[梦溪笔谈·艺文一原文注释及翻译]“郭索”与“钩辅” 【原文】 欧阳文忠尝爱林逋诗“草泥行郭索，云木叫钩辀”之句，文忠以谓语新而属对亲切。钩辀，鹧鸪声也，李群玉①诗云：“方穿诘曲崎岖路，又听钩辀格磔声。”郭索...+阅读
丁晋公之逐
【原文】
丁晋公①之逐，士大夫远嫌，莫敢与之通声问。一日忽有一书与执政，执政得之不敢发，立具上闻。洎②发之，乃表③也，深自叙致，词颇哀切。其间两句曰：“虽迁陵④之罪大，念立主之功多。”遂有北还⑤之命。谓多智变，以流人无因达章奏，遂托为执政书，度以上闻，因蒙宽宥。
【注释】
①丁晋公：即丁谓（966—1037）。字谓之，长洲（今江苏苏州）人。善权术，宋真宗时官至宰相，封晋国公，时人目为奸邪。仁宗即位后罢去，被放逐于海南。
②洎（j&igre;）：及，至。
③表：指给皇帝上奏的表章，而不是私人书信。
④迁陵：指宋真宗陵墓曾改换陵址修建事。真宗死后，丁谓尚为宰相，主持改换真宗陵址，修建不成，复迁回原址。后丁谓被贬斥，此亦为罪状之一。
⑤北还：指允许丁谓回内地居住（时从雷州徙道州）。
【译文】
丁晋公被放逐，士大夫避嫌疑，没有人敢与他互通声息，以书信问讯往来。有一天，忽然有他的一封信投给执政大臣，执政大臣收信后不敢打开，立即报告给了皇上。等到打开信封，才知道里面装的是给皇上的奏表，表中用尽心机委婉陈述自己的处境，为自己开脱，言词似乎恳切，心迹颇令人同情。其中有两句说：“虽迁移先帝陵址之事罪大，还望皇上念及罪臣辅佐先帝之功多。”于是有仁宗允许他迁居内地的诏命。丁谓多智术权变，以流放之人没有途径把私人章奏送到皇帝手上，于是假托为写给执政的书信，估计执政会不敢开拆而报告给皇帝，竟因此获得皇帝的宽恕而内迁。
《酉阳杂俎》记事多诞
【原文】
段成式《酉阳杂俎》，记事多诞。其间叙草木异物尤多谬妄，率记异国所出欲无根柢①。如云：“一木五香：根，旃檀②；节，沉香；花，鸡舌；叶，藿；胶，薰陆。”此尤谬。旃檀与沉香两木元③异。鸡舌，即今丁香耳，今药品中所用者亦非。藿香自是草叶，南方至多。薰陆小木而大叶，海南亦有，“薰陆”乃其胶也，今谓之“乳头香”。五物迥殊，元非同类。
【注释】
①率：大率，大概。欲：理解为“殆”，恐怕，几乎。根柢：今多写作“根底”。
②旃（zhān）檀：即檀香。古印度语称为“旃檀那”。
③元：今用“原”字。下同。
【译文】
段成式的《酉阳杂俎》一书，记事多有荒诞不经之处。其中记叙奇花异草、珍贵树木尤多错误和歪曲，大抵记别国所出者几乎没有根底。如书中说：“有一种树能产五种香料：它的根是檀香，枝节是沉香，花是鸡舌香，叶是藿香，流出的胶是薰陆香。”这是特别荒谬的。檀香与沉香两种树木原是不同的。鸡舌香就是现在的丁香，今日药品中所用的鸡舌香也不是真正的鸡舌香。藿香自是草本植物，叶也是草叶，南方极为多见。薰陆香是小木本而大叶子，海南也有，所谓“薰陆”指的是它的胶，现在叫做“乳头香”。这五种植物迥然不同，原不属于同一类别。
包孝肃为吏所卖
【原文】
包孝肃尹京①，号为明察。有编民犯法当杖脊②，吏受赇与之约曰：“今见尹，必付我责状③。汝第④呼号自辩，我与汝分此罪，汝决杖，我亦决杖。”既而包引囚问毕，果付吏责状，囚如吏言，分辩不已。吏大声诃之曰：“但受脊杖出去，何用多言！”包谓其市权⑤，摔⑥吏于庭，杖之十七，特宽囚罪，止从杖坐⑦，以抑吏势。不知乃为所卖，卒如素约。小人为奸，固难防也。孝肃天性峭严，未尝有笑容，人谓“包希仁笑比黄河清”。
【注释】
①包孝肃：即包拯（999—1062）。字希仁，合肥（今属安徽）人。官至三司使，卒谥孝肃。尹京：为京城府尹。包拯曾任权知开封府之职。
