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怎样理解灌输与德育

02月26日 编辑 39baobao.com

[《小学教育学》德育与社会、人生]一、德育的内涵和外延 什么是德育?简而言之,德育即培养学生品德的教育。但是,“品德”的内涵是什么?什么样的教育才算是“培养学生品德的教育”?对于德育范畴的具体理解与界定从...+阅读

灌输与德育并不矛盾。

1、从德育养成方式看,德育目标达成必须有教育机构对受教育者灌输的方式来进行,如孩子的思想、品质、情感等不能等孩子已经形成了难以改变的模式时,你再想改变他是非常困难的。

2、从学校德育特色形成上,对老师、班主任、学生来说,学校的文化内涵、办学理念、宗旨、德育要求是领导长期灌输和长期潜移默化才能实现的。

3、从社会发展,核心价值观教育来说,每个人的核心价值观不一定与社会的核心价值观一致,如现在颁布的新交规规定,驾驶员认为太严厉了,但是从维护正常的交通秩序、维护行人的合法权益来说,严厉的交规才有保障。因此,国家核心媒体对社会的核心价值观的宣传就是对公民的灌输。

4、灌输与德育虽然不矛盾,但是也不能用灌输代替德育。毕竟灌输的方式是死板的、教条的,对受教育者来说是不公平的,被动的。所以要想有较好的德育教育效果,必须是多种途径、多种方式结合进行。

德育过程的规律有哪些

1、 德育过程的基本规律: 德育过程是培养学生知、情、意、行的过程,具有统一性和多端性1) 德育过程是培养学生品德的过程,而学生的品德是由思想、政治、法纪、道德方面的认识、情感、意志、行为等因素构成的;2) 知,即道德认识,是指人们对一定社会道德关系及其理论、规范、意义和理解和认识,包括人们通过认识形成的各种道德的观念;情,即道德情感,是人们对事物的爱憎、好恶的态度;意即道德意志,是指人们为为实现一定的道德目的和道德行为所作出的自觉的坚持不懈的努力。

行,即道德行为,是指人们在一定的道德认识、情感、意志的支配和调节下,在行动上对他人、社会、自然作出的反应。3) 在德育过程 中,知、情、意、行四个要素既是相对独立的,又相互联系、相互影响、相互渗透、相互促进的。其中知是基础,行是关键。4) 在德育过程中,培养学生的品德一般可以按照提高道德认识、陶冶道德情感、锻炼道德意志和培养道德行为为习惯的顺序进行。

这四个要素缺一不可,必须是统一和谐地发展。应当指出,学生的品德的知、情、意、行几个方面,在发展方向和水平上又具有不平衡性,表现为通情不达理、达理不通情、言行不

一、口是心非等5) 由于知、情、意、行的辩证统一性和不平衡性,因而在德育具体实施过程中,又具有多种开端,可根据学生学生品德发展的具体情况,或从培养道德行为开始,或从陶冶道德情感开始,或从锻炼道德意志开始,最后达到学生道德的知、情、意、行全面和谐发展; 德育过程是学生在活动和交往中接受多方面影响的过程,具有社会性和实践性1) 活动和交往是学生思想品德形成和发展的基础和源泉。

首先,从哲学观点看,人的思想品德如何不是先天遗传的,也是不人脑固有的,而后天环境、学校教育影响作用的结果。其次,从心理学观点看,知、情、意、行作为思想品德的心理构成要素,它的形成与发展和人的其他一切心理现象一样,离不开人类社会的实践活动。最后,从教育学观点看,受教育者作为社会的人,有活动和交往的需要,随着年龄的增长,他的活动和交往的范围也必然随着扩大,教育的责任在于创设活动情境,正确指导交往,没有活动就没有交往。

2) 德育过程中的活动与交往是教育者的目的、有计划地按照学生思想品德形成和发展的规律来组织和指导的,是一种教育性活动与交往,它不同于其他的社会活动,不同之处就在于其教育性。这种教育性,即它的特点,主要体现在以下几个方面:第

一、德育过程的活动与交往是在教育者的指导下展开的,是服从并服务于德育目标的,具有明确的目的性与组织性,而不是盲目的、自发的;第

二、德育过程中的活动与交往的内容与形式主要是德育实践中的活动与交往,有其特定的范围,而不是一般的广泛的社会活动与交往。

第三,学校德育过程中的活动与交往是依据学生品德形成与发展的规律和教育学、心理学原理组织起来的,是能更有效地影响学生品德的形成的,因而具有很强的科学性和有效性。 3) 德育过程具有社会性和实践性。一是德育过程必须适应社会实践的客观状况和客观要求;二是德育过程中必须引导学生实际地履行一定的社会道德义务;三是学生是否形成良好的道德品质,只有在社会实践中才能衡量和检验。

 德育过程是促进学生思想品德内部矛盾斗争的过程,具有主动性和自觉性1) 德育过程就是教育者根据受教育者的实际情况,对他不断提出合理的要求,以促进学生思想品德内部矛盾不断地向教育者所期望的方向发展的过程,是教育者的教育和受教育者的自我教育相互作用、矛盾统一的过程。2) 事实上,学生思想品德的达成过程是内外部因素相互作用的结果。

