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文学本体论本体论原为哲学术语，是探讨存在、即一

切现实的基本特征的一种学说。后运用于美学和文

艺学。文学本体论指关于文学存在的本源与本质的学说

和理论。由于文学研究者从不同的角度理解文学，故对文

学本体的看法，是多种多样的。譬如，弗洛伊德精神分析

派把人的一切心理活动都归结为无意识，认为审美和艺

术不过是无意识欲望的转移、改装和升华。因此，无意识、

即以性欲为中心的本能冲动，是文学创作的本源。俄国形

式主义者认为，文学研究的对象不是作为总体的文学，而

是文学性，即那个使某一作品成为文学作品的东西，因此

文学性是文学的本质。现象学美学代表人物之一英加登

认为，文学作品既不是观念的实体，也不是物质的实体，

而是一个独特的存在领域，是个纯意向性的客体；它由语

言现象层、语义单位层、再现客体层和图式化方面层四个

互为条件、层层递进的层次构成。在我国，对文学本体论，

尤其是现象学意义上的文学本体论的研究，还开始不久。

目前文学理论界对文学本体论的看法，大致有三种：（1）

从文学是社会生活的反映出发，认为文学的本体是社会

生活，可称之为反映论本体论；（2）从文学是作家的思想

感情的表现出发，认为文学的本体是作家的心灵世界，可

称之为表现论本体论；（3）从文学就是文学本身出发，认

为文学的本体就是文学的审美特性及作品自身，可看作

是文本学或现象学的本体论。另外，尚有一些研究者把反

映论本体论与表现论本体论的观点综合起来，从而形成

一种介乎于二者之间的看法。对文学本体论的深入研究，

有可能构成我国文学基础理论发展的基本形态。

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