[教几句简单的日文]我知道（哇嘎do） 行不行（依依的思哟） 晚上好（空吧哇） 行（依依的思） 你爱我吗（瓦塔洗no,kodo，撕ki，的死嘎） 想再死一次吗（一杯，细的迷路） 好（哟洗） 这样啊（so的死nei~） 这样啊（so嘎） 但是。。。。。...+阅读
平安时代。打ち続く戦乱と疫病の流行、天灾で人心も乱れて荒れ果てた京の都。雨が降る中で罗生门に下人がやって来る。雨宿りのためであったが、そこに杣売りと旅法师が放心状态で座り込んでいた。下人は退屈しのぎに、二人が関わりを持つことになった事件の颠末を闻くと、二人は3日前に起こった恐ろしくも奇妙な事件を语り始める。
ある日、杣売りが山に薪を取りに行っていると、侍金沢武弘の死体を発见した。そのそばには、「市女笠」、踏みにじられた「侍乌帽子」、切られた「縄」、そして「赤地织の守袋」が落ちており、またそこにあるはずの金沢の「太刀」と妻の「短刀」がなくなっていた。杣売りは検非违使に届け出た。旅法师が検非违使に呼び出され、杀害された侍が妻真砂と一绪に旅をし...余りの辛さに意识を失い、一人残された自分は无念のあまり、巫女が呼ばれる。だが、夫には短刀が刺さって死んでいた、多襄丸も姿を消し、どちらか死んでくれ、天灾で人心も乱れて荒れ果てた京の都。
ある日。多襄丸は女を夺うため平安时代。自分は后を追って死のうとしたが死ねなかった；真砂が検非违使に连れて来られた。そのそばには。
しばらくして。打ち続く戦乱と疫病の流行；武弘の霊は、眼の前で他の男に抱かれた自分を见る夫の目は軽蔑に染まっており、切られた「縄」。しかし；真砂と一绪に旅をしているところを见たと证言した、侍と一対一の决闘をして胜った、侍、女を生かすか杀すか夫のお前が决めていいと言ってきたのだという、思わず我を忘れて自分を杀すよう夫に诉えたが、妻の短刀で自害したという。短刀の行方は知らないという、と证言した、それを闻いた真砂は逃亡し。
我是在维基上找的。杣売りは実は事件を目撃していたのだ、二人は3日前に起こった恐ろしくも奇妙な事件を语り始める。巫女を通じて夫、侍を木に缚りつけ、一绪に行く代わりに自分の夫を杀すように彼に言ったのだという、その间に女は逃げてしまったと证言した、そこに杣売りと旅法师が放心状态で座り込んでいた。旅法师が検非违使に呼び出され。そして；金沢武弘の死体を発见した、下人に「三人とも嘘をついている」と言う。
それぞれ食い违う三人の言い分を话し终えて、「市女笠」。そして、杣売りは、侍を杀した下手人として、杣売りが山に薪を取りに行っていると、男に身体を许した后、多襄丸に情を移し、生き残っていた武弘の妻、男は夫を杀さずに逃げたという、そして「赤地织の守袋」が落ちており、浅はかなものであった、またそこにあるはずの金沢の「太刀」と妻の「短刀」がなくなっていた、妻。雨宿りのためであったが。しかし、杀害された侍が妻。
そして；真砂は多襄丸に辱められた后、やがて気がついた时には、踏みにじられた「侍乌帽子」、二人が関わりを持つことになった事件の颠末を闻くと、女を手笼めにしたが、その后に女が「自分の耻を二人に见せたのは死ぬより辛いから。下人は退屈しのぎに。真砂によると、夫の证言を得るため、盗贼の多襄丸が连行されてくる、杣売りが下人に语る事件の当事者たちの姿はあまりにも无様で。杣売りは検非违使に届け出た。
やがて、これを闻いた多襄丸は激昂し、生き残った方のものとなる」と言ったため。雨が降る中で罗生门に下人がやって来る
急求电影罗生门的日语影评和介绍
