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我国胎教始于哪个朝代

03月04日 编辑 39baobao.com

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胎教一词源于我国古代。最早出现在汉来朝,那时胎教的基本含义是孕妇必须遵守的道德、行为规范。古人认为,胎儿在母体中能够容易被孕妇情绪、言行同化,所以孕妇必需谨守礼仪,给胎儿以良好的影响,名为源胎教。《大戴礼记·保傅》:“古者胎教,王后腹之七月,而就宴室。”又说“周后妃(即邑姜)任(孕)2113成王于身,立而不跂(不踮脚尖),坐而不差(身子歪斜),独处而不倨(傲慢),虽怒而5261不詈(骂),胎教之谓也。”《列女传》中记载太任怀周文王时讲究胎教事例,一直被奉为胎教4102典范,并在此基础上提出了孕期有关行为、摄养、起居各方面之注意事项。如除烦恼、禁房劳、戒生冷、慎寒温、服药饵、宜1653静养等节养方法,以达到保证孕妇身体健康,预防胎儿发育不良,以及防止堕胎、小产、难产等目的~...

行为胎教在历史上有哪些记载

早在古代时人们就已经懂得了母亲的良好行为对后代的影响。 明代一位医生也认为“怀孕以后,则需行坐端正,夫雾性情和悦、常处静室、多听美爹言,令人诵读诗书,陈奏和涂乐,耳不闻非言、目不视恶事,如此则生子福寿敦厚、忠笔度孝贤明,否则生子鄙贱不寿、蛉矣愚顽透顶”。 古代人们就已经麦葛懂得了母亲的良好行为对后代雾拿的影响。 行为是一种没有声音的语言,孕妈妈的行为通过信息传递可以影响到胎儿。俗话说“龙生龙,凤生凤,老鼠的儿子会打洞",形象地说明了父母对于子女行为的影响,因此父母应该养成良好行为习惯来给孩子潜移默化的影响。 行为也是一种语言,只不过它是一种无声的语言,孕妈妈的行为通过信息传递可以影响到胎儿。我国古人在这方面就早有论述,古人认为,胎儿在母体内就应该接受母亲言行的感化,因此要求女性在怀胎时就应该清心养性、恪守礼仪、循规蹈矩、品行端正,给胎儿以良好的影响。

相传周文王的母亲在怀文王时由于她做到了目不视恶色、耳不听淫声、口不出傲言,甚至坐立端正等良好的胎教,因此她所生的文王贤明英武,深 得民心。

胎教为何起源于西周

胎教一词源于我国古代。最早出现在汉朝,那时胎教的基本含义是孕妇必须遵守的道德、行为规范。古人认为,胎儿在母体中能够容易被孕妇情绪、言行同化,所以孕妇必需谨守礼仪,给胎儿以良好的影响,名为胎教。《大戴礼记·保傅》:“古者胎教,王后腹之七月,而就宴室。”又说“周后妃(即邑姜)任(孕)成王于身,立而不跂(不踮脚尖),坐而不差(身子歪斜),独处而不倨(傲慢),虽怒而不詈(骂),胎教之谓也。”《列女传》中记载太任怀周文王时讲究胎教事例,一直被奉为胎教典范,并在此基础上提出了孕期有关行为、摄养、起居各方面之注意事项。如除烦恼、禁房劳、戒生冷、慎寒温、服药饵、宜静养等节养方法,以达到保证孕妇身体健康,预防胎儿发育不良,以及防止堕胎、小产、难产等目的。

广义胎教指为了促进胎儿生理上和心理上的健康发育成长,同时确保孕妇能够顺利地渡过孕期所采取的精神、饮食、环境、劳逸等各方面的保健措施。狭义胎教是根据胎儿各感觉器官发育成长的实际情况。中国古代胎教始于西周。据刘向《列女传》记载,周文王之母太任在妊娠期间,“目不视恶色,耳不听淫声,口不出敖言,能以胎教。”意思是说,太任怀孕时,眼不看邪恶的东西,耳不听淫乱的声音,口不说狂傲的话,这就是行的胎教。“文王生而明圣,太任教之以一而识百,君子谓太任为能胎教。”文王生下来非常聪明,“教之以一而识百”,这是太任施行胎教的结果。贾谊《新书.胎教》篇中也记载:“周妃后妊成王于身,立而不跛,坐而不差,笑而不喧,独处不倨,虽怒不骂,胎教之谓也。

”意思是说,周成王的母亲怀孕时,站有站的样子,站时不将重心倚在一边,坐有坐的样子,坐时也不歪斜,笑时不放声喧哗,独居一处时也不懈怠放任,发怒时也不骂人,如此等等,用礼教的规范来约束自己的一举一动,从而保持对胎儿的良好影响。...

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我国古代的胎教学说据《史记》记载:“太妊之性,端一诚庄,惟德能行。及其妊娠,目不视恶色,耳不听淫声,口不出敖言,生文王而明圣,太妊教之,以一识百。卒为周宗,君子谓,太妊为能胎教。”古人所说的胎教,是指在...

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其实在我国早就开始有胎教其实我国早在汉代就有关于胎教的记录了,汉代《史记》中记录周文王之母太任时说:“太任有娠,目不视恶色,耳不听淫声,口不出傲言。”这是关于胎教的最早的文献记载。文王能成为我国...

我国古人对胎教的认识医学界公认胎教起源于我国。胎教在我国有着悠久的历史,最早有关胎教的记载始于两千多年的医书《黄帝内经》,气候许多医学著作里都讲述了胎教的重要意义和具体内容。唐代医圣孙...

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