育，通过诗歌来教化民众。 诗教 这个词最早出现在《礼记》中， 温柔敦厚，诗教也 ，[1] 意思是要用诗歌，主要是《诗经》来化育民性，使之性情和善，有教养。后来，孔子更是把 诗教 纳入他的教育体系， 到汉代，《诗经》成为儒家经典 六经 的一种，和书、礼、易、乐、春秋等 五经 并列，是古代社会官员和准官员的 必读书 。

孔子对于诗歌功能有一个很特别的解释， 认为诗歌能够 兴、观、群、怨 。 [2] 所谓 兴 是抒发情志， 观 是观察了解社会风俗， 群 是结交朋友， 怨 是讽谏批评不良的现象。可以说，关于诗歌的反映和认识社会、审美愉悦， 以及促进伦理等几个方面，都兼顾到了。不过， 以儒家为主导的古代文化，最看重的仍然是诗歌的伦理教化功能，所谓 迩之事父

，远之事君 ，也就是这个意思。

到了宋代，以朱熹为代表的理学家，进一步强调 诗教 的核心是发挥吟咏性情，教化人心的作用，即所谓 化以成德 ， 得其性情之正 。 [3] 在古代，特别是推行科举制度之后， 诗赋是证明一个人能力水平的标志之一，作诗是读书人必备功课，不能诗词唱和就很难进入社会主流。

古代中国历来都很重视 诗教 ，希望发挥诗歌化育人心的功能，伦理教化的功利性很强。其教育的目标指向是当时的时代需要，主要还是孝、悌、忠、信那一套，对于现代人来说， 这不再是适当的东西。但 诗教 作为一种教育传统，有它独特的价值。

今天小学语文中的诗歌教学，和古代的 诗教 是一脉相承的。提倡儿童多学一点诗， 古代叫 化以成德

， 得其性情之正 ，是以古代的伦理道德化育人。而今天提倡儿童读古诗词，也是希望通过诗歌诵读来接续优秀的传统文化，立德树人。古典诗词中沉淀有我们民族思想情感的 基因 ，作为中国人，就必然也必 须接受和激活这些传统文化的 基因 。这就是 所谓文化素质的重要成分。 诗教 实际上成为 传统文化很重要的一部分。如今强调传承古代优秀文化，把 诗教 这一传统和现在的语文 教育打通，是顺理成章的。提倡现代意味的 诗教 ，小学阶段多读一些古诗词，加强孩子们对于汉语语言之美的感觉，培养精炼的多义的语言感觉，同时加强对于祖国传统文化的感性了解，开拓想象力，这对于激发学生学习语文的兴趣，打好汉语学习的基础，是非常有帮助的。另外，小学阶段记忆力最好，即使对一些诗词的含义不是很懂， 但多读多背诵，记得牢，也是为一生的语文素养打好底子。这也是新出的统编小学语文教材特别重视古诗词的原因吧。

三、 诗教 需要注意的问题

古代 诗教 多种多样，但有些基本的做法

，包含了诗歌教育的智慧，值得今天的语文教学借鉴。联系目前的语文教学特别是诗歌教学的实际，如何做好 诗教 ？有四点值得注意。

（一）重视诵读与涵泳

涵泳 指文学欣赏中的反复吟咏、讽诵， 很自然地把握作品的血脉与韵味，获取对作品的整体感觉。这是古人学诗的基本办法。古代诗词充分发挥了汉语的特点，带有很强的音乐性，音调和谐押韵，读来朗朗上口，容易把起伏变化的情思带起来。朱熹就认为， 读诗之法，只有熟读涵味，自然和气从胸中流出，其妙处不可得而言。 [4] 其意是，学诗应该通过熟读涵泳, 对诗的本义与言外之意有所领略, 最终在识得滋味、余味的基础上达到欣赏的效果。朱熹的观点在古代 诗教 中有代表性，值得我们继承和吸收。古诗词教学要注重让学生感受诗词音韵之美幼儿教育m.smtxjs.

