[幼儿园中班家长会教师发言稿]幼儿园中班家长会教师发言稿1 各位家长: 大家好!在此,非常感谢你们能在百忙之中抽出宝贵的时间来参加这次活动。我姓胡,是中班的主任老师,已经从事幼教工作三年了。作为一名幼儿...+阅读
摘?要:蒙台梭利的幼儿教育思想对世界各国幼儿教育事业产生了重要影响,其创立的幼儿教育模式也受到了许多国家的推崇。蒙氏教育在我国的传播过程中出现了许多问题,使得我们不得不冷静地分析和探讨如何合理借鉴蒙氏教育思想、如何使蒙氏教育中国化。本研究从有准备的环境、谦虚的“导师”、科学的教具、自由教育原则等四个方面来研究蒙台梭利教育思想,研究分析这些教育思想对我国学前教育发展的重要启示,以促进我国学前教育事业的发展。 关键词:蒙台梭利教育思想;学前教育;启示 随着幼儿教育的不断改革和逐步深入,我国的学前教育也在不断地引进、消化并吸收世界各国教育家先进的幼儿教育理念、先进的教育理论和教育模式。玛利亚·蒙台梭利 (Maria Montessori)(1870—1952年)就是其中一位。她是意大利 20 世纪初的一位著名幼儿教育家。1907年,她在罗马贫民区创办了“儿童之家”。1909年,在儿童之家实验的基础上出版了《蒙台梭利方法》,形成了独特的幼儿教育方法——蒙台梭利教育法,成为十几年来我国幼儿教育界极为关注的教育模式之一。在理论上,蒙台梭利提出的学前教育理论体系结构完整和逻辑清晰,其中的儿童观、教育理念、教育原则、教育方法等许多观点都对世界学前教育理论产生了重大影响;在实践中,蒙台梭利创建的“儿童之家”,为人们展示了一幅生动形象的学前教育动态画面,成为人们学习的典范。
一、研究蒙台梭利教育思想的重要意义 1.教育受到前所未有的重视 教育是社会变革的结果,社会方面的任何变化都会在教育方面留下痕迹。20世纪的幼儿教育以重重的一笔记下了蒙台梭利这个名字。她创造的“蒙台梭利教育法”引起了人们对幼儿教育的极大热情,20世纪被认为是“儿童的世纪”,而她被誉为“儿童世纪的代表”。 现在,蒙台梭利绝不单单是幼儿教育史上的一位重要人物,她的教育理论和实践与现代学前教育密切相关。目前世界上许多国家和地区都已经设立蒙台梭利学校,而且蒙台梭利学校还如雨后春笋般在世界各地不断涌现。在世界学前教育改革的潮流中,蒙台梭利教育法成为许多国家中重要的学前教育模式或渗入到其他各种各样的模式之中。美国著名幼儿教育家莫尔与基尔默在《当代学前教育——一项学前教育计划》一书中明确指出:“现如今讨论学前教育的文章,如果没有论及蒙台梭利体系,便不能算作完全。”凯汀·麦克尼克尔斯在大量实验研究的基础上指出:“毋庸置疑,蒙台梭利模式就好像一块性能优越的磁铁,它凭借自己的教育方式和儿童的成就测验中的优秀成绩吸收了众多的儿童进入。”所以说,蒙台梭利教育模式在当今社会学前教育体系中占有举足轻重的地位并对我国乃至世界各国的学前教育发展与改革产生了重要的积极影响。 2.我国学前教育改革的需求 2010年12月,国务院办公厅印发了《关于开展国家教育体制改革试点的通知》,确定了国家教育体制改革试点十项任务。其中,学前教育改革力度最大,因为我国学前教育相对薄弱,群众反映的问题也比较突出,学前教育成为这次国家要着力解决的问题。很多幼儿园将蒙台梭利教育思想引入幼儿园,设立了蒙氏课程,蒙台梭利学前教育思想也已经开始走入普通家庭,很多孩子的家长都认同蒙台梭利学前教育思想。在这样的影响下逐渐地改变了原有的教育观念,很多教育学家也开始探索新的教育模式,蒙台梭利学前教育思想有效地推动了我国学前教育改革的进程。但蒙台梭利教育思想在中国化的过程中存在着很多的问题,比如,过于注重蒙台梭利教育法产生的经济效应;过于注重蒙台梭利教育形式而忽略对教育精髓的把握;幼教实践中缺乏真正理解蒙台梭利教育思想精髓的教师等。