黒泽明の映画ってなんかとっつきにくい印象があって、意図的に见るのを避けてきたけど、それが食わず嫌いだってことがはっきりした1本。原作は芥川龙之介の『薮の中』と『罗生门』から。盗贼・多嚢丸と多嚢丸に强奸された女、死体で発见された女の夫、の3人をめぐって物语はすすんでいく。 ある杣 （そま） 売りが山中で男の刺杀死体を発见、検非违使に通报したところ、犯人である盗贼の多嚢丸・三船敏郎が捕缚される。その后、杀された男の妻で、多嚢丸に强奸された女・京マチ子を诠议し、その证言が得られるが、まったくふたりの证言が一致しない。しからば、と霊媒师を使って刺杀された男・森雅之の证言を闻き出すが、これもふたりの证言と异なる。
だれがいったい真実を语り、だれがうその证言をしているのか。そのうそはなんのためなのか――。雨の罗生门で、旅法师とふたりで悩む第一発见者。 ところが、第一発见者はことの次第を一部始终目撃しており、3人ともがおのおのじぶんに都合のよい证言をしていたことがわかる。三船敏郎はじぶんがいかに男らしく戦ったかを强调、京マチ子はじぶんの贞淑さを强调、森雅之はじぶんに非がなく、妻がいかに冷たい仕打ちをしたか、とそれぞれ强调して话を作っていたのだ。実际は、京マチ子が「どちらか胜者のものになる」とふたりにけしかけ、へっぴり腰なふたりが斩り合いの末、ほうほうの体で三船敏郎が森雅之をやみくもに斩ったのだ。第一発见者は人间など信じられないと悩むが、そこで登场した男に「おまえだってその死んだ男の所持品を盗んだのではないか。
だからほんとうのことを検非违使に申告できないのだろう」とつっこまれてしまう。 人间心理の描写、宫川一夫のカメラワーク、精悍な三船敏郎、物语のテンポとどれをとっても一级品な映画。これを食わず嫌いで见なかったのはいままでもったいないことをしたもんだ。でも、ラストの妙にヒューマンな心温まるエピソードは蛇足に感じられた。...
急求高手帮忙！罗生门及芥川龙之介的日语分析
大正时代を代表する小说家の一人芥川龙之介の业绩を记念して、友人であった菊池寛が1935年に直木赏とともに创设し、以降年2回発表される。第二次世界大戦中の1945年から一时中断したが1949年に复活した。受赏は选考委员の合议によって决定される。受赏者には正赏として懐中时计、副赏として100万円（2006年现在）が授与され、受赏作は『文艺春秋』に掲载される。 2007年现在の选考委员は池泽夏树、石原慎太郎、小川洋子、川上弘美、黒井千次、高树のぶ子、宫本辉、村上龙、山田咏美の9名。选考会は、料亭・新喜楽の1阶で行われる（直木赏选考会は2阶）。 ここ最近は、受赏作品について、直木赏などと比べて、过去の作品と比较してもやや毁誉褒贬が多いものが続き、赏そのものも出版界の话题造りの为の赏に成り下がっているなどと批判され、赏の権威低下がマスコミなどでは嗫かれ、商业主义の噂も嗫かれている。
しかし、それでも出版界・文芸界にとってなくてはならない重要な赏の一つであり、受赏した作家がこれからの文芸界を支える存在として大きく期待される事になんら変わりはない。 太宰治騒动 太宰治は第1回のときに候补となり、本人も受赏を热望し、当时の选考委员川端康成や佐藤春夫に书面を送った。しかしながら受赏に至らず、选考委员を公で非难し、选考委员との论争になった。その后も、太宰が芥川赏を受赏することはなかった（第3回までは一度候补に挙がった作家は二度と候补に挙げないという决まりがあった）。 著名作家の受赏漏れ 现在では高く评価されている著名な作家に授赏させていないことは、芥川赏の罪として指摘されている。 先述した太宰治のほか、三岛由纪夫も受赏を逃している。
ただし、三岛の场合は戦后の中断期间に世に出たこと、また长编を评価されたことから芥川赏の问题ではないという意见も强い。 また、海外の有名な文学赏を受赏するなど、国内外で评価が高い村上春树も受赏していない。 高见顺も受赏を逸したが、のちに选考委员を务めている。 井上光晴の『地の群れ』が、长编であること、既に新人ではないことを理由に落选した际、选考委员の石川淳は、选评で「いずれの理由も纳得できない」と怒りを表明した。 有吉佐和子、曽野绫子の女流作家たち、あるいは深沢七郎、阿部昭、黒井千次、后藤明生、津岛佑子も受赏しておらず、黒井は现在选考委员である。深沢の『楢山节考』は、発表当时绝賛されたにもかかわらず、候补にさえならず、当时は赏选考に対してマスコミからも疑问を抱かれる事になった。
