[我长大了做什么]活动目标： 1．巩固表现不同人物的技能。 2．体验想像未来带来的乐趣。 活动准备： 幼儿画纸人手一张，油画棒，勾线笔活动过程： 一、联想谈话。 1．指导语：你长大以后会变成什么样子呢？（你想...+阅读
祭黛玉 也许她的结局是最美好的，也唯有死亡方能解救她，解救她的爱情。 “寒塘渡鹤影，冷月葬花魂” 她的爱情在何方？她的生命在何方？他自己又所处何方？ 一切仿佛都在一曾迷雾之中，隐约瞧见，却又远离了。因情而来，因情而去，如出水芙蓉，一尘不染，天然去雕饰，让人感觉只是人们心中的一个梦想，不是凡尘中所有的。“两弯似蹙非蹙柳烟眉，一双似喜含情目。态生两靥之愁，娇袭一身之病。泪光点点，娇喘微微。闲静似娇花照水，行动如弱柳扶风。心较比干多一窍，病如西子胜三分。”迷离、梦幻、病态、柔弱、动静交融，而她的美，她的悲剧在这一层似乎梦幻的气质里仿佛更加让人心醉了。 本是一株孱弱的绛株仙草 孤标傲世，不媚不俗 香魂绕尘世 她是稍一用力就能捏碎的女人 生来云淡风清，眉目凝香 形同照水娇花，扶风弱柳 心事是飘零的落花，易感易碎 看不得龙吟细细，凤尾森森 看不得苍苔满地，幽凝冷翠 而凄弱的女子容易爱上花心的男人 再多的幽怨，也因多情而痛不堪怜 再多的才情，也因作茧自缚而乏味 形单影只 走入花丛，便化做了花 埋葬的也不再是花，而是她自己 我想黛玉也应该早已明知她的结局，只是一直回避，不去思考罢了。
她是凄美的，可望而不可及，似乎也是一种姻缘，不想命运如此多弄。也许她原本不属于这个庸俗而又现实的世界，即便她付出所有依然无法逃离悲惨的命运。 林黛玉是如此的美，美得让人惊叹；又是如此的柔弱，柔弱的让人爱怜；又是如此的纯洁，如此的清若甘露、不染纤毫杂尘；她才情又是如此的高逸，如此至情至性、善感与博爱。花儿谢了，落红满地，谁人理睬？只有她，物伤其类，拿着锄头，将其一锄一锄地埋藏，使得这些花儿魂归净土；她又是如此的知己知心，如此的痴情痴意，如此的聪明机智、风趣幽默、知书达礼。 ……黛玉之美远非俗人所能体悟。不仅仅是她超脱尘世的性格，还有她才学横溢和浓郁的诗人气质，她的诗风流别致、境界高远，往往技压群芳，独占鳌头。
恰似怜悯的追问，和诗篇进行着心灵和情感上的交流，默默而含蓄的展示着自己清高的品质。诗如其人，她是用自己的心灵和独特的气质在作诗。试问海棠诗社还有谁的诗能超越她呢？ 林黛玉是理想化的，她的思想行为都远远高出她所处的那个时代，但她的理想与世人相反，又太爱按自己的心意行事，太爱保持高洁的品质，不用心与周围的人搞好关系，所以最后难免一败。宝钗是现实的，思想行为符合现时的观念，为人处事恰到好处，本身又比别人精明能干，这样的人最终博得贾母的青睐，毫不出奇。 黛玉---林如海与贾敏的独女。因父母先后去世，外祖母怜其孤独，接来荣国府抚养。虽然她是寄人篱下的孤儿，但她生性孤傲，天真率直，和宝玉同为封建的叛逆者，从不劝宝玉走封建的仕宦道路。
