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推广民族语言规范化是为了便于交际，更是为了保持民族的一体感、认同感
普通话不是对方言的颠覆，方言也不是对普通话的冲击，它们之间是一种互补双赢的关系。要真正解决两者并存的问题，一是要区分艺术价值和实用价值，二是要区分标准和要求
9月11日至17日是第八届全国推广普通话宣传周，本届宣传周的主题是“实现顺畅交流，构建和谐社会”。如何促进全社会树立语文文字规范意识，推动语言文字工作向纵深发展，再次成为语言文字界的讨论热点。
50年推广令半数国人能说普通话语言，民族认同感的寄托
随着经济全球化的发展，多极化和多元化越来越成为人们的共识。文化多元化是世界多元化中的重要一环，全国人大常委会副委员长许嘉璐最近在给“世博会语言环境建设国际论坛”的贺信中说，汉语作为世界多元文化中的一“元”，其内部必须统一和规范，固本强体是国际传播的基础和前提。
统一规范的汉语，包括普通话和规范字。经过近50年的推广，全国已经有约一半的人可以说普通话，一年一度的全国推广普通话宣传周也在宣传《国家通用语言文字法》、推广普通话和规范字方面发挥了重要作用。但是，由于中国幅员辽阔、人口众多、方言庞杂、教育不足，普通话的普及水平仍很有限。
复旦大学陈光磊教授说，使用汉语，在内在统一性的前提下可以有多样性；对外就必须具有高度的统一性，才能为国际社会所接受。目前，汉语使用存在的一个问题，就是内部一致性不足。且不说众多方言的分歧，在外国人眼中，中国两岸三地（大陆、台湾、港澳）的汉语也有三种：大陆以简化字和拼音为特点，台湾地区以繁体字和注音字为特点，香港地区则以繁体字和广东话为特点。许多专家强调，应该推广统一规范的国际通用汉语，逐渐改变这种“言语异声，文字异形”的情况。
民族通用语言的规范首先是一种秩序。上海师范大学陶本一教授认为，秩序是社会健康正常运行的基本保证，这里也包括语言的秩序，正常的语言秩序是社会运行和发展的先决条件。建立良好的语言秩序要从小抓起，从学龄前儿童和小学生抓起，严格按语言规范来教学。正如中小学课本里那篇著名小说――都德的《最后一课》中所表达的，中国人民大学胡明扬教授指出，推广民族语言规范化是为了便于交际，更是为了保持民族的一体感和认同感，为了保卫民族的独立。
昆剧等地方戏剧渐受大众青睐方言，不应禁止也毋需保护
语言文化的多样性，不仅指各国或各民族语言文化的共处和繁荣，也包括同一民族内部不同群体之间的语言文化的互相认可和共处。如何看待汉语普通话和方言的关系，目前的语言文字界还略有分歧。
陶本一教授认为，方言从学术上来讲是一门单独的学科，学者研究必不可少，不必推广，方言实际上是一种自我封闭的表现，也是正常交流的障碍。
上海大学钱乃荣教授则认为，方言众多正是中国文化多样性的重要体现之一。一种历史悠久的方言，必定积累了非常丰富的语词，有深厚的文化底蕴。方言可以反映出区域差异和不同的人情风貌，少数民族语言和方言一起构成了中国多样性的灿烂民俗文化。
过去，普通话和方言往往处于“你死我活”的两难选择境地，而如今，越来越多的人认识到“普及普通话，不是要消灭方言”。教育部语言文字应用司司长杨光认为，普及普通话，是要使公民在说方言的同时，学会使用国家通用语言，从而实现语言的主体性与多样性的和谐统一。他举例说，中国数百种地方戏曲和说唱艺术形式都是以当地方言为依托的，方言是各具特色的地域文化的基础。
针对有些地方提出“保卫”方言、“拯救”方言的说法，华东师范大学颜逸明教授认为言过其实、大可不必。以上海话为例，颜教授说，其实上海话并不需要“保卫”，因为推广普通话并没有禁止使用方言，方言也没有因为推广普通话而面临“绝境”，语言随着社会发展而发展，当今的上海话与过去的上海话稍有差异是很自然的现象。上海人会说普通话的多了，会说上海话的也没少，上海话的基本特点并没有变。
普通话不是对方言的颠覆，方言也不是对普通话的冲击。钱乃荣教授认为，方言差异的影响并没有想象的那么严重，方言和普通话是一种互补双赢的关系，有些地方严格限制学生讲方言的规定是过头了。
《现代汉语词典》收录6000余新词 文化多样化下的互补双赢
把普通话和方言看作互补双赢的关系，既坚持主体性，又体现多样性，既强调语言的规范，又兼顾语言的发展规律，这已经成为学术界的普遍共识。
胡明扬教授认为，语言的规范化一般从书面语开始，口语的规范化首先从公共场合和大众传媒开始，规范化并不干预家庭和私人交际用语，因此推广民族共同语和方言地区人民使用方言并不截然对立。在规范的过程中，原先的规范也要发生变化，一些方言因素也会融入全民族语言的规范。
事实上，各地方言也为普通话的发展增添了不少新鲜血液。钱乃荣教授介绍，20世纪末开始，汉语普通话中每年都有一两千个新词产生，最新版的《现代汉语词典》就新收录了6000余条新词。普通话的推广需要不断地从外语、方言中补充词汇，比如现在常用的“套牢”一词，最早就是在上海话中产生的，意义也丰富了很多。
上海师范大学张斌教授认为，要真正解决国内双语并存的问题，一是要区分艺术价值和实用价值。书法家写各种字体无可厚非，但群众读物当然要使用标准汉字，戏剧使用方言能体现艺术价值，也无不可；二是要区分标准和要求。普通话的标准是固定的，大家的眼光朝着语言的整体化，而不是语言的分化，同时，对口语的要求与对书面语的要求不必完全一致，对前者宜宽，对后者从严，方言词的使用也不必太严格。
除了方言之外，文言文和繁体字、异体字也属于规范之外的非通用汉语文。复旦大学高天如教授认为，中国现行的语言文字法规，为奠定通用汉语文应用的主流地位发挥了决定性作用，同时也为非通用汉语文的有限应用创造了条件。作为中国历代文化载体的文言文，其庄重古朴的文体风格与精粹诗文的修辞功效不可替代；作为一部分规范汉字前身的繁体字和异体字，应用于书法、篆刻艺术产生强烈的古典美，专用于文物古迹、姓氏上也更能体现区别特征，均表现为文化内蕴的特殊性，这些与现代汉语规范并非水火不容。
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