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以色列教育，跟所有其他国家教育、特别是中国教育，是完全不同的。

我们到IDC（一家商学院），正经请了一个高学位的拉比（犹太语“智者”的意思，多为传教的长老）给我们讲课。他的题目是：教育怎么塑造了以色列的历史。他用不多的几张PPT，就把问题讲清楚了。

他首先说，所有犹太人，人人从小开始，就要接受两本书的教育：一本是希伯来文的圣经，还有一本叫《塔木德》。

后者是两千年来，世世代代杰出的拉比阐释希伯来圣经的思想集合（共二百五十万字，很厚、很厚一大本羊皮书），里头也记录了大量民间智慧、民间故事。

这位拉比讲，他们犹太人从小就拿这两本书读，要反复读一辈子。他说，所有犹太孩子的妈妈，第一责任就是教育孩子，奶奶也要教育孙子，教育是犹太妇女最重要的天职；从小家庭教育，世代相传。

一岁怎么教育？就是给他讲这两本书里的故事。犹太孩子到五岁，基本把这两本书里的故事都听过了。然后就正式跟拉比学习。

拉比很讲究学习仪式：

第一天上学一定要穿新衣服，让孩子知道学习是开心的事；

对新来的同学，大家要热烈鼓掌欢迎；

第一堂课教孩子些字母，是用蜂蜜写在干净的石板上，孩子念完就可以把那个“字”舔掉，或者给小孩发一块糖，每人吃一颗开始学习——使孩子觉得，学习是一件很甜蜜的事情。

拉比接着说，以后犹太人怎么来来回回读这两本书呢？靠讨论式的学习。

两个人看一本书：你说这是什么意思，他说这是什么意思，互相讨论。它是有点怀疑论哲学，包括对上帝、对“圣经”，鼓励学生怀疑它。

犹太人提倡批评式教育，从小就这样。犹太人的教育，不是说拉比讲的就是真理，学生记住会背就行了；而是鼓励挑战、提问题。

还请到以色列第一位得科学类诺贝尔奖的阿龙·切哈诺沃教授来做讲演。他讲，从小他的妈妈就这样教他：“走进一条河，你可以顺水走，也可以逆水走。但是，你要永远逆水走。”

这奠定了他一辈子的人生态度。一脉相承，《塔木德》里也有一句话，大意是“人们都不同意的事情，做起来反而容易”。

阿龙还说，每天放学回来，犹太妈妈不会问教了什么、学了什么，更不问考试成绩怎么样。她就问：“今天你问了什么问题吗？你问了有意思的问题吗？”

我觉得，这是人家的宝贝。实际上，教育要开发智力，提倡好奇、把问题看得比答案还重要。这是以色列人思维真正厉害的地方。

犹太人永远相信：土地会被夺走，财富会被拿走，但知识拿不走（从小就教育孩子这个道理）。

所以，以色列人最相信，就是人力资本。这个人力资本理论，终于在以色列找到了一个最彻底的应验场所。

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