[作文的几种修改方法]修改作文，是修改文章的内容选择是否恰当，表达是否完善，其实就是修改思想，修改认识，学生在写写改改，改改写写的过程中，反复思考原来认识，就能使他们经过这样反复的过程，不断提高，不断进...+阅读
阳光明媚的早上，一只小蚂蚁出去觅食，它东寻西找，可是找了好久，一丁点儿食物都没发现。“咕咕咕”小蚂蚁的肚子唱起了空城计，就在这时，一阵诱人的香味扑鼻而来，小蚂蚁循着香味飞奔而去。呀！草丛里竟然有一根又大又粗的骨头！小蚂蚁兴奋不已，心想：这块骨头足够我们一家过冬了！小蚂蚁二话不说就动手搬起骨头来，可是，它费了九牛二虎之力，骨头却纹丝不动。就在小蚂蚁愁眉不展的时候，它忽然想起人多力量大，赶紧伸出“无绳电话”，发出信号。不一会儿，蚂蚁家族就纷纷赶来了。看到这根肥美的大骨头，蚂蚁们欣喜若狂。在小蚂蚁的指挥下，大家俯怠碘干鄢妨碉施冬渐排成两队，分别站在骨头的左右两边，使出全身力气扛起骨头，嘴里喊着：“一二一，一二一，……”伴着响亮的号子声，大家齐心协力地把大骨头搬回了家，这真是团结力量大呀！
叶圣陶作品选简介
叶圣陶开拓我国语文教育革新之路，在实践上可以说就是从革新教材入手的。 我国自本世纪初兴办新式学堂、实行分科教学开始，在最初的年代里，其他科目都借鉴欧美、日本一些国家的经验来编制本科目的新式教材，惟独语文一科还是沿袭传统老例，先是袭用旧式选本，后来部分地采用新制选本，不管旧的还是新的，都不过是选些古今文章给学生诵读而已。至于为什么要选读这些文章，编者昏昏，教者当然也茫茫。叶圣陶探求语文教育的革新之路，就正是从剖析语文教材的性质和作用，进而尝试编制各种教材开始的。据现有资料，在1949年以前的20多年时间里，叶氏署名编制的中小学语文教科书主要有： 叶圣陶对于语文教科书的一些理论观点就是在长期的教学实践和教材编制实践中逐步形成的；这些观点的发展演变的轨迹，也鲜明地体现在他的这一系列实践成果之中。
一是“凭借”说。叶氏认为，语文教科书是学生获取语文知识、训练语文能力、养成运用语文的良好习惯的一种“凭借”。他说：“知识不能凭空得到，习惯不能凭空养成，必须有所凭借。那凭借就是国文教本。”（《略谈国文学习》）这个论断至少说明两点：第一，语文教本是学生获取语文知识的凭借。语文知识包括字、词、句、段、章、音、语、修、逻、文各项。在语文科中，向学生传授这些知识，主要不是靠系统的讲义（不排斥在教材中编进少量知识性短文），而是靠对于精选出来的古今文章的研读。叶氏说：“国文教本中排列着一篇篇的文章，使学生试去理解，理解不了的，由教师给与帮助（教师不教学生先自设法理解，而只是一篇篇讲给学生听，这并非最妥当的帮助）；从这里，学生得到了阅读的知识。
更使学生试去揣摩他们，意念要怎样地结构和表达，才正确而精密，揣摩不出的，由教师给予帮助；从这里，学生得到了写作的知识。”（《略谈学习语文》）把语文教本当作“凭借”来获取读写知识，其效果与单纯地读阅读学、写作学讲义不同，它能使学生不仅仅在理论上懂得，而且会从阅读大量名篇佳作的过程中获得具体真切的感受。这样得来的知识有血有肉，也比较容易扎根。第二，语文教本还是培养学生语文能力和习惯的凭借。例如读书读文章的能力和习惯的养成，离不开读书读文章的具体实践。一本教科书放在面前，教师指点学生朗读该怎样读法，默读该怎样读法，速读又该怎样读法；学生按照教师的指点去朗读、默读或速读。一篇选文这样训练，十篇百篇都这样有指导地训练，学生读书读文章的能力和习惯由此逐步养成。