内部矛盾主要是教育者的德育要求与受教育者已有思想道德水平之间的矛盾。受教育者思想品德上的矛盾有不同的类型。其中,首要的、最主要的矛盾是个体品德发展需要与原有品德水平之间的矛盾。其次,还有知与不知的矛盾,最后是正确与错误的矛盾。3) 德育过程中,分清不同的矛盾对德育工作的开展具有重要意义。在德育工作中,要针对不同的矛盾,采取不同的措施,做到德育措施的有的放矢。

4) 学生品德正是在为断产生与解决其主体品德内部矛盾与斗争中逐步形成与发展起来的,因此要推动学生思想矛盾运动向着德育目标的方向发展,就必须发挥道德成长主体——学生自身的积极主动性。5) 在德育过程中,还要引导学生能动地进行道德活动,培养自觉教育能力,培养他们的知、情、意、行,都有赖于培养和发挥学生个人的自觉能动性和自我教育能力。

 德育过程是长期有不断提高的过程,具有反复性和渐进性1) 学生思想品德的培养和提高,不是一朝一夕就能实现的,而长期反复教育的结果。这种长期性、反复性和渐进性,是德育过程中的正常现象,也是符合学生思想品德形成规律的。2) 学生任何一种优良品德的养成或不良品德的矫正者是期、反复、不断深化的培养、教育或矫正、训练的结果。

3) 德育过程是一个不断反复、螺旋式逐步提高的过程。因此德育过程必须反复抓,抓反复。

德育的基本原则和要求

一、导向性原则导向性原则是指进行德育时要有一定的理想性和方向性,以指导学生向正确的方向发展。因此,在教育学生时要坚定正确的政治方向,要把德育的理想性和现实性相结合,同时德育目标必须符合新时期的方针政策和总任务的要求。如,小学生在读一年级时,让他们学习国旗、党旗, 从小走党的路线。

二、疏导原则疏导原则是指进行德育要循循善诱,以理服人,从提高学生认识入手,调动学生的积极性,使他们积极向上。

因此,在教育学生时注意讲明道理,疏导理想。同时,要抓住时机因势利导,循循善诱。注意以表扬激励为主,坚持正面教育。如,学生打人了,就要了解其为什么打人,教育其打人是不对的,通过讲道理的方式让其明白错了。不能呵斥辱骂学生,尽量要正面鼓励。

三、尊重学生与严格要求学生相结合这一原则是指进行德育教育要把对学生个人的尊重和信赖与对他们的思想和行动的严格要求结合起来,使教育者对学生的影响和要求易于转化为学生的品德。

因此,在教育学生是一方面要爱护、尊重和信赖学生,对学生提出的要求要做到合理正确、明确具体和宽严适度。另一方面要对学生严格,对学生提出的要求要严格认真执行,督促学生做到。如教学时,一个校长承诺学生,如果学生能够保持学校及其附近周围环境干净整洁的话,就当面亲吻一头小猪。

四、教育的一致性和连贯性原则这一原则是指进行德育应当有目的、有计划的把来自各方面对学生的教育影响加以组织、调节,使其相互配合,协调一致,前后连贯的进行,以保障学生的品德能按教育目的的要求发展。

一贯性原则就是要求对学生的要一致,要加强家庭、学校、社会教育的一致性。对学生的德育教育要经常性、制度化、连续性和系统性。寓德育于教学中和生活中,形成教育的合力。

五、因材施教原则因材施教原则是指进行德育要从学生的思想认识和品德发展的实际出发,根据他们的年龄特征和个性差异进行不同的教育,使每个学生的品德都能得到最好的发展。

因此,要深入学生的个性特点和内心世界,对学生有的放矢的教育,做到“一把钥匙开一把锁”,同时,根据学生的年龄特征有计划的进行教育。

六、知行统一原则这一原则就是既要重视思想道德的理论教育,又要重视组织学生参加实践锻炼,把提高认识和行为养成结合起来,使学生做到言行一致、表里如一。因此,要组织和引导学生参加各种社会实践活动,促使学生在接触社会的实践活动中加深情感体验,养成良好的行为习惯。

同时,对学生的评价和要求要坚持知行统一原则。

七、依靠积极因素,克服消极因素的原则德育工作中,教育者要善于依靠、发扬学生的积极因素,调动学生自我因素的积极性,克服消极因素。因此,教育者要有意识的创造条件,将学生思想中的消极因素转化为积极因素。同时,教育者要提高学生自我认识,自我评价能力,启发他们自觉思考,克服缺点,发扬优点。

八、集体教育原则教育者面对受教育者的集体进行教育,同时依靠并通过集体,教育其中的个别成员。这条原则是苏联教育家马卡连柯首先提出并坚持实行的。因此,一方面要培养坚强的集体,提高集体的整体道德水平,另一方面,要将个别人的问题放到集体中去解决,通过处理个别人的问题,同时又使集体受到教育。

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