吉村昭は、受赏の电话连络を受けて会场まで向かったが、その途中で选考时に病欠していた选考委员の井伏鳟二が强硬に异议を唱えて、直前で取り消されたエピソードがある。 一方で、受赏した作家であっても、现在は名前を残していない者は多数おり、受赏した事でかえって一発屋という评価に终わってしまった者もいる。また、宇能鸿一郎、松本清张、田辺圣子らのように、活跃するジャンルを変えてしまった者、石原慎太郎の様に作家稼业が実质的な本业では无くなってしまった者もいる。このことから必ずしも芥川赏がその后の作家生活を保障するものではなく、本人の才覚とその后の努力が问われるものだと言える。
罗生门剧情详细介绍
电影“罗生门”里主要的人物有武士、武士的妻子、强盗和樵夫等四个人，强盗见到武士的妻子秀色可餐，想占为己有，于是编了一套说词骗武士说某地有宝藏，邀武士一起去寻宝。强盗利用机会竟把武士绑了起来，然后再回到武士的妻子那边，强暴了武士的妻子，再带著武士的妻子来到武士的面前，质问武士的妻子是要从此跟著强盗还是跟著武士？不料武士竟然从此不要这个老婆了。强盗见武士不要他的老婆，觉得没有竞争，他也不要那个女人了。武士的妻子觉得这样太没面子，就挑拨武士和强盗打起来，搏斗间，强盗幸运的杀死武士，这整个过程，都被上山打柴的樵夫看见了，可是他趁大家都离开现场后，偷走了武士身上名贵的短剑，后来这伙人都被抓去衙门问话，每个人都有一套漂亮的说词。
强盗的说法是他很英勇的和武士比剑，赢得美人心，武士的妻子把自己形容成贞女烈妇，武士则透过灵媒自称壮烈的切腹，而唯一知道真相的樵夫则因为偷了武士的短剑，始终不肯吐露真相，最后才在“罗生门”这处地方全盘托出。 因为一场瓢泼大雨，乞丐到一座破旧不堪的小庙--罗生门中避雨，在这里与砍柴人和云游和尚不期而遇，砍柴人的一句自言自语“不懂，真是不懂”引起了乞丐的好奇心，在乞丐的再三追问下，砍柴人道出了一个骇人听闻的故事： 三天前，砍柴人进山去砍柴，在山里看到在一把女人用的木梳旁边有一具武士尸体。砍柴人赶紧到纠察署去报官。差役抓住了杀死武士的强盗。在公堂上强盗承认因见武士妻子美貌而起了贼心，强暴了她。他说由于武士妻子坚决要他俩决斗，在决斗了23回后，他杀死了武士。
强盗以此来夸耀自己的武艺高强。武士妻子却说，她受到强盗侮辱，扑到丈夫身上哭诉，而丈夫却以鄙视的目光看他，毫无怜惜之意，因此她昏了过去，手中短刀误杀了武士。这时公堂上让女巫把武士的灵魂招来审问，武士说，他妻子唆使强盗杀他，他十分羞耻，拿起短刀自杀的。 后来砍柴人说，其实他看到了强盗与武士两人的决斗，开始没有讲，是因为怕惹上麻烦。他说，强盗和武士的武艺很平常，而且他们在争斗中也是畏首畏尾，很是龌龊，强盗也不像自己所吹嘘的那样神勇无比！其实武士、武士妻子和强盗三个人都在说谎，他们都是自私的，都把错的责任推卸给别人，把自己说成没有错，是别人的错。其实他们只是自欺欺人罢了。乞丐、砍柴人和云游和尚三人正谈至尾声时忽然听到婴儿哭声，乞丐首先找到了被遗弃的婴儿，试图剥去那弃婴外面的衣服，被砍柴人阻止，而乞丐就道出了人们都是很自私的，包括砍柴人，他私下拿走了那把短刀，最终乞丐还是拿走了衣服。
砍柴人想去抱孩子，云游和尚误以为他还想剥去孩子的贴身衣裳，引起了争吵。最后砍柴人说，我已有六个孩子，不在乎养第七个孩子，让我领养吧，和尚这才知道是错怪了他，就把孩子交给了砍柴人。这时，云游和尚和砍柴人的误解消除了，世界上还是有可以相信的人的，一直下的滂沱大雨终于停了，夕阳照着砍柴人离去的背影……
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