1坚韧不拔；2对理想执著；3反抗精神4忠诚虽然写的是神魔鬼怪，但却不单是为了图个热闹，就如鲁迅等人说的＂使人读了但觉好玩而已＂。要真是如此，那作者真正要冤枉死了。他辛辛苦苦地费了那么大的力气，塑造了那么多的人物，就是要表现中国的传统文化中的精华，比如说儒教、道教、佛教和其他的易经八卦、阴阳五行、中医经络、生命科学、金丹大道、心性之学等。

还怕别人不知道，于是在那回目上、故事中、诗词韵文、提纲总结里专门点明是金丹大道。إ 可就是有人因为自己不懂，所以就闭着眼睛说瞎话，否定《西游记》是传统文化的载体。我们真是不知道，这些人到底要干什么？《西游记》表现中国传统文化有什么不好处？让中国人都了解中国自己的传统文化，认识自己的人生大道，完善自己的心灵，有什么不好处？非要把《西游记》说成是神魔小说，毫无意义，只是好玩，然后才能感觉到心中痛快吗？真不知这些人用心何在呢！إ 比如说，小说一开篇回目便是＂灵根育孕源流出，心性修持大道生＂，第二回是＂悟彻菩提 真妙理，断魔归本合元神＂，这灵根是什么？元神又作何讲呢？再如第七回又诗曰：إ 猿猴道体配人心， 心即猿猴意思深。

إ 大圣齐天非假论， 官封弼马是知音。إ 马猿合作心和意， 紧缚牢拴莫外寻。إ 万相归真从一理， 如来同契住双林。ؤ 这里边说的很清楚了，孙悟空的猿猴形象就是要代表人心的，齐天、弼马都不是他的意思。而且必须与意马合作，再紧缚心猿而牢拴意马，才能够修成大道，与如来成为一体。إ 在第五十三回＂黄婆运水解邪胎＂中，有一首诗云：إ 真铅若炼需真水， 真水调和真汞干。

إ 真汞真铅无母气， 灵砂灵药是仙丹。إ 婴儿枉结成胎象， 土母施功不费难。إ 推倒傍门宗正教， 心君得意笑容还。ؤ 心君指的是孙悟空，土母是沙和尚，婴儿是唐僧与猪八戒吃了水以后肚内结成的邪胎，全讲的是金丹大道的修炼。再如第三十一回＂猪八戒义激猴王＂的一开篇便是一首词：إ 义结孔怀，法归本性。إ 金顺木驯成正果，إ 心猿木母合丹元。

إ 共登极乐世界，同来不二法门。ؤإ 经乃修行之总径，إ 佛配自己之元神。إ 兄和弟会成三契，إ 妖与魔色应五行。إ 剪除六门趣，即赴大雷音。ؤ 这里就已经交待了我们，《西游记》小说写的就是金木交并，配合丹元，成就正果。而取经的经乃是得到真正的路径的径，是所有修行的总道路；而成佛所成就的就是自己的元神，不在什么身外西方。

孙悟空与猪八戒、沙和尚三兄弟，要三家合和；所有的妖魔鬼怪都照应的是五行金木水火土。剪除掉了眼耳鼻舌身意六种感觉器官的运作，自然也就封住了通往天、人、阿修罗、地狱、畜生、饿鬼这六种生命方式的道路，自然就会到达灵山而成就佛果。إ 由此可见，《西游记》小说所表现的文化意义，已是含盖了人生的各个方面，蕴含是无比深刻的。

笔者认为，它是世界文学史上唯一的一部东方传统文化的自觉载体，能勘破机关，便能顿悟人生，所以说它是一部悟书。إ 其中的奥妙，笔者在拙著《苦海与极乐--西游记奥义》（东方出版社）、《新评新校西游记》（山西古籍出版社）、《心路历程--西游记生命奥秘破译》（山西人民出版社）等中，已经阐述得非常清楚了。读者还可以参照即将出版的拙著《西游记详注》、《西游记文化新视野》、《西游记汇评本》以及《西游记之谜365夜》等。إ