在西晋永嘉年间的战乱中，《今文尚书》和《古文尚书》全都散失了。东晋初年，豫章内史梅赜给朝廷献上了一部《尚书》，包括《今文尚书》三十三篇（梅赜从原先的二十九篇中析出四篇）、《古文尚书》二十五篇，及一篇《孔安国传》和一篇《尚书序》，当时《秦誓》一篇已佚，所以这部《尚书》共有五十九篇。 但是，梅献本中的《古文尚书》二十五篇及《孔安国传》，宋朝吴械、朱熹皆疑其为伪作，清初阎若璩撰《古文尚书疏证》一书认定其为伪作。梅献本中的《古文尚书》二十五篇，即《大禹谟》、《五子之歌》、《胤正》、《仲虺》、《汤诰》、《伊训》、《太甲》（上、中、下三篇）、《咸有一德》、《说命》（上、中、下三篇）、《泰誓》（上、中、下三篇）、《武成》、《旅獒》、《微子之命》、《蔡仲之命》、《周宫》、《君陈》、《毕命》、《君牙》和《冏命》等，被称“伪古文”；所谓《孔安国传》，称“伪《孔传》”，因此这个本子称为“伪孔本”或“伪《古文尚书》”。 然而，现今流传两千多年的五十八篇《尚书》，大多是根据梅赜所献的这个本子编修的。