[鲁迅先生珍惜时间的故事文章]《鲁迅珍惜时间的故事》是周晔写得纪念自己的伯父的文章，文章通过回忆伯父鲁迅先生生前给自己留下的印象深刻的几件事，说明鲁在自己和他人迅先生是一个爱憎分明，为自己想得少、...+阅读
他，真实的应当是反射光芒的人，站在高处，俯视众人，让众人的行动有了负担，然而他的真实却实在想告诉人们，他要帮助人们找到拥有的独立的人格，他要帮助人们去真实地看自己，可是他是神，他已经被破坏成了神，那些博物馆里留着他真实地残余的躯壳，安静的躺在那里，等待着阳光、岁月，匆匆而过的留影，一一别了他去。 而他却不能大叫了，他的真实随着他被埋葬了，只是他的躯壳多少还有些价值的，被好好的利用了。人们的真实也被沉入了大海，他们的空虚却不能为自己所看到，他们的生命只有躯壳，那躯壳被压抑，扁的、长的、方的，甚至他们再也无法看到光明，他们欺骗自己，这个世界那里有什么光明？ 觉醒者，终究是多了些了，但却不敢将自己的消极展露于人前，他们拼命掩饰，面色苍白，因为他们的梦想却是向那些高耸的神去看了，在某个祭祀前占据一个位置，这已经成为全部。
他们在逃避了，他们已经不敢去看千万的人群，而人群却站在那里，等着得出结论的，他最后只好说：“这个，哈哈，呵呵。” 那就是答案了，因为他们发现自己和人群里的每一个人一样，他所认为自己能够与众人不同之处，就是他的“不朽”，可是他做不到，他只能无数次欺骗自己，我做到了，而实际上他并不比众人高明多少。 “我将向黑暗里彷徨于无地。你还想我的赠品。我能献你甚么呢？无已，则仍是黑暗和虚空而已。但是，我愿意只是黑暗，或者会消失于你的白天；我愿意只是虚空，决不占你的心地。” 这是要勇气的，又或者“忘掉我”这句话本身多么复杂，我们沉陷于这句话，却仍然不能明白人生的真谛。今天说，他做得对，明天告诉别人，他说得好，可是那有什么用，结果已经明确，你再多的评论也是无益了，可是他也希望那么去了，用别人的虚空来武装自己，多么的可笑与滑稽。
可是缺少这样的人么？ 他们不敢看自己了，他们与其说被那个神吓倒了，倒不如说是被自己吓倒了，他开始有意无意的忽略自己，他将自己自觉的消极的从属于某个东西，却从来不敢看真实的自己一眼。他的生命被禁锢了，他从此不再自由，他从此也不再相信他的生命有着与众不同的意义，或者说能够拥有这些了，照自己的所想去达到了。对生命本身的忽视造就了巨大的悲哀，人们一方面不愿意死去，另一方面却不能去勇敢的前进，他们僵在那里，看着恶人举起刀子，甚至满足于一个无关生命消失的快感，躲在角落里，做着无聊的自我安慰，他们的生命何尝不是已经死去了。 “过去的生命已经死亡。我对于这死亡有大欢喜，因为我借此知道它曾经存活。死亡的生命已经朽腐。
我对于这朽腐有大欢喜，因为我借此知道它还非空虚”，这句话多半也只能用在鲁迅先生自己的身上了，其他的人怎么配，他们看不清生命的真谛，他们做不了坚定地战士，他们从来不会磨砺自己的标枪，他们的存在甚至自觉地当作了附属品，就如同野草，“我自爱我的野草，但我憎恶这以野草作装饰的地面。地火在地下运行，奔突；熔岩一旦喷出，将烧尽一切野草，以及乔木，于是并且无可朽腐。” 可是生命本身的存在不是一种意义么？人的理性，不正是在认识到自身错误的时候显现的吗？一个人真的不堪重负吗？可是他的躯壳之内只有空虚，是虚空让他不堪生命的重负了吧。生命会被人们忽视吗？人们如此在意自己的生死，在意生的希望，若非这种希望，他多半也不必生存了，这才是让他压抑的地方，他一次一次的保护好自己，活着，“你本是尘土”，他们却阻止不了自己中了这个魔咒，他们无数次的回头，却不知道去看看自己。