写作也同样如此。叶氏说：“譬如讲文章须有中心思想。学生听了，知道文章须有中心思想，但是他说：‘我作文就是抓不住中心思想。’如果教好阅读课，引导学生逐课逐课地体会，作者怎样用心思，怎样有条有理地表达出中心思想，他们就仿佛跟作者一块儿想过考虑过，到他们自己作文的时候，所谓熟门熟路，也比较容易抓住中心思想了。”（《阅读是写作的基础》）从这个意义上说，语文教本也就成了写作的历练的“凭借”。至于听和说，当然也要靠平时的锻炼，靠课外随时留意；但每学期一本语文教本，师生要共同研读，共同讨论，这种在课堂上的口头表达和交流，无疑也是听和说的最好的历练。 总之，叶氏认为，无论是读和写，还是听和说，真正要养成能力，“一要得其道”，就是懂规律，明诀窍；“二要经常的历练”，不能浅尝辄止，练一回两回了事。
而“争取得其道不能够空口说白话”，必须有个凭借，“有了凭借，历练才有着落”，语文教本正是这样的“凭借”（《大学国文〔现代文之部〕·序》）。 二是“例子”说。语文教科书是什么？叶氏的又一个答案是：语文教本无非是“例子”。他在《谈语文教材》一文中说：“语文教本只是些例子，从青年现在或将来需要读的同类的书中举出来的例子；其意是说你如果能够了解语文教本里的这些篇章，也就大概能阅读同类的书，不至于摸不着头脑。”在1949年草拟《中学语文科课程标准》的时候，他又说：“教材的性质同于样品，熟悉了样品，也就可以理解同类的货色。” 说语文教本是“凭借”，是从它的传递功能和训练功能说的，知识凭教材而传递，能力凭教材而养成；说语文教本是“例子”，是从它的示范功能说的，意思就是语文教本中的选文是各式文章的样品，是“举一隅”的“一隅”，由这些例子可以推及其他同类的文章。
因此，“凭借”说和“例子”说是相互补充，相辅相成的。叶氏的“例子”说表明：第一，例子就是样品，它必须有代表性。所谓代表性，至少涉及这样一些方面：从应付生活的需要看，教本中的选文既要有“文学”的，还要有“非文学”的，凡属日常生活、工作、学习中应用频率比较高的普通文章，在教本中都应该举其佼佼者作为样品，供学生研读；从文章的格调看，教本中的选文应该兼顾各体各派，目的在使学生接触各体各派的文章，广闻博识，而不致眼光偏狭；从写作技术看，教本中的选文也应该篇篇都有这种或那种技术足以供学生观摩借鉴。第二，例子既是样品，还必须讲究示范性，即内容和形式都堪为学生学习的楷模。这就是说，从学生实际...
怎样写作文叶圣陶
叶圣陶（1894年一1988年），原名叶绍钧，字秉臣，汉族人，江苏苏州人，ZHU名作家、教育家、编辑家、文学出版家和社会活动家。创作了我国**部童话集《稻草人》（1923年）和中国现代文学目前**部长篇小说《倪焕之》（1929年）。其它作品还有：短篇小说集《隔膜》（1922年）、《火灾》（1923年）、《线下》（1925年）、《城中》（1926年1、《未厌集》（1928年）等。在长期的编辑生涯中，先后主编或编辑过《诗》杂志、《文学周报》、《小说月报》、《中学生》、《中学生文艺》、《国文月刊》、《开明少年》、《笔阵》、《国文杂志》、《中国作家》等多种重要的文学、语文教育刊物和几十种中小学语文教科书，撰写过卜多本语文教育方面的论著，为语文教育事业作出了重要贡献。
叶圣陶语文观是什么？理解语文观对语文教学的影响有哪些
一、叶圣陶语文教育观
语文教育本身有一个完整的系统。全面而又准确的认识语文教育，就要涉及到包括对语文学科性质、文道统一、语言与思维、听说读写之间的关系等诸多问题的认识与处理。叶圣陶先生对这诸多问题都有所论述。他的观点，主张对于指导当前的中学语文教学有着十分现实的指导意义。
