[科学哲学跟科学技术哲学有什么区请教本科哲学同学解释一]如果你是科学技术哲学的本科毕业，建议你考研，当然最好能读到博士，本科就业基本上很难。如果你已经是研究生，我总结的两大就业方向：一是高校教师，辅导员等等与高校沾边的职业，但是现...+阅读
作者：康德（德）内容简介：《纯粹理性批判》被公认为是德国哲学家伊曼努尔·康德流传最为广泛，最具影响力的著作，同时也是整个西方哲学史上最重要和影响最深远的著作之一。初版于1781年，并于1787年再版的该书，常被称做康德的“第一批判”，并与其后的《实践理性批判》和《判断力批判》并称为康德“三大批判”。在这部西方哲学奠基式的著作中康德尝试将理性主义和经验主义接合起来，并以此反对大卫·休谟彻底的经验主义。2、《语言、真理与逻辑》作者：A·J·艾耶尔（英）内容简介：本书为艾耶尔的成名作，也是代表作之一。对于逻辑实证主义的主要观点作了系统的论述，也是研究这一学派的基本著作之一。3、《存在与虚无》作者：让·保罗·萨特（法）内容简介：本书的前三部分是要解决现象学本体论的基本观点问题：萨特确定了存在的范畴，确定了自为的存在的结构与特性及其存在规律。
在这个基础上，后面两部分主要探讨自为的存在与其他的自为的存在、与自在即与处境的具体关系，从而论证了人的自由，并且最终以现象学的“存在精神分析”的方法描述了自由的伦理意义，这也是“现象学本体论”的落脚点。4、《精神现象学》作者：黑格尔（德）内容简介：《精神现象学》总结了黑格尔前此的哲学研究，宣告了未来哲学的大纲，它的出版标志着黑格尔和F.W.J.谢林在哲学上的彻底决裂。黑格尔在＂序言＂中承认谢林关于主体和客体的绝对同一性的唯心主义原则是哲学应有的出发点，但批判了谢林对于＂绝对＂的理解。5、《哲学研究》作者：路德维希·维特根斯坦（英）内容简介：在多次尝试把自己的成果联结为一个整体但都没有成功之后，我认识到我将永远不会成功。
我能写出的最好的东西至多不过是一些哲学论述。如果我违背我的思想的自然倾向而迫使它们朝着同一个方向，那么它们立即就会遭到破坏——当然，这正是与这种研究的本性联系在一起的。因为，这项研究迫使我们从不同方向上穿越广阔的思想领地——《哲学研究》中的哲学论述就像是在漫长而曲折的旅途中所作的一系列风景速写。...
北京大学科学技术哲学专业考研的书目科学技术史与科学哲学
这不是考研书目而是考试的科目的名字吧。
你可以去哲学系网站-招生信息-科学技术/科学史专业下面看具体的要求，我给你搬过来了一部分：
入学考试：
通过全国统一考试，每年科学技术史专业招1-2人，科学技术哲学专业招2-4人。
科学技术史与科学技术哲学专业考试科目均为：政治、外语、科学技术史、科学哲学。
“科学技术史”科目必读书：
麦克莱伦等：《世界科学技术通史》（原名《世界史上的科学技术》），上海科技教育出版社2003年版
“科学哲学”科目必读书：
1，亨普耳：《自然科学的哲学》，中国人民大学出版社2006年版，网上下载提要
2，查尔默斯：《科学究竟是什么》，商务印书馆1982年版，网上下载全文或参考商务印书馆2007年版（原书第3版，鲁旭东译），以第1章至第10章及第15章为重点。
上述书目为必读书、精读书。当然，更广泛的专业著作阅读将有利于获得更优异的成绩。
考试题型历年大体保持不变，点击可参看2001年试题
请问必读的经典书籍
有没有价值应该是问你自己，你怎么反而问起别人来了？？
可笑呀可笑呀，枉你读了这么多年书，这么简单的道理竟然不懂。
你也不要管它怎么经典不经典的，对你有帮助的书就是好书，就有价值。否则，什么书都没有价值。
“必读经典”我就没看过，不过，机械工业出版社的“华章经典”系列我就读过，我觉得我受益匪浅，所以我认为是有价值的。推荐一些书给你吧：