二、蒙台梭利主要教育思想分析 蒙台梭利教育思想强调儿童在受教育的过程中,应该拥有完全和充分的自由,以儿童成长的自然规律为基础,创建适应儿童自主学习、完美成长的教学体系。我们主要从有准备的环境、谦虚的“导师”、科学的教具和自由教育原则思想四个方面进行以下分析。 1.有准备的环境 蒙台梭利认为:“环境是帮助生命的发展,环境是将潜在的生命力,变得看得见的形态表现出来的。孩子必须与他们成长的环境中的人和物,保持一种互相依赖的圆满关系,籍着这种交互作用,让幼儿形成圆满的人格。” 蒙台梭利提倡为儿童提供“有准备的环境”,包括物质环境和精神环境。物质环境上,蒙台梭利主张活动室一定要干净、整洁,活动室里的每件东西的摆放都要恰到好处,没有灰尘,充足的阳光,使人心情愉悦;另外,儿童所使用的设备和用具应适合他们的身高,适合儿童发展的需要;还要为儿童提供充足的活动材料和感觉材料。儿童的体力、智力各方面只有在这种环境中才能得到全面而自由的发展。精神环境上,蒙台梭利特别重视教师的仪表,教师的个人仪容仪表应富有吸引力,令人喜爱,并且保持整齐、清洁、端庄。蒙台梭利认为这也是教育儿童的“环境”之一,这样更容易赢得儿童的信任和尊敬。 (1)它必须像个家。蒙台梭利说:“它必须像个家”。也就是说,不能光是一两间同样大小的教室,必须有几个房间,有庭院,院子里有遮风避雨的设备……孩子可以在户外活动,让他们放些自己喜爱并能自己照顾的小花小草、小动物等。“家”中的主要房间是智力活动的“工作室”。另外,再配上较小的浴室、餐厅、会客室、健身房、休息室等让孩子活动和生活的空间。当然,不是每个父母都拥有如此庭院式的房子,所以只要是能给孩子一个温暖的家庭气氛,为他安排一间“工作室”,陈设些经你慎选的益智玩具以及他的“工作”成绩即可。 (2)以孩子为中心。不但教具内容要适合孩子智力发展的阶段,所有的硬件设备也都以孩子的高度为标准。因为在儿童之家内,一切事务都由孩子们自己动手来完成。 在教室里,所有的硬件设施,必须注意安全性;把教室布置得美观可以吸引孩子的注意力和养成他们爱好整洁的好习惯,应该朴实亮丽,太过奢华或复杂只会分散孩子的注意力。“有秩序”并不是说每样东西都有条不紊,而是指陈设的顺序都要符合小孩的接受程度、需要,考虑小孩使用以及归还是否方便,幼儿在有秩序的环境中可以通过观察找出自身之外,物与物以及自己和他人之间的关系,借以促进孩子心智的成长。 总之,有准备的环境,能充分发挥孩子的生命力。有保护——让孩子有安全感;有美感——让孩子形成爱整洁的习惯;有限制——让孩子适应,而不是因为好奇而吸引他;有秩序——随孩子成长而有渐进的变化。 2.谦虚的“导师” (1)教师是一个积极的引导者。蒙台梭利教育中要求教师在教育过程中是儿童活动的指导者、引导者。教师是儿童获得知识的引导者,为儿童的发展构建一个支架,教师在引导幼儿的过程中,使儿童成为教育活动的“主体”,当儿童在学习过程中遇到困难时,教师就可以发挥引导者的角色来引导幼儿达到知识的顶峰。教师与儿童之间的地位是平等的,儿童与教师之间不仅仅是被引导与引导的关系,更是一种亲密的朋友关系。 (2)教师是一个观察者。自我教育是蒙台梭利的典型教育方式,因此,知识的灌输不再是教师的主要职责,而耐心地观察则是教师必备的素质。他们运用科学的教育方法,让儿童自己动手进行科学实验,教师应该观察每个儿童不同刺激引人注意的时间长短,以启发和诱导为手段让孩子乐于自由、自动地去动脑筋,使智力和体能不断增长。所以,教师在蒙台梭利的“儿童之家”被称为“导师”,他是一个细心的“观察者”,要很有耐心地观察孩子,关心他们的需要;他是一个教材、教具和良好气氛的“准备人”,能根据观察所得设计出适合孩子成长的环境;他更是一个孩子学习灵感的“启发者”,孩子如何和环境接触,他能协调与引导。