[《出塞二首]王昌龄 秦时明月汉时关， 万里长征人未还。 但使龙城①飞将在， 不教胡马度阴山②。 这是一首名作，明代诗人李攀龙曾经推奖它是唐人七绝的压卷之作。清沈德潜《说诗晬语》说：“‘...+阅读

崔国辅

妾有罗衣裳， 秦王在时作。

为舞春风多， 秋来不堪著。 此诗写的是宫怨，通篇作一个宫女睹旧物而生哀怨的语气，很象戏剧的独白。它能使人想象到比诗句本身更多的情景：女主人公大约刚刚翻检过衣箱，发现一件敝旧的罗衣，牵惹起对往事的回忆，不禁黯然神伤，开始了诗中所写的感叹。封建宫廷的宫女因歌舞博得君王一晌欢心，常获赐衣物。第一句中的“罗衣裳”，既暗示了主人公宫女的身份，又寓有她青春岁月的一段经历。第二句说衣裳是“秦王在时”所作，这意味着“秦王”已故，又可见衣物非新。唐诗中常以“汉宫”泛指宫廷，这里的“秦王”也是泛指帝王。后两句紧承前两句之意作感慨。第三句说罗衣曾伴随过宫女青春时光，几多歌舞；第四句语意陡然一转，说眼前秋凉，罗衣再不能穿，久被冷落。两句对比鲜明，构成唱叹语调。“不堪”二字，语意沉痛。表面看来是叹“衣不如新”，但对于宫中舞女，一件春衣又算得了什么呢？不向来是“汗沾粉污不再著，曳土踏泥无惜心”（白居易《缭绫》）么？可见这里有许多潜台词的。刘禹锡的《秋扇词》，可以作为这两句诗的注脚：“莫道恩情无重来，人间荣谢递相催。当时初入君怀袖，岂念寒炉有死灰！”可见《怨词》中对罗衣的悼惜，句句是宫女的自伤。“春”、“秋”不止指季候，又分明暗示年华的变换。“为舞春风多”包含着宫女对青春岁月的回忆；“秋来不堪著”，则暗示其后来的凄凉。“为”字下得十分巧妙，意谓正因为有昨日宠召的频繁，久而生厌，才有今朝的冷遇。初看这二者并无因果关系，细味其中却含有“以色事他人，能得几时好”（李白《妾薄命》）之意，“为”字便写出宫女如此遭遇的必然性。

此诗句句惜衣，而旨在惜人，运用的是比兴手法。衣和人之间是“隐喻”关系。这是此诗的艺术特点。罗衣与人，本是不相同的两种事物，《怨词》的作者却抓住罗衣“秋来不堪著”，与宫女见弃这种好景不长、朝不保夕的遭遇的类似之处，构成确切的比喻。以物喻人，揭示了封建制度下宫女丧失了作人权利这一极不合理的现象，这就触及到问题的本质。

唐人作宫怨诗，固然以直接反映宫女的不幸这一社会现实为多。但有时诗人也借写宫怨以寄托讽刺，或感叹个人身世。清刘大櫆说此诗是“刺先朝旧臣见弃”。按崔国辅系开元进士，官至礼部员外郎，天宝间被贬，刘说可备一说。

以下为关联文档：

《东鲁门泛舟二首李白 日落沙明天倒开， 波摇石动水萦回。 轻舟泛月寻溪转， 疑是山阴雪后来。 这是作者寓居东鲁时的作品。那时，他常与鲁中名士孔巢父等往还，饮酒酣歌，时人称他们为“竹溪六逸”。...

《拟古十二首李白 生者为过客， 死者为归人。 天地一逆旅， 同悲万古尘。 月兔空捣药， 扶桑已成薪。 白骨寂无言， 青松岂知春。 前后更叹息， 浮荣何足珍？ 李白曾一度热衷于追求功名，希望“身没期...

《青楼曲二首》王昌龄 白马金鞍随武皇， 旌旗十万宿长杨。 楼头少妇鸣筝坐， 遥见飞尘入建章。 驰道杨花满御沟， 红妆漫绾上青楼。 金章紫绶千余骑， 夫婿朝回初拜侯。 《青楼曲》第一首在读者眼...

《江亭夜月送别二首王勃 乱烟笼碧砌， 飞月向南端。 寂寞离亭掩， 江山此夜寒。 在王勃的《王子安文集》中，可以与上面这首诗参证的江边送别诗，有《别人四首》、《秋江送别二首》等，都是他旅居巴蜀期...

《别董大二首高適 千里黄云白日曛， 北风吹雁雪纷纷。 莫愁前路无知己， 天下谁人不识君？ 在唐人赠别诗篇中，那些凄清缠绵、低徊留连的作品，固然感人至深，但另外一种慷慨悲歌、出自肺腑的诗作，却...

《梦李白二首》杜甫 死别已吞声， 生别常恻恻。 江南瘴疠地， 逐客无消息。 故人入我梦， 明我长相忆。 君今在罗网， 何以有羽翼？ 恐非平生魂， 路远不可测。 魂来枫林青， 魂返关塞黑。 落月满屋梁， 犹...

《采莲曲二首王昌龄 荷叶罗裙一色裁， 芙蓉向脸两边开。 乱入池中看不见， 闻歌始觉有人来。 如果把这首诗看作一幅《采莲图》，画面的中心自然是采莲少女们。但作者却自始至终不让她们在这幅...

《送裴十八图南归嵩山二首》李白 其一 何处可为别， 长安青绮门。 胡姬招素手， 延客醉金樽。 临当上马时， 我独与君言。 风吹芳兰折， 日没鸟雀喧。 举手指飞鸿， 此情难具论。 同归无早晚， 颍水有清源。 其二...

《长门怨二首》李白 天回北斗挂西楼， 金屋无人萤火流。 月光欲到长门殿， 别作深宫一段愁。 桂殿长愁不记春， 黄金四屋起秋尘。 夜悬明镜青天上， 独照长门宫里人。 《长门怨》是一个古乐府诗题...