“语文”作为一门课程，最初并不叫“语文”。为了廓清人们对“语文”二字的模糊理解，从1962年起到20世纪80年代，叶圣陶先生几次对“语文”二字在不同场合做了解释。一是1962年在北京中华函授学校举办的“语文学习讲座”的第一讲中的一段话：什么叫“语文”？平常说的话叫口头语言，写到纸面上叫书面语言。“语”就是口头语言，“文”就是书面语。把口头语言和书面语言连在一起说，就叫“语文”。这个名称是1949年下半年用起来的，解放之前，这个学科名称，小学叫“国语” ，中学叫“国文”。解放之后才统称“语文”。再是1964年答复一封来信时说的一段话，对这个说明作了进一步的阐释：“语文”一名，始用于1949年华北人民政府教科书编审委员会选用中小学课本之时。前此中学称“国文” ，小学称“国语” ，至此乃统而一之。彼时同人之意，以为口头为“语” ，书面为“文” ，文本于语，不可偏指，故合言之。亦见此学科听说读写宜并重，诵习课文，练习作文，固为读习之事，而苟忽于听说，不注意训练，则读写之成效亦减损。……其后有人释为语言文字，有人释为语言文学，皆非此名之原意。第二种解释与原意为近。惟“文字”之含义较“文学”为广，缘书面之文，不尽属于文学也，课本中有文学作品，有非文学之各体文章，可以证之。第一种解释之文字，如理解成篇之书面语，则亦与原意合矣。
其实，关于语文学科的性质，早在1934年，叶圣陶先生就说过一段耐人寻味的话：“国文这一科，比较动物、植物、物理、化学那些科目性质含混得多。有些人认为国文这一科并没有什么内容，只是阅读和写作的训练而已。但是有些人却以为国文科简直无所不包，大至养成民族精神，小至写一个借东西的便条，都得由国文科负责。在这两个极端之间，还有种种的看法，各不相同的认识。如果一百位国文教师聚在一起，请他们各就自己的见解，谈国文科究竟是什么性质，纵使不至于有一百个说法，五十种不同的见解大概是有的。对于动物、物理、化学那些科目，就决不会有这样的情形。”由此足以看出，叶圣陶先生对于语文学科性质的复杂性是早已心中有数的。1942年，叶圣陶先生撰文指出：“国文，在学校里是基本科目的一项，在生活上是必要工具的一种。旧式教育的目标与方法不能养成善于运用国文这一种工具来应付生活的普通公民。”这里，叶圣陶先生首次提出语文学科的工具性属性。建国后，叶圣陶先生将主要精力投入到语文教育的建设中。1978年8月，他在《大力研究语文教学，尽快改进语文教学》中进一步明确提出：“语文是工具，自然科学方面的天文、地理、生物、数理化，社会科学方面的文、史、哲，经学习，表达和交流都使用这个工具。要做到学生个个善于使用这个工具（说多数学生善于使用这个工具还不够） ，语文教学才算对极大的提高整个中华民族的科学文化水平尽了份内的责任，才算对实现四个现代化尽了份内的责任。”他是非常注重语文学科对于人的塑造与培养。在1962年10月撰写的《认真学习语文》一文中，叶圣陶先生就指出：“语言是一种工具。工具是用来达到某个目的的。工具不是目的。比如锯子，刨子，凿子是工具，是用来做桌子一类东西的。我们说语言是一种工具，就个人说，是想心思的工具，是表达思想的工具；就人与人之间说，是交际和交流思想的工具。”另外，从叶老一生为我们留下的数以千万字的论著与文学作品中，我们可以看出他对于语文的真实的主张是什么。
叶圣陶先生是中国提出“语文是一门基础性工具学科”的第一人，所有对于语文学科工具性属性的认识与定位都源于斯，从这种意义上讲，他所提出的“工具性”属性的意义就更为深远和富有价值，因为它具有一种开拓性和里程碑式的意义。
叶圣陶先生被誉为中国语文教育界的“一代宗师”，他的语文教育观，他的对于语文教育的认识与理解，对于今天的语文教学仍有很强的指导价值，尽管这种语文教育观或许有很深的时代烙印。
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