最重要的是,导师本人要时常保持谦虚的心态。导师要具有谦虚仁爱之心,要改变传统“为我独尊”的不良旧观念,重新认识潜力无穷的儿童,学会以儿童为师。 3.科学的教具 蒙氏教具是蒙台梭利教育方法的一大特色。它的“教具”带有“教育”的功能,所以它具有严肃的意义,不能随便地被安置在厨房或客厅,必须有专属的“活动室”与特定的使用规则,这样它的功能才能被尊重和体现。后来,由于教具具有特定的教学作用,在孩子完全熟悉了这个功能后,它能被允许与其他教具交替使用。教具具有教育孩子了解轻重、大小、高矮等,让孩子产生次序、顺序等“秩序”感的教育特质,这种特质不只体现在教具本身,也包括在外面的一切活动。所以,使用者必须有秩序地取下教具,有次序地归位及保持对它的尊重,去维护它。在这样教育下的孩子,长大了就会尊重“长幼有序”和“先来后到”等社会伦理和社会秩序。 总而言之,任何一套教具,玩法都变化无穷。在游戏过程中,孩子们可以在快乐中接受枯燥的概念,并且活学活用。这当然比机械地教孩子学习更能激发他们的兴趣和热情,使之保持旺盛的求知欲。所以说,蒙氏教具是科学的。它与我们说的“玩具”是不同的。 4.自由教育原则 蒙台梭利认为,在传统教育中,儿童如同“被针钉住的蝴蝶一样被固定在各自的课桌旁、座位上,得到的都是枯燥乏味的、没有价值的知识,他们张开着翅膀,但此时的翅膀已失去了原来的作用”。在教育过程中,教师应该挖掘儿童自身潜能,尊重孩子的自由选择,激发孩子的学习能力。为此,她积极倡导自由教育原则。为了保证孩子的自由,要时刻注意来自各个方面的干扰。 “自由”是蒙氏“科学教育学”的基本原则。简单说,蒙台梭利认为强制的教法对儿童——特别是学龄前的幼儿,有害无益,除非把孩子的头脑解放出来,否则孩子的发展就会受到限制。蒙台梭利认为“自由”是每个人与生俱来的基本权利,但是蒙氏教育的自由却不是放任和为所欲为。在蒙氏教室中,孩子并没有被允许去做“任何他喜欢的事”,他只能自由地选择有益与有用的事情。换句话说,“自由并非做你想做的事,而是要去做正确的事情”。对孩子应该教育他们能以独立为前提,允许儿童依其“内在需要”,自由地去选择“工作材料”——教具,自由地进行“工作”。 蒙台梭利最常说的一句话就是“Help me to do it by myself”,这也是对其自由教育原则的最好诠释。
三、蒙台梭利主要教育思想对我国学前教育的启示 1.重新定位教师角色——观察者、指导者 教师在教育活动中扮演观察者、指导者,那幼儿一定是处于主动地位的。正如蒙台梭利所说:“应用我的方法教师教得少,而观察得多;教师的作用在于引导幼儿心理活动和他的身体的发展。”每位教师在教育过程中都要努力扮演好观察者这一角色。只有通过观察,教师才能真正了解每位幼儿的“不同水平”。观察作为一种方法,不但要求教师掌握观察的技术,而且要有正确的观察态度和强烈的观察欲望,还要通过不断的实践去提高观察水平,提高教育质量。作为教师,既要学会敏锐地观察幼儿、分析幼儿的行为,还要学会根据实际情况及时调整自己的教育方法,不断提高自己的专业素养,学会敏锐地观察、分析来自各方面的信息,充分研究幼儿,能根据实际情况选择合适有效的教育方法和教育策略。 例如:当一个幼儿正在自己用积木搭房子时,自己独自搭了多次,但还是没有搭起来,眼看就要放弃了,这时,老师就可以走到这个小朋友的面前,用一种委婉的语气去提示他:“我们可不可以这样搭呢?”说完你就可以走开,让他自己动手按照你的提示去做,这样你既起到作为一个观察者的作用又起到作为一个辅导者的作用,还启发了幼儿的探索能力。 2.