管理学就读彼得·德鲁克（现代管理学之父）的《卓有成效的管理者》《管理的实践》，这两部堪称经典；泰勒（管理学之父）的《科学管理原理》；特劳特的《营销战》，明茨伯格的《经理工作的性质》经济学就读《国富论》，凯恩斯的《就业、利息和货币通论》
哲学就读《孙子兵法》《韩非子》；心理学就读马斯洛的《动机与人格》弗洛伊德的《自我与本我》。
好的书有很多，一下子也难介绍很多给你。
科学哲学导论卡尔纳普著读后感
[《科学哲学导论》卡尔纳普著-读后感]
早听说卡尔纳普的名字，但是对其基本上一无所知，《科学哲学导论》卡尔纳普著-读后感。在买书的时候，看到这本书，折扣还可以，就一起买来了。
翻看了一遍。还好，对于我这个有些科学基础的人来讲，阅读并不像其他哲学著作那样费劲。不论非欧几何学，还是量子力学，现代物理，对我来说都不陌生。
但是总觉得内容十分不同于国内其他《科学哲学》的编排，以论题为纲，不以大而全的结构为主线。这也许是国外大家的个性吧。总之这不是一个教科书的书，而是一本真正的思想著作。尽管这是根据卡尔纳普上课讲义的总结。
全书分成六部分：
《规律，解释与概率》
“在人类行为的每一带有深思熟虑的选择的活动中包含有预言。没有预言，科学和日常生活将是不可能的。”这种预言与现象学中的意向性有类似。
提出了概率与概率的估计的差别。
讲明了现代科学所推崇的“实验方法”的特点，对于做研究是有着纲领性的指导与借鉴。
《测量与定量语言》
定量概念的约定性本质。
广延量与非广延量的区别。
定量的重大意义：“乃是定量概念使我们可以表述定量的规律。哲学规律无论作为解释现象的方法，还是作为预言新现象的工具都具有比较强大的威力，读后感《《科学哲学导论》卡尔纳普著-读后感》。甚至用了丰富的定性语言，即使要表达最简单的规律也是极端困难的。”
《空间的结构》
赖辛巴赫为简化物理理论提出这样
的规则：无论何时的物理学系统，只要由指明在什么条件下有什么数量的作用出现的规律断定，在其中有某种普遍的作用，则这个理论可以变换为这样的理论，他使这种作用的数量化归为0.“
阐述了康德的先天综合知识的不合适。
爱因斯坦：”只要数学定理是关于现实的，他们就不是必然的。”用康德主义的术语讲，这意味着，就他们是综合的而言，他们不是先天的。“只要他们是必然的，他们就不是关于现实的”用康德主义的术语讲，他们若是先天的，他们就不是综合的。
虚拟的逻辑世界（必然的世界）与现实的物理世界（或然的世界）如何沟通呢？
阿基里斯与乌龟的问题，是将先天必然的逻辑强加到现实世界产生的。问题出在二者的沟通中。是先天综合知识的虚妄。
《因果性与决定论》
反对强因果性带来的决定论，承认弱因果性的普遍性，是世界存在的根基。
一切都是有因才有果。但是这种因果性并不代表事件系列的必然性！
所以承认因果性并不能否定自由意志，不能推出决定论。
从某种角度看，佛教中的因果报应是有一定哲学基础的！
因果业因确实是普遍存在的！
但是果因报应的必然性却不是普遍的！不能错误夸大。
这部分是我以前没有认真思考过的，启发很大。因果性与必然性的辨析！
《理论规律与理论概念》
理论规律与经验规律的差别，连续统的划分问题。我们只能依照现在通行的划分来讨论。
新的经验规律怎样从理论规律中导出。
《超越决定论》
量子理论中的非决定论本质不影响宏观物理世界的规律。
从非决定论本质到确定性现象的飞跃是有一个质的飞跃，我们还没有关于这部分过程的详细的知识！这是哲学困难的所在！
总结：
有收获。这书值的仔细研究。有水平的文章是要拜读拜读。
〔《科学哲学导论》卡尔纳普著-读后感〕随文赠言：【这世上的一切都借希望而完成，农夫不会剥下一粒玉米，如果他不曾希望它长成种粒；单身汉不会娶妻，如果他不曾希望有孩子；商人也不会去工作，如果他不曾希望因此而有收益。】
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