相信鲁迅先生是看到了这种悲剧的，要不，他的阿Q、孔乙己也就不会如此深刻了，“哀其不幸，怒气不争”，我倒是宁愿相信鲁迅先生不是这么想得了，他只是在死去的时候说：“忘掉我”，去认识你自己，去做你自己。 我一直想这才是鲁迅先生给我们的最高劝戒，那么我便以此去怀念他了吧。
鲁迅的初中回忆录摘抄300字
古今中外，名人荟萃，群星璀璨，他们在政治，经济，科学技术，文化艺术等领域，取得成就。以坚强的意志和高尚的人格，成为人们心中的偶像。而我的偶像就是鲁迅先生，因为他为我指路，为我指明一条通向成功的路。 有人要问：鲁迅先生都逝世几十年了，他怎么会为你指路？我所说的鲁迅先生不是他本人，而是他的精神，他的那种拿起笔与敌人抗争到底的精神；他的那种弃医从文，决心救国的精神。是这种精神鼓舞着我，震撼着我。 鲁迅在日本留学期间，一个课间休息时，老师放了一段幻灯片给同学们看，幻灯片里，日本人正在枪毙几个为俄国人做侦探的中国人，有一大群围观者，也是中国人，那些热有着健壮的体格，可他们的精神却是麻木的，完全不知道自己在干什么。
如果是这样，那么，把医术学得再高又有什么用呢？正是这件事促使鲁迅开始了他一生最重要的转变：弃医从文。 鲁迅后来回忆说：“从那一回后，我便觉得医学并非一见要紧的事，凡是愚弱的国民，即使体格如何的健全，如何茁壮，也只能做到毫无意义的示重材料和看客，病死多少是不必以为不幸的。所以我们的第一要著，是在改变他们的精神，而善于改变精神的是：我那时以为当然要推文艺，于是想提倡文艺运动。” 我虽然没有生活在黑暗社会里，也不能写出鲁迅先生那样的大作，但我喜欢写作，文学魅力一直吸引着我，随手写一写，记录下生活中的人和事，发泄心中的不愉快，来倾诉心中的不愉快，用自己的眼睛看世界。 鲁迅先生只是为我指路，但这条路需要我自己走，而这途中需要的就是不懈的努力和坚持。...
作文回忆鲁迅先生
《我的伯父鲁迅先生》
——周晔
救助车夫伯父鲁迅先生在世的时候，我年纪还小，根本不知道鲁迅是谁，以为伯父就是伯父，跟任何人的伯父一样。伯父去世了，他的遗体躺在万国殡仪馆的礼堂里，许多人都来追悼他，向他致敬，有的甚至失声痛哭。数不清的挽联挂满了墙壁，大大小小的花圈堆满了整间屋子。送挽联送花圈的有工人，有学生，各色各样的人都有。那时候我有点惊异了，为什么伯父得到这么多人的爱戴？我呆呆地望着来来往往吊唁的人，想到我就要永远见不到伯父的面了，听不到他的声音了，也得不到他的爱抚了，泪珠就一滴一滴地掉下来。
就在伯父逝世那一年的正月里，有一天，是星期六的下午，爸爸妈妈带我到伯父家里去。那时候每到周末，我们姐妹三个轮流跟随着爸爸妈妈到伯父家去团聚。这一天在晚餐桌上，伯父跟我谈起《水浒传》里的故事和人物。不知道伯父怎么会知道我读了《水浒传》，大概是爸爸告诉他的吧。老实说我读《水浒传》不过囫囵吞枣地看一遍，只注意紧张动人的情节；那些好汉的个性，那些复杂的内容，全搞不清楚，有时候还把这个人做的事情安在那个人身上。伯父问我的时候，我就张冠李戴地乱说一气。伯父摸着胡子，笑了笑，说：“哈哈！还是我的记性好。”听了伯父这句话，我又羞愧，又悔恨，比挨打挨骂还难受，从此，我读什么书都不再马马虎虎了。
那天临走的时候，伯父送我两本书，一本是《表》，一本是《小约翰》。伯父已经去世多年了，这两本书我还保存着。
有一次，在伯父家里，大伙儿围着一张桌子吃晚饭。我望望爸爸的鼻子，又望望伯父的鼻子，对他说：“大伯，您跟爸爸哪儿都像，就是有一点不像。”
“哪一点不像呢？”伯父转过头来，微笑着问我。他嚼着东西，嘴唇上的胡子跟着一动一动的。
“爸爸的鼻子又高又直，您的呢，又扁又平。”我望了他们半天才说。
“你不知道，”伯父摸了摸自己的鼻子，笑着说，“我小的时候，鼻子跟你爸爸的一样，也是又高又直的。”