她蔑视功名权贵，当贾宝玉把北静王所赠的圣上所赐的名贵念珠一串送给她时，她却说∶“什么臭男人拿过的，我不要这东西！”她和宝玉有著共同理想和志趣，真心相爱，但这一爱情被贾母等人残忍地扼杀了，林黛玉泪尽而逝。 甚至于讨厌宝玉，讨厌他的迷惑，讨厌他的不醉于尘世与默然。寂夜无眠，点数红楼里的那些男人，才突然发现，也唯有宝玉值得黛玉喜欢。要么没有爱情，如有，只宝玉才能配上黛玉的超凡。涌动的青春激情，却只凭一叶孤舟颠簸于黄汤漫漫之中，没有停靠的港湾，甚至没有一丝绿叶或是身影。留一副残骨，纵不能乘鹤羽化，也须与净土相拥。黛玉本是一个“情痴”、“情种”，她为爱情而生，又为爱情而死，爱情是她的生命所系。她对贾宝玉爱得真诚，爱得执着，始终如一，至死糜它，然而他们的爱情又是在不许爱的环境中发生、发展和生存的，这就难免有痛苦，有失望，甚至要为爱情付出生命的代价。
再加上她诗人的气质和悲剧的性格，这种被压抑的燃烧的爱情，只能用诗和哭来抒发，来倾泻。 哭是她悲剧性格的重要表现。哭，是她对生活折磨的强烈反映；哭，是她发泄痛苦的方式；哭，是她诗人气质的种种感受的抒发。质言直，她是为自己的爱情而哭。爱情曾使她几死几生。当他们这种同生共命的爱情遭到毁灭时，她的生命也到了尽头。这种爱情是怎样的至至坚，至纯至圣，感天地，泣鬼神，动人肺腑，憾人心灵！ 黛玉死去了，但是她与宝玉生死与共的爱情，他们所实践过的爱情原则，她闪耀着艺术魅力的优美形象，将与日争辉，与天的共存。她是让人心痛而又感叹的。她也在等待着能带她逃离或是幸福的日子。
林黛玉的人物性格和特点
林黛玉 在《红楼梦》中，林黛玉可能是个神仙，可望不可及，似乎也是一种姻缘，不想命运如此多作弄，其特点可概括为“凄美”二字。“凄”则主要表现在林黛玉的“身世凄凉、纤弱多病”，“美”则表现在“外在、内涵、艺术”这几个方面。两者相加就构成了林黛玉“凄美”的悲剧形象。 外在之凄美 初见黛玉，作者并未直接着墨来描绘她的美，而是巧借凤姐的嘴及宝玉的眼来突出林黛玉的绝世美丽。心直口快的凤姐一见黛玉即惊叹：“天下竟有这样标致的人儿！我今日才算看见了！”而在宝玉的眼中：“两弯似蹙非蹙笼烟眉，一双似喜非喜含情目，态生两靥之愁，娇袭一身之病。泪光点点，娇喘微微。娴静似娇花照水，行动如弱柳扶风。心较比干多一窍，病如西子胜三分。
”好一个“袅袅婷婷的女儿”、“神仙似的妹妹”！笔至此处，一个活生生的“绝美”黛玉已跃然纸上，这便是林黛玉的“外在之凄美”。 内在之凄美 林黛玉是敏感而善良的，她寄人篱下的处境让她总是小心翼翼的为人处事，“生怕被人看轻了去”的心态；另一方面，一个兰心慧质的女孩儿的小心眼儿更可以为她增添些“灵慧与可爱”之处，从而使林黛玉这个角色的塑造变得更加生动、有血有肉、感人至深。这正是作者的高明之处，在较大部分的一些的文学作品中，作者们往往对正面的角色作太多的褒扬而使主人公几达神化的程度，这就导致人物的塑造脱离了现实生活变得空泛无趣、了无动人之情了。 在黛玉的善良方面，我们又可以从她与宝钗相处的文字里边看得出来，尽管两人在平日里为情所累而有些磨擦，而至后来待宝钗“竟更比他人好十倍”，还把宝钗让她“每日吃上等燕窝一两以滋阴补气”当作是宝钗对她的体贴。