，汉语之美，小学生也许一时说不清美在哪里，总之是积淀下来，有所感觉了，就起到熏陶的作用了。很多幼年时诵读熟记的诗词，一辈子都难忘，而且不同的人生阶段可能会有不同的理解与感觉。这真是滋养终身。

诵读可以采取各种不同的方式，但不要全都安排做朗诵，还需要有自由的吟诵。这是两种不同的诵读方式。前者往往带有表演性，是读给人听的，若沦为固定的 腔调 ，就会形成所谓 语文腔 ；后者是自我陶醉式的诵读，独处式的诵读，可能更有助于沉浸到作品中去。现在社会上有专门 复古 吟诵的，很多复杂的程式，我们不一定要学这个。其实古代的吟诵也并无固定的轨范，我们完全可以按照自我发挥的方式去读，只要能沉浸其中、读出自己的感觉与体验就好。

（二）讲求会意与感悟

古代诗论有一个很著名的说法： 诗无达诂 。 [5] 就是说，诗歌的词句内容，很难做出也不宜做出完全符合本意的解释。诗词的文学表达是含蓄的，可能 兴发于此, 而义归于彼 ，[6]加上鉴赏者的心理、情感状态的不同

以下为关联文档：

中班仿编诗歌欣赏活动——猜猜我有多爱你活动目标： 1、巩固幼儿对诗歌内容的理解，进一步感受作品的表现手法。 2、初步引导幼儿学习仿编诗歌，学习诗歌中句型 我爱你就像 ， 有 我就有多爱你 的句式结构进行仿编。 3、通...

基于核心素养的小学语文课堂实施与评价研究——板块教作者：王青青 （一）课题名称确定及核心概念界定。1.课题名称确定：（1）依据教育背景。本课题是响应江苏省教育科学 十三五 课题研究的宣传口号，加深对核心素养的理解，加深对课堂理念的理...

小学古诗词分层式教学与建构主义——读《语文课程改革前些日子，沉醉在阳光的和煦、温暖、灿烂中，很是惬意。立冬将至，一丝丝凉意赶走了秋日里的暖阳，小雨不紧不慢地淅淅沥沥，周一开完会夜幕却降临了，车和着夜色奔向家的方向，手握方向盘...

优化课堂设计，激发学习兴趣——《语文课程标准》学习适应和满足社会进步与学生自身发展的需要，语文教育 在课程目标和内容、教学观念和学习方式、评价目的和方法等方面进行了系统的改革。新课程的理念犹如春风化雨，滋润了教师的...

欣赏诗歌《梦》活动设计活动目标： 1、欣赏诗歌，理解诗歌内容（重点），感受诗歌蕴涵的意境美（难点）。 2、丰富词语 亮晶晶 绿莹莹 香喷喷 甜滋滋 ，感受ABB结构形式词语的美感。 活动准备： PPT，配乐《梦幻曲》，图...

诗歌欣赏教学中方法的应用策略好的教学效果需要好的教学方法，在这节课中教师几种教学方法的灵活运用使幼儿的学习变得轻松、简单。任务法：在倾听前提出听的任务，让幼儿带着目的听。反馈法：对于幼儿回答问题及...

小学生新年诗歌新年感悟新年 年年过 年年有不同 儿时 天天盼 盼年年不到 盼啊盼 春去冬又来 瑞雪飘飘又是一个丰收年 农民的笑脸 孩时的记忆又一种对年的怀念 那时的年 是儿子的一件新衣 是年夜里...

诗歌活动《水》教学反思水在我们日常生活中随处可见，水有许多种形态，比如相对平静的、舞动的、汹涌的、喷涌的、湍急的等等；水也有许多颜色，比如当水和另外的东西混合后颜色就会有变化，我们叫它XX水等等...

乡土资源促使语文课程建设不断的丰富化、深入化和延续《语文课程标准》指出，要把培养写作的兴趣和自信，放在作文教学的重要位置上，使学生对写作有兴趣，乐于书面表达，增强习作的自信心。 兴趣是最好的老师。 只要注意培养和保持孩子浓...