[带领学生欣赏数学中的美《数学中的美》读书笔记]最近我读了吴振奎的《数学中的美》一书，本书引导人们去欣赏数学之美，发现数学之美，研究数学之美。通过阅读让我明白了一些道理，在小学教学中，应让学生感悟到数学中很多美的东西，使...+阅读
《世说新语》是记载汉末魏晋时期士大夫阶层言语行为的一部笔记体小说。鲁迅在其《中国小说的历史变迁》中说：“……从汉末到六朝为篡夺时代，四海骚然，人多抱厌世主义；加以佛道二教盛行一时，皆讲超脱现世，晋人先受其影响，于是有一派人去修仙，想飞升，所以喜服药；有一派人欲永游醉乡，不问世事，所以好饮酒。”自汉朝而后得以独尊的儒家传统思想基石渐渐动摇，人们开始寻觅另外的精神依凭。谈一些玄而又玄的道理，服药饮酒，笃信佛道，任性率真，成为当时社会精英们追逐的时尚，而构成一个五彩纷呈的时代。《世说新语》一书计有德行、言语、政事、文学、方正、雅量、识鉴、赏誉、品藻、规箴、捷悟、夙慧、豪爽、容止、自新、企羡、伤逝、栖逸、贤媛、术解、巧艺、宠礼、任诞、简傲、排调、轻诋、假谲、黜免、俭啬、汰侈、忿狷、谗险、尤悔、纰漏、惑溺、仇隙三十六篇，除德行、言语、文学、政事有部分传承儒家礼教的内容外，其余篇类大都洋溢着自由浪漫的人生格调，显示了独立自觉的文学内涵。
后世人们所心仪的任性自然，不拘小节，追求智慧的“魏晋风度”，在《世说新语》一书中得到淋漓尽致的体现。作为思想方式和行为方式的“魏晋风度”，对漫长无奈、风雨飘摇的人生里程，不失为一种甜蜜的安慰。《世说新语》由南朝宋时的刘义庆和他的门下文人编撰而成。刘义庆袭封临川王，为人简约恬淡，爱好文学，所以他有能力编撰此书。南朝梁刘孝标为此书作注，由于宋梁两个朝代间隔短暂，所以刘孝标在注中引证了大量目前已经佚失的材料，刘注与原著一起，对引领我们窥视魏晋时代的生活，具有不可低估的作用。《世说新语》开笔记体小说的滥觞，是逸事小说集大成者。含蓄幽默、洗练隽永的语言，为后世人们提供了丰厚的营养。其“记言则玄远冷峻，记行则高简瑰奇”的艺术风格，直到今天还在影响着中国文学的发展。...
繁星春水和世说新语的读书心得
哲理性强是《繁星》《春水》的一大艺术特点。其中有许多诗都是蕴含着深刻思想的哲理诗。。。 读书心得其实不是特别难写，繁星春水的读书心得只要抓住冰心写得3个主题：母爱，童真，自然。繁星春水包括3方面的内容：1，对母爱和童真的赞颂。2，对大自然的崇拜和赞颂。3，对人生的思考和感悟世说新语是六朝志人小说的代表作，由南朝宋刘义庆编撰。依内容可分为「德行」、「言语」、「政事」、「文学」等三十六类，每类收有若干则故事，全书共一千二百多则，每则文字长短不一，有的数行，有的三言两语，由此可见笔记小说「随手而记」的诉求及特性。 其内容主要是记载东汉后期到晋宋间一些名士的言行与轶事。书中所载均属历史上实有的人物，但他们的言论或故事则有一部分出于传闻，不尽符合史实。
此书中相当多的篇幅系杂采众书而成。如《规箴》、《贤媛》等篇所载个别西汉人物的故事，采自《史记》和《汉书》。其他部分也多采自前人的记载。一些晋宋间人物的故事，如《言语篇》记谢灵运和孔淳之的对话等则因这些人物与刘义庆同时而稍早，可能采自当时的传闻。 被鲁迅先生称为：“一部明士底的教科书”...