创设适宜环境——良好的物质环境和心理环境 遗传、环境和教育影响幼儿的发展,环境是影响幼儿发展的一个外部条件。创设一个良好的环境将会为幼儿的发展提供强大的外部条件。环境包括物质环境和心理环境。物质环境的创造就是为幼儿提供一个进行活动的空间即场所,在为幼儿提供物质环境时,要为幼儿提供一个自由、开放的空间,让幼儿在这样的空间中能够自由交流自己的情感与想法;空间的布置还应该体现环保和生态性,为幼儿提供一个接触自然的机会;空间的布置要符合幼儿的需要和兴趣,比如墙饰的设置要考虑幼儿的年龄特点和认知发展水平,要能激发幼儿的兴趣及探索欲望,同时要求幼儿参与墙饰的设置,并且要积极听取幼儿的意见和想法,给幼儿独立发表意见的机会,这样能很好地发挥幼儿的选择性、自主性、创造性和能动性。 心理环境对幼儿的成长也有极大的影响。要求教师以一种民主、平等的心态对待幼儿,为儿童创造一个安全和谐的环境气氛;教师平时应该多和幼儿进行交流,及时地掌握幼儿的情绪变化,这样教师就可以进行针对性的教育;在教学中,教师应该以一种包容的态度对待幼儿的错误,允许幼儿犯错,给幼儿创造一个充分表达自己想法的安全的心理环境。良好的心理环境还包括建立同伴之间的和谐、友好的关系。在教学中应该培养幼儿之间的合作、互助的关系,培养幼儿的分享精神,让幼儿学会关心他人。让幼儿在一个充满爱的集体中生活,必然为幼儿的成长提供一个良好的外部环境。 3.确立教育原则——自我教育 蒙台梭利认为,“科学教育学的基本原则应该是学生自由的原则”,教师应该为孩子提供自由活动的场所。在她的“儿童之家”里,儿童自由活动、自我教育被放宽到最大限度,成人只能在很小的限度内干涉孩子的行为。如果儿童的自我教育不被成人重视,取而代之的必然是过分的他人教育,在学习的过程中,很容易导致儿童被动地学习,最终导致消极学习。蒙台梭利所强调的自由与卢梭所主张的“自律”和“自治”相近,在自我教育的过程中,教师在引导幼儿了解教材、操作教具上花费更多的时间。教育的目的,就是在一个有准备的环境中使人的潜在能力进行自我构建、自我发展,显示出惊人的智慧和良好的品质。 总之,在幼儿教育改革的大潮中,蒙台梭利教育法已成为世界许多国家重要的幼儿教育模式,对当今世界各国幼儿教育的改革与发展有着重要的影响。然而,我国蒙台梭利教育实践过程中存在的问题不可忽视。所以,目前最重要的就是在借鉴西方近现代儿童教育科学理论的基础上,逐渐形成中国文化中应有的对待儿童的正确立场。在此过程中,既要保留蒙台梭利教育法的鲜明特质,也要符合我国学前儿童发展的需要,改变其不符合中国国情的内容和教学方式,增加具有中国文化特色的内容,从而达到有效促进儿童全面发展的目的。这是一条漫长的道路,而且是需要我们幼教工作者共同面临的艰巨的任务。 参考文献: [1]张育文.蒙台梭利教育闪烁个性教育的光芒——蒙氏教育对我国幼儿园的启示[J].才智,2010(32):123—124. [2]陈兴强.蒙台梭利儿童教育思想的启示[J].贵州教育学院学报(社会科学),2007(5):8—10. [3]谷忠玉.儿童自我教育——蒙台梭利教育思想的精华[J].教育科学,2000(4):57—58. [4]吴梅花.谈蒙台梭利教育观念对我国幼儿园教育的启示[J].中国校外教育,2011(2):121—122. [5]邱琼慧.蒙台梭利教育的基本精神与启示[J].早期教育(教师版),2006(4):8—9. [6]赵?敏.蒙台梭利教育法在我国幼儿园运用中的不足[J].毕节学院学报,2011(3):114—116. [7]梅纳新.试论蒙台梭利教育思想和教学方法[J].中州大学学报,2002(4):51—53.
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