再者我们还可以从她教香菱作诗“诲人不倦”以及她的葬花之举等事可以看出她内心的善良。事实证明，越到后来“大得下人之心”的不是常“施下人以小恩”的宝钗，而“以诚相待，啥也不瞒人”的黛玉，其出自本性的善良与坦诚也由此可见一斑。 本是天外飞仙，何故凄凉如是？曹翁笔墨之神，亦在于此，一方面让黛玉“美丽”到极至，一方面又让她“凄凉”而至身死！于是乎，一个跨越无数时空的、恒久的悲剧性人物--“凄美的林黛玉”至此“雕塑”而成，“活生生”站在你的面前，让人为她尽情的感痛伤心，耿耿而不能忘怀。
林黛玉的人物形象及性格
林黛玉的一生充满了悲剧的凄美，她父母早亡，寄人篱下，从小养成了悲观的人生态度：“人有聚就有散，聚时喜欢，到散时岂不清冷？既清冷则生感伤，所以倒是不聚的好。比如那花儿开时候儿叫人爱，到谢的时候儿便增了许多惆怅，所以倒是不开的好”，以及孤高傲世、多愁善感的“小性儿”。过分执拗地追求自我的尊严，简直到了“尖刻”的程度。把别人对自己的怜悯和施舍看作是冷嘲热讽，与宝玉的爱情也浸透这痛苦的追求，对宝玉是相知相又相疑，不断地猜疑、担心、试探、怄气……这种“小性儿”一方面使她在贾府更加孤立，一方面又使自己本来脆弱的身心更加痛疲惫不堪。她终于倒了，倒在了自己毕生追求的脚下她为自己的追求付出了太多的代价，再也没有那么多的眼泪可以支付了。
然而，林黛王的“小性儿”浸透了一个不羁灵魂在“存天理，灭人欲”的封建思想枷锁下对人性的追求。她追求自我人格的尊严，追求与宝玉真挚的爱情，追求纯洁无瑕的灵魂，一言以蔽之，是追求人性的自由。然而，当时中国的社会环境，以及她自身的社会地位、性格情感，乃至体质状况都决定了她不可能与命运正面交锋，只能在哀怨、愁绪中“抛珠滚玉只偷潸”。而这恰恰完美地展现一个气韵典雅的东方式唯美主义人物形象。 在林黛玉这个形象上，倾注了作者毕生的心血。她的举手投足，无不反射着唯美光彩。玉葬花，“字字看来都是血”，充分展示了一幅极富古典抒情色彩的“怨女伤春图”。于是，林黛玉这个孤高自许、多愁善感的贵族少女形象便永远地定格在每一个读者的心灵深处。
说到黛玉的孤高自许，我们便可以把她与书中另一个人物作一番比较——栊翠庵里的妙玉。“妙玉这个东西是最讨人嫌的”，她自诩孤高，喝茶，要扫下梅花上的雪化成水埋在地下三年然后才能启用。实际上却“欲洁何曾洁，云空未必空”：要把刘老老用过的杯子“搁外头去”，却将自己的绿玉斗斟给宝玉用；宝玉过生日，她嫌“啖肉食腥膻”不肯来，却给宝玉暗送一张红笺。而黛玉的孤高，才是真正厌弃那个“只有门前一对石狮子是干净的”的环境。而且在她的孤高之下，读者也处处可以感受到她那火热的内心。比如我们从她空灵缠绵的诗词就可以看出她对宝玉的一往情深，对人性自由的热切向往：“愿奴胁下生双翼，随花飞到天尽头”。 总之，林黛玉的美，就在一个“情”字上。
“两弯似蹙非蹙罥烟眉，一双似喜非喜含情目”，林黛玉的“情”，不仅焐化了她的容貌，焐化了大观园中的一草一木，也焐化了无数《红楼梦》忠实读者的灵魂。
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