“那怎么——”
“可是到了后来，碰了几次壁，把鼻子碰扁了。”
“碰壁？”我说，“您怎么会碰壁呢？是不是您走路不小心？”
“你想，四周黑洞洞的，还不容易碰壁吗？”
“哦！”我恍然大悟，“墙壁当然比鼻子硬得多了，怪不得您把鼻子碰扁了。”
在座的人都哈哈大笑起来。
有一天黄昏时候，呼呼的北风怒号着，天色十分阴暗。街上的人都匆匆忙忙赶着回家。爸爸妈妈拉着我手，，到伯父家去。走到离伯父家门口不远的地方，看见一个拉黄包车的坐在地上呻吟，车子扔在一边。
我们走过去，看见他两只手捧着脚，脚上没穿鞋，地上淌了一摊血。他听见脚步声，抬起头来，饱经风霜的脸上现出难以忍受的痛苦。
“怎么了？”爸爸问他。
“先生，”他那灰白的抽动着的嘴唇里发出低微的声音，“没留心，踩在碎玻璃上，玻璃片插进脚底了。疼得厉害，回不了家啦！”
爸爸跑到伯父家里，不一会儿，就跟伯父拿了药和纱布出来。他们把那个拉车的扶上车子，一个蹲着，一个半跪着，爸爸拿镊子给那个拉车的夹出碎玻璃片，伯父拿来硼酸水给他洗干净，他们又给他敷上药，，扎好绷带。
拉车的感激地说：“我家离这儿不远，这就可以支持着回去了。两位好心的先生，我真不知道怎么谢你们！”
伯父又掏出一些钱来给他，叫他在家里休养几天，把剩下的药和绷带也给了他。
天黑了，路灯发出微弱的光。我站在伯父家门口看着他们，突然感到深深的寒意，摸摸自己的鼻尖，冷得像冰，脚和手也有些麻木了。我想，这么冷的天，那个拉车的怎么能光着脚拉着车在路上跑呢？
伯父和爸爸回来的时候，我就问他们。伯父的回答我现在记不清了，只记得他的话很深奥，不容易懂。我抬起头来，要求他给我详细地解说。这时候，我清清楚楚地看见，而且现在也清清楚楚地记得，他的脸上不再有那种慈祥的愉快的表情了，变得那么严肃。他没有回答我，只把他枯瘦的手按在我的头上，半天没动，最后深深地叹了一口气。
伯父逝世以后，我见到他家的女佣阿三.。阿三是个工人的妻子，她丈夫失了业，她愁得两只眼睛起了雾，看东西不清楚，模模糊糊的像隔着雾。她跟我谈起伯父生前的事情。她说：“周先生自己病得那么厉害，还三更半夜地写文章。有时候我听着他一阵阵接连不断地咳嗽，真替他难受。他对自己的病一点儿也不在乎，倒常常劝我多休息，不叫我干重活儿。”
的确，伯父就是这样的一个人，他为自己想得少，为别人想得多
回忆鲁迅先生全文
回忆鲁迅先生 ________________________________________ 鲁迅先生的笑声是明朗的，是从心里的欢喜。若有人说了什么可笑的话，鲁迅先生 笑的连烟卷都拿不住了，常常是笑的咳嗽起来。 鲁迅先生走路很轻捷，尤其他人记得清楚的，是他刚抓起帽子来往头上一扣，同时 左腿就伸出去了，仿佛不顾一切地走去。 鲁迅先生不大注意人的衣裳，他说：“谁穿什么衣裳我看不见得……” 鲁迅先生生的病，刚好了一点，他坐在躺椅上，抽着烟，那天我穿着新奇的大红的 上衣，很宽的袖子。 鲁迅先生说：“这天气闷热起来，这就是梅雨天。”他把他装在象牙烟嘴上的香烟， 又用手装得紧一点，往下又说了别的。 许先生忙着家务，跑来跑去，也没有对我的衣裳加以鉴赏。 于是我说：“周先生，我的衣裳漂亮不漂亮？” 鲁迅先生从上往下看了一眼：“不大漂亮。