读世说新语两则后的读后感200字左右
囧极就搞怪的郝隆1
云遮世说 编写
很喜欢《世说新语》，为此还买过好几个版本的《世说新语》，开了这个专门写自己读此书体会的博客。近年琐事缠身，随波红尘，读书体会难得有时间整理，博客也几乎荒废。但并非少读了此书，只不过所念碎碎，殊觉不足道尔。但书中一些不为人知的小人物，带给我温暖，让我觉得人性中自有闪光点，人生也因此显得既有趣又可爱。
比如魏晋名士多以超然物外为高，让人觉其有些冰冷不接地气。实际上，他们不见得不会争强好胜，当然他们争强好胜也大多不落俗套，往往是在气质、风度、学问上比高低。尤其一些智士，处囧极之时，能出奇制胜摆脱困境，更是让人折服。郝隆就是一个典型代表。
话说晋朝时某年的七月七日，人们还比较“土豪”，商业意识淡薄，不懂得打造一个商机无限的“中国情人节”，大概牵牛、织女还没有被认定为夫妻吧（现存文字记载中，最早称牛郎织女为夫妇的是南朝梁的《文选》）。所以，当时人也不会忙活送钻戒啥的，而是晒衣服。今天的人动辄在网上晒一下工资单，往往是哭穷；而郭美美们晒一下LV包、男友、干爹之类，就是炫富了。晋代没有个互联网可以向满世界张扬，好不容易有这样一个日子，大家可以同时把家底向路人尽数展现，也算是一个极佳的炫富机会。于是“土豪”们搭起长长的衣架，将绫罗绸缎满上，静观路人或甲或乙脸上的羡慕嫉妒恨。
这样一个机会，自然不属于以博学著称的郝隆。大约“无书不读”自然会错过很多升官发财的机会，于是贫寒就成了儒家读书人的遗传病，尽管祖师孔子在晚年的时候也尽力让弟子摆脱这一境地，但在“土豪”们看来，这些人的生活毕竟还是“寂寞空虚冷”。所以，尽管土豪”们穷得只剩下钱了，但是仍然可以傲视物质窘迫的郝隆们。
郝隆也不知道这年犯了什么邪，也想炫富。既然衣服没得可晒，干脆撇开衣服，把自己搬到太阳底下，晒肚皮。果不其然，有位好奇心太重的“土豪”就上钩了，过来问：“干嘛呢，你这是？”郝隆等的就是你，心头窃喜，但脸上还是装着懒洋洋地说：“我晒书。”
马拉靶子，你还以为我“躺着中枪”了吗，你们炫物质的富，老子就炫一下满腹经纶的富！
郝隆不只在物质生活囧极的时候搞怪，在进入官场之后，仕途不顺，觉得有些囧的时候也搞怪。而这样的搞怪就不是捉弄“土豪”了，而捉弄上司了。谁给郝隆这么大的胆子？上司被捉弄之后，又会给他什么样的小鞋穿？请看《囧极就搞怪的郝隆2》
附录：《世说新语》原文的记载。
排调第二十五之三十一、我晒书
（原文）郝隆七月七日出日中仰卧。人问其故，答曰：“我晒书。”
（译）郝隆七月七日这天到太阳底下仰面躺着。有人问他为什么要这样，他答道：“我在晒书呢。”
（乱谈之评）好一个满腹经纶又特立独行的人。
以下为关联文档：
语文七年级世说新语二则原文翻译LZ，陈太丘与友期 选自《世说新语·方正》 陈太丘与友期 作者：刘义庆 Translated Text 1 原 文 ： 陈太丘与友期行，期日中，过中不至，太丘舍去。去后乃至。 元方时年七岁，门外戏。客问...
世说新语乘船的教学设计（一）导入 上一节课绐同学们介绍了文言文三步习读法，大家还记得吗？（回顾上一节文言文的学习方法）这堂课我们学习《世说新语》中的另一篇《乘船》，今天，老师既要测试一下你们的自主、...
世说新语中都写了哪些人志人小说是魏晋南北朝时期小说的1类，主要记叙人物的轶闻杂事，言行举止，某种程度上反应了当时社会政治的1些面貌。是魏晋以来门阀世族崇尚清谈的结果。《世说新语》是志人小说的...
世说新语中重点提到了哪些人物《世说新语》及刘孝标注涉及各类人物共1500多个，魏晋两朝主要的人物，无论帝王、将相，或者隐士、僧侣，都包括在内。 所涉氏族： 1、一级氏族 这表明该家族自始至终百年来一直是繁荣...
世说新语里的一个人物形象咏雪——谢道韫 聪颖 才女 一个寒冷的雪天，谢太傅把家人聚会在一起，跟子侄辈的人谈诗论文。忽然间，雪下得紧了，太傅高兴地说：“这纷纷扬扬的大雪像什么呢？”他哥哥的长子胡儿说：“...
七年级语文世说新语二则世说新语二则 ---原文： 《期行》：陈太丘与友期行，期日中。过中不至，太丘舍去，去后乃至。元方时年七岁，门外戏。客问元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去。”友人便怒曰：“非人哉！...
世说新语两则七年级方正第五之 一、元方答客（原文）陈太丘与友期行，期日中。过中不至，太丘舍去，去后乃至。元方时年七岁，门外戏，客问元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去。”友人便怒曰：“非人哉！与人...
初一语文世说新语两则翻译陈太丘跟朋友约定时间出行，约定在正午时分。过了正午友人还没有来，陈太丘就不再等候，离开了。离开后没多久友人才到。元方当时年龄只有七岁，正在门外玩耍。友人就问元方：“您父亲...
世说新语两则翻译咏雪，翻译 一个寒冷的雪天，谢太傅把家人聚会在一起，跟子侄辈的人谈诗论文。忽然间，雪下得紧了，太傅高兴地说：“这纷纷扬扬的大雪像什么呢？”他哥哥的长子胡儿说：“跟把盐撒在空中差...
