[何谓先秦诸子和诸子散文]何谓先秦诸子和诸子散文? 春秋战国之交，神州大地掀起了一场社会大变革的风暴。 在这场摧枯拉朽、势不可挡的大变革中，旧的奴隶主阶级没落了，新的地主阶级兴起了；旧的奴隶制度和...+阅读

先秦文学与中国文学传统 西北师范大学文学院院长、博士生导师 赵逵夫 我们说的先秦文学，指我国整个秦代以前的文学。上古神话和原始歌谣是在原始社会阶段就产生了的。女娲补天、夸父逐日、精卫填海、羿射九日、黄帝战蚩尤、刑天舞干戚等神话，表现了我们祖先征服自然、战胜邪恶的大无畏精神和追求自由幸福生活的愿望，其故事情节虽然简单，但却是我们民族精神、民族个性形成的根源。上古神话是先民各种意识形态的综合体。后代无数优秀的文学杰作、深刻的哲学思想和政治思想，也都是由这涓涓细流发展、分流而来。 春秋战国时代先后产生了《诗经》、《楚辞》两部文学名著，也产生了背景广阔、叙述生动的《左氏春秋》等讲史，产生了感情充沛、饱含哲理的历史散文和思想深邃、风格鲜明的诸子散文。

所以说，先秦时代也是我国文学的第一次繁荣时期。 不少学者为我国文学早期阶段没有像《荷马史诗》那样的史诗作品，寻找客观原因，进行各种解释。我以为中国的诗歌没有走叙事的路子而走了抒情的路子，是一种明智的选择。诗宜于抒情，而散文作品宜于叙事说理。用诗来记很长的故事，可以形成《罗摩衍那》那样的长诗，但却不一定产生很强的艺术感染力。季羡林先生在《罗摩衍那》一书的《译后记》中说，该书大多数篇章“平铺直叙，了无变化，有的甚至叠床架屋，重复可厌”。由于这些毫无诗味的东西，反倒将个别很有诗意的片段淹没其中，使读者不能直截了当地读到。而中国产生的《国风》、《小雅》、《大雅》及《楚辞》中的作品，都经久流传，一般人都能随口背诵几首；《离骚》则更是世界抒情诗的杰作。

中国也不是没有相当于《荷马史诗》的作品，只是用了散文的形式，这就是《左氏春秋》和《国语》中的《晋语》、《郑语》、《吴语》、《越语》。这些作品是在瞽史（讲述前代历史的盲人）长期讲述的基础上形成的，其内容的梗概有历史根据，但细节、语言上的生动描述则应看作是瞽史们的艺术创作。尽管其中有些段落也只存下了梗概，但从总体上它的可读性高于很多用诗的形式写成的“史诗”，“左丘失明，厥有《国语》”（司马迁）。左丘明就是中国的荷马。

我国先秦时期已经基本具备史传文学雏形的作品包括

《竹书纪年》，相传为战国时魏国史官所作，记载自夏商周至战国时期的历史

《尚书》 是我国最古的皇室文集，是我国第一部上古历史文件和部分追述古代事迹著作的汇编，它保存了商周特别是西周初期的一些重要史料。《尚书》相传由孔子编撰而成，但有些篇是后来儒家补充进去的。西汉初存28篇，因用汉代通行的文字隶书抄写，称《今文尚书》。另有相传在汉武帝时从孔子住宅壁中发现的《古文尚书》（现只存篇目和少量佚文）和东晋梅赜所献的伪《古文尚书》（较《今文尚书》多16篇）。现在通行的《十三经注疏》本《尚书》，就是《今文尚书》和伪《古文尚书》的合编本。

《国语》 是中国最早的一部国别史著作。记录了周朝王室和鲁国、齐国、晋国、郑国、楚国、吴国、越国等诸侯国的历史。上起周穆王十二年（前990）西征犬戎（约前947年），下至智伯被灭（前453年）。包括各国贵族间朝聘、宴飨、讽谏、辩说、应对之辞以及部分历史事件与传说。

春秋 主要内容记载春秋时期统治阶级的政治活动，包括诸侯国之间的征伐、会盟、朝聘等；也记载一些自然现象，如日蚀、月蚀、地震、山崩、星变、水灾、虫灾等；经济文化方面，记载一些祭祀、婚丧、城筑、宫室、搜狩、土田等。

肯定还有其他的一些书籍 只是我知道都就只有这些

希望对你有所帮助

例举先秦文学诗歌鉴赏

有，而且很多，例如：

1、《吴越春秋》的《勾践阴谋外传》所载的《弹歌》：“断竹、续竹、飞土、逐宍（古肉字，指禽兽）。”

2、《诗经》是我国第一部诗歌总集，共收入自西周初年至春秋中叶大约五百多年的诗歌三百零五篇。《诗经》共分风、雅、颂三大类：“风”有十五国风，共一百六十篇，大都是周王朝时带有各国地方色彩的民间歌谣；“雅”是“正”的意思，分大雅七十四篇，小雅三十一篇，共一百零五篇，主要是诸侯朝会和贵族宴飨的乐歌；“颂”分周颂、鲁颂、商颂，共四十篇，是宗庙祭祀的乐歌。《诗经》灵活运用赋、比、兴三种表现手法：“赋”是铺陈叙述的意思，“比”是打比方，“兴”是借助其他事物引出诗歌真正要表达的内容。《诗经》中的篇章大都是有鲜明的时代感和人民性，反映了西周至春秋中叶丰富复杂的社会生活及人民的思想感情，奠定了我国古典诗歌现实主义的基础。

3、战国后期，在南方产生了具有楚文化独特风采的新体诗，即“楚辞”。“楚辞”主要是伟大的爱国诗人屈原及楚国诗人创作的作品。屈原的代表作《离骚》是我国古代文学史上最宏伟瑰丽的长篇抒情诗。“楚辞”打破了《诗经》的四言形式，而代之以从三、四言到七、八言的参差不齐的形式，多用语气词“兮”字。在创作方法上也大胆吸收神话的浪漫主义精神。《诗经》和“楚辞”在文字史上并称“风骚”共同开创了我国古代诗歌现实主义精神和浪漫主义色彩，对后世文学的影响是难以估量的。 除了这些，还有一些零散的诗歌，如：荆轲的“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不回还”等。

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