” 过了一会又接着说：“你的裙子配的颜色不对，并不是红上衣不好看，各种颜色都 是好看的，红上衣要配红裙子，不然就是黑裙子，咖啡色的就不行了；这两种颜色放在 一起很浑浊……你没看到外国人在街上走的吗？绝没有下边穿一件绿裙子，上边穿一件 紫上衣，也没有穿一件红裙子而后穿一件白上衣的……” 鲁迅先生就在躺椅上看着我：“你这裙子是咖啡色的，还带格子，颜色浑浊得很， 所以把红色衣裳也弄得不漂亮了。” “……人瘦不要穿黑衣裳，人胖不要穿白衣裳；脚长的女人一定要穿黑鞋子，脚短 就一定要穿白鞋子；方格子的衣裳胖人不能穿，但比横格子的还好；横格子的胖人穿上， 就把胖子更往两边裂着，更横宽了，胖子要穿竖条子的，竖的把人显得长，横的把人显 的宽……” 那天鲁迅先生很有兴致，把我一双短统靴子也略略批评一下，说我的短靴是军人穿 的，因为靴子的前后都有一条线织的拉手，这拉手据鲁迅先生说是放在裤子下边的…… 我说：“周先生，为什么那靴子我穿了多久了而不告诉我，怎么现在才想起来呢？现在 我不是不穿了吗？我穿的这不是另外的鞋吗？” “你不穿我才说的，你穿的时候，我一说你该不穿了。
” 那天下午要赴一个筵会去，我要许先生给我找一点布条或绸条束一束头发。许先生 拿了来米色的绿色的还有桃红色的。经我和许先生共同选定的是米色的。为着取美，把 那桃红色的，许先生举起来放在我的头发上，并且许先生很开心地说着： “好看吧！多漂亮！” 我也非常得意，很规矩又顽皮地在等着鲁迅先生往这边看我们。 鲁迅先生这一看，脸是严肃的，他的眼皮往下一放向着我们这边看着： “不要那样装饰她……” 许先生有点窘了。 我也安静下来。 鲁迅先生在北平教书时，从不发脾气，但常常好用这种眼光看人，许先生常跟我讲。 她在女师大读书时，周先生在课堂上，一生气就用眼睛往下一掠，看着他们，这种眼光 是鲁迅先生在记范爱农先生的文字曾自己述说过，而谁曾接触过这种眼光的人就会感到 一个时代的全智者的催逼。
我开始问：“周先生怎么也晓得女人穿衣裳的这些事情呢？” “看过书的，关于美学的。” “什么时候看的……” “大概是在日本读书的时候……” “买的书吗？” “不一定是买的，也许是从什么地方抓到就看的……” “看了有趣味吗？！” “随便看看……” “周先生看这书做什么？” “……”没有回答，好象很难以答。 许先生在旁说：“周先生什么书都看的。” 在鲁迅先生家里作客人，刚开始是从法租界来到虹口，搭电车也要差不多一个钟头 的工夫，所以那时候来的次数比较少。记得有一次谈到半夜了，一过十二点电车就没有 的，但那天不知讲了些什么，讲到一个段落就看看旁边小长桌上的圆钟，十一点半了， 十一点四十五分了，电车没有了。 “反正已十二点，电车也没有，那么再坐一会。
”许先生如此劝着。 鲁迅先生好象听了所讲的什么引起了幻想，安顿地举着象牙烟嘴在沉思着。 一点钟以后，送我（还有别的朋友）出来的是许先生，外边下着的蒙蒙的小雨，弄 堂里灯光全然灭掉了，鲁迅先生嘱咐许先生一定让坐小汽车回去，并且一定嘱咐许先生 付钱。 以后也住到北四川路来，就每夜饭后必到大陆新村来了，刮风的天，下雨的天，几 乎没有间断的时候。 鲁迅先生很喜欢北方饭，还喜欢吃油炸的东西喜欢吃硬的东西，就是后来生病的时 候，也不大吃牛奶。鸡汤端到旁边用调羹舀了一二下就算了事。 有一天约好我去包饺子吃，那还是住在法租界，所以带了外国酸菜和用绞肉机绞成 的牛肉，就和许先生站在客厅后边的方桌边包起来。海婴公子围着闹的起劲，一会按成 圆饼的面拿去了，他说做了一只船来，送在我们的眼前，我们不看他，转身他又做了一 只小鸡。
许先生和我都不去看他，对他竭力避免加以赞美，若一赞美起来，怕他更做的 起劲。 客厅后边没到黄昏就先黑了，背上感到些微微的寒凉，知道衣裳不够了，但为着忙， 没有加衣裳去。等把饺子包完了看看那数目并不多，这才知道许先生我们谈话谈得太多， 误了工作。许先生怎样离开家的，怎样到天津读书的，在女师大读书时怎样做了家庭教 师。她去考家庭教师的那一...
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