[三败俱伤的时代病：功利的教育、焦虑的家长、空心的孩子]陪孩子一起成长无论是家长还是老师，都要去做一个值得学生和孩子尊重的人，身体力行，做出榜样。要让他们看到世上最美好的东西，不是分数、不是金钱、不是权力，是尊重、是责任、是...+阅读

【主持人】郑洁 诗人、作家、教师

【嘉宾】

徐俊 沪剧演员、戏剧导演，曾执导《第一次亲密接触》、《玉卿嫂》等越剧，获得过中国首届越剧节剧目金奖、浙江省戏剧节导演特别奖。2007年创办上海闵行区“金色阳光世博幼儿园”，致力探究“教育戏剧”的理论与实践。

小荷 《欢乐蹦蹦跳》《为何逗》栏目主持人。“哈哈美丽心世界”大型儿童慈善活动项目负责人。曾直播主持电台儿童心理类节目《奇奇成长热线》。

叶风静 专业是船舶设计，喜欢的却是哲学与教育，做过市场销售、公司管理，后来为不受拘束自我创业。有了儿子后，转而钻研幼儿的教育与养育，并创立了“和谐宝宝学前教育网站”，立志传播科学和谐的幼儿教育理念。

【主持人的话】

对比过去，越来越多的人开始埋怨现今社会凡事都追求实际利益。尽管这种不考虑其他因素、缺乏人情的现象被斥为功利，但也有人通过理论研究，肯定功利主义客观上对于推动经济发展在特定的时代有着有益的一面。

近日，我跟一些有实际教育经验的同仁探讨功利社会的孩子教育时，大家都认为，功利教育在教育目标上，重成才，轻成人，重经济效益，轻教育质量；在教育行为上，背离规律，无视孩子是处于成长中的人，无视孩子作为一个社会个体的正常社会交往需要和人生体验，把读书看作是改变命运的唯一手段。

大家更担忧的是如果教育的价值取向重结果轻过程，教育追求短期行为，那么我们必将在不久的将来得到教育的反射性报复。

1.在孩子身上看到社会的形态

郑洁：请你们三位谈谈功利社会的教育问题应该是很贴切的。你们不断接触孩子和孩子的家长，最有发言权，在孩子身上能否看到社会的形态？

小荷：主持“欢乐蹦蹦跳”已经有12年了，感觉现在的孩子越来越早熟，越来越“聪明”了。从前的孩子更天真，更有一种童趣，现在会在孩子身上看到成年人的影子。欢乐蹦蹦跳曾办过一个小型的比赛，优胜者当选为“欢乐宝宝”，将得到香港迪斯尼的入场券。一次我开着玩笑问一个孩子：“你比较喜欢小荷姐姐还是眼镜哥哥呀？”他回答：“眼镜哥哥。”我装作伤心道：“为什么不喜欢小荷姐姐呢？”孩子很快接口说：“因为小荷姐姐不是评委。”现场哄堂大笑，我的心情却有些复杂。今天孩子们的早熟，从某些方面也反映了这个时代的进步，现代社会让孩子有更多的机会接触各种信息，更容易从成人世界中吸收一些东西。孩子表现出来的功利是一种折射，因为孩子的行为往往是从家长身上不自觉地延续过来的。还是以欢乐蹦蹦跳节目中的现象为例，节目的录制每次大约邀请80位小朋友及其家长参加，通常我们让孩子和家长分两边坐，每一次的节目录制过程中，总能听到家长喊：“坐第一排呀，坐小荷姐姐旁边呀！”

叶风静：许多父母愿意为孩子早期智力开发投入时间与金钱，如幼儿奥数培训、幼儿英语、幼儿围棋，甚至出现EMBA(幼儿MBA)。现在不仅知识功利化，伦理也功利化，父母将自己的功利化人格投射到孩子身上，为了自己孩子在未来比别的孩子更有能力获取“功”与“利”，从出生就开始了功利化的“教”与“训练”(实在不能用教育两字)。孔子曰：“仁在内，礼在外。”而现在的父母只要孩子“礼在外，利在内。”有些父母从小教孩子如何讨好老师或大人，还有朋友教自己孩子“三十六计”。

徐俊：对于学习，大人往往有种想法。比如每次去幼儿园接小孩，他们总会问，“今天学了什么？”但孩子的回答往往是：“没有。”其实对于孩子来说，很多教育不能马上看到效果。不少家长喜欢让孩子们学习一些技能性的东西，如绘画、钢琴，而忽视对孩子心灵上的开发，这也许是我们当今教育存在的问题。

2.不马上让家长看到教育的显性成果，你敢吗

郑洁：很多对孩子的担忧，究其原因，也许跟大人过于急切地想将一些功利的想法强加给孩子有关。有人画了一张有意思的漫画，教育常常不从孩子自身的情况出发，而是把学生的脑袋当做了容器，想往里面装什么就往里面装什么。大家都知道创新思维对孩子的重要，但如果你所提倡的教育理念，不马上让家长看到显性成果，你的所谓教育事业又能斗胆维持多久？