②杖脊：用刑杖打脊背的刑罚。宋代为流放刑、徒刑的一种代用刑。如原判两年徒刑的，杖脊十七下可以释放。原不判徒刑的杖刑，后改为杖臀（打屁股），刑罚更轻，如原杖八十的改为臀杖十七。
③责状：由过错人或犯人签字画押的具结书、保证书。
④第：但，只管。
⑤市权：卖权，以权力谋私利。
④第：但，只管。
⑤市权：卖权，以权力谋私利。
⑥摔（zuó）：揪住。
⑦杖坐：坐杖刑。古代定罪称“坐”。此实指由杖脊改为杖臀。
【译文】
包孝肃为权知开封府，以明察著称。有个平民犯法当受杖脊之刑，府中有个吏人受了他的贿赂，与他约定说：“今天府尹要提讯你，一定会把写具结书的事交给我。你只管呼天喊地地为自己辩解，我给你分担罪责，你被判打板子，我也被判打板子。”没过多会儿，包拯叫人押囚犯上堂审讯完毕，果然叫吏人起草案子的具结书，囚犯按吏人事先的嘱咐，辩解个不停。吏人大声诃斥说：“你只管受脊杖滚出去，何必啰唆！”包拯以为这吏人越职卖权，把他揪到公堂上，打他屁股十七板，而特地宽减了囚犯的罪行，也只判他受臀杖，以抑制吏人的权势。其实包拯不知道已为吏人所卖，判决的结果最终和吏人事先与犯人的约定一样。小人做奸诈的勾当，本来就是很难防范的。包孝肃天性峭刻严厉，未尝有笑容，时人称“包拯笑比黄河清”。
以下为关联文档：
梦溪笔谈·人事一原文注释及翻译寇准镇物 【原文】 景德①中，河北用兵，车驾欲幸澶渊②，中外之论不一，独寇忠愍③赞成上④意。乘舆方渡河，虏骑充斥，至于城下，人情恟恟⑤。上使人微⑥觇⑦准所为，而准方酣寝于中书，鼻息...
梦溪笔谈·象数一原文注释|翻译《奉元历》改移闰朔 【原文】 开元《大衍历法》①最为精密，历代用其朔法②。至熙宁中考之，历已后天五十余刻③，而前世历官皆不能知。《奉元历》④乃移其闰朔：熙宁十年天正⑤元用...
梦溪笔谈·人事二原文注释及翻译索要回执 【原文】 蒋堂①侍郎为淮南转运使日，属县例②致贺冬至书③，皆投书即还。有一县令使人，独不肯去，须责④回书；左右谕之皆不听，以至呵逐亦不去，曰：“宁得罪；不得书，不敢回邑⑤。...
梦溪笔谈·药议原文注释及翻译人体消化道与饮食药物吸收 【原文】 古方言云母粗服，则著人肝肺不可去。如枇杷、狗脊，毛不可食，皆云射入肝肺。世俗似此之论甚多，皆谬说也。又言人有水喉、食喉、气喉者，亦谬说也...
梦溪笔谈·权智原文注释及翻译雨盘 【原文】 陵州①盐井②，深五百余尺，皆石也。上下甚宽广，独中间稍狭，谓之“杖鼓腰③”。旧自井底用柏木为干④，上出井口，自木干垂绠⑤而下，方能至水。井侧设大车⑥绞之。岁久，井...
梦溪笔谈·极星测量原文注释及翻译浑仪、浑象与极星 【原文】 天文家有浑仪①，测天之器，设于崇台②，以候③垂象④者，则古机衡⑤是也。浑象，象天⑥之器，以水激之，或以水银转之，置于密室，与天行相符，张衡⑦、陆绩⑧所为，及...
梦溪笔谈·补笔谈卷一原文注释及翻译检讨不试 【原文】 旧制，馆职自校勘以上，非特除者皆先试，唯检讨不试。初置检讨官，只作差遣，未比馆职故也。后来检讨给职钱，并同带职，在校勘之上，亦承例不试。 【译文】 按以往的规定...
梦溪笔谈·艺文二原文注释及翻译切韵之学 【原文】 切韵之学①，本出于西域。汉人训字，止曰“读如某字”，未用反切。然古语已有二声合为一字者，如“不可”为“叵”、“何不”为“盍”、“如是”为“尔”、“而已...
梦溪笔谈·讥谑原文注释及翻译石曼卿微行娼馆 【原文】 石曼卿①为集贤校理，微行②娼馆，为不逞者③所窘。曼卿醉与之校，为街司所录④。曼卿诡怪不覉，谓主者曰：“只乞就本厢科决⑤，欲诘旦⑥归馆供职。”厢帅不喻...