徐俊：尽管位于浦江镇的我的“金色阳光世博幼儿园”，目前仅有学生120多个，离招满370个的规模还有些距离，但是应该看到，由孩子们共同参与表演，发挥想象力，培养创造力，让孩子们在自己有限的生活经历中展开想象，在表演的过程中记忆力也得到了锻炼，孩子们的主动参与比被动的接受能达到更好的效果。戏剧教育的效果也许不同于学习乐器和舞蹈这样的技能教育，并不立竿见影，我们的教育开发的是孩子们的心灵，对孩子的影响更长远。我们现在的教育中能看到不少功利的成分，我国现今的教育已觉醒到这一点，目前正在实施的二期课改比较强调孩子整体素质素养。教育戏剧很符合二期课改，我们并不是强调培养孩子成为明星或戏剧演员，而是希望用戏剧的手段进行教育。不久的将来我们幼儿园会开设一个试验课程，将一个班的学生分为两组，一组接受戏剧教育，一组接受传统教育，一段时间之后，让两组孩子们讲述同一个故事，相信会明显感受到教育成果的不同。我们可以通过比较看出戏剧教育的成效，尤其是经过长时间锻炼培养，效果会是十分显著的，对于这点我很有信心。

小荷：现在的大教育背景下，家长、学校都有一些身不由己，不得不把很多压力施加在孩子身上，这方面很难真正解脱。对于孩子的教育，在理想和现实之间，很考验父母和老师的平衡能力。很多时候我们应该换一种心态来看待问题，如果家长希望孩子在音乐上有所造诣，不妨从合唱开始，一方面接触音乐，培养兴趣；另一方面，合唱是一个团体活动，让孩子从小感受到团队合作的和谐，这样的方式更科学也更人性化。但很多家长仅用考级作为孩子才艺学习的目标，这过于片面。

叶风静：两年前我创办和谐宝宝育儿网络，定位很明确，就是要帮助所有父母先学习科学的育儿理念，掌握幼儿成长规律，然后才上岗当爸妈。功利化的教育使教育分等级，使教育资源在城乡间形成鸿沟，并且重复浪费。要达到“有教无类”其实也简单，那就是去除教育的功利化，育人为本。社会大环境正本清源，去除一切功利化导向，教师也就不再是教育生产线上重复生产标准化产品的工人。创新是未来人才的重要禀性，创新呼唤教育尊重幼儿个性化发展。现在很多单位用人开始重能力轻文凭，这应该给教育者很好的反思。

3.教育应更接近农业生产

郑洁：我们把过多的希望都与教育联系起来，比如说改变身份、提高将来成人后的社会地位等等。“功利”从古代名词上解，有人总括为“功名”和“利禄”。古人有诗云“三十功名尘与土”,我在想，功利心自古皆有不是今人所创,那时的人参加科举考试，希望过五关斩六将，最后经过殿试进入前三甲，从此衣食无忧。中国好像自古有“书中自有黄金屋,书中自有颜如玉”的说法。教育的实质，你觉得到底是什么？特别是幼儿的教育，你觉得我们应该多做些什么？

叶风静：如爱因斯坦《论教育》中表达的：“在学校里和在生活中，工作最重要动机是工作中的乐趣，是工作获得结果时的乐趣，以及对这个结果的社会价值的认识。启发并加强年轻人的这些心理力量，我看这该是学校最重要的任务。”简言之，引导幼儿在自我的游戏与探索中发现乐趣获得成就感与自豪感，工作也像游戏，人生也是游戏，在游戏中寻找自己的乐趣与意义。抱有这样的人生哲学，才可能正确看待孩子的成长教育，才可能保持平常心与平等心，才可能真正尊重幼儿。

郑洁：很多孩子从幼儿园开始就朝奥数努力，现在奥数都成了大众化教育的应试工具，也难怪奥数几乎成了孩子的“全民运动”。一个人的成长是多方面的，不仅是学问的增长，还包括为人处世，一些孩子过早进入奥数训练，每天埋头做题，朋友减少了，你对这一现象怎么看？

叶风静：著名的教育家吕叔湘曾作过一个形象的比喻：“教育近乎农业生产，决非工业生产。工业生产是把原料经过设计好的工艺流程，做成合乎标准的成品。农业生产可不然，种下去的种子是有生命的，它们得自己长，人们所能做的是给它们适当的条件，包括温度、湿度、阳光、水分、肥料等，帮助它们好好成长，以期获得好的收成。”然而，当今学校更像工厂，标准化的操作，只要产出标准化的产品就可，教育的考核也只是看结果是否达标。这样的孩子怎么能有创造性？

郑洁：记得陈香梅女士提出过这样的问题：美国的家长很怕自己的孩子跟别人家的一样，而我们的家长却很怕自己的孩子跟别人不一样。学生调查中说，五成孩子认为诚实要吃亏。功利教育在大人中蔓延，但影响的却是他们的孩子。你认为有什么方法可以有效阻止这样的趋势？

徐俊：几年前我曾接触过联合国国际戏剧联盟，这个团体有项很重要的工作是通过戏剧介入教育，这在欧美国家很普及。尽管中国大陆在教育戏剧方面的研究比较少，但我们其实可以做些努力，因为戏剧工作者要进入教育领域比较容易。在很多西方发达国家，戏剧教育不仅仅是幼儿教育的方法，还涉及小学、中学教育，有的甚至推广到了社区。

小荷：孩子对于谎言是十分敏感的，成年人在这方面应该起到很好的示范作用，注意自己的言行。孩子是最善于模仿的群落，教育孩子诚实、诚信做人最好的方法是身体力行，用自己的行动给孩子树立一个好榜样。

徐俊：是的，模仿同时也是儿童教育中很重要的一个部分。儿童缺乏生活经验，对成人的模仿是教育最初比较重要的环节，是将来孩子创造的前提。作为家长和老师，一方面要把正面的东西提供给孩子模仿，另一方面也应在孩子模仿的基础上进行启发。

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