[国外名人的经典励志故事都有哪些]【爱因斯坦给总统上历史课】二战时，德国纳粹为了增加取胜的筹码，投入了巨大的科技力量研究核武器。核原料的巨大能量在当时已经被很多科学家发现，当然也包括爱因斯坦，他希望美...+阅读

20个名人的经典故事------1、金钱价值在于使用方法 汽车大王福特不是一个吝啬的人，但他却很少捐款。他顽固地认为，金钱的价值并不在于多寡，而在于使用方法。他最担心的就是捐款经常会落到不善于运用它们的人手里。 有一次，乔治亚州的马沙•贝蒂校长为了扩建学校来请求福特捐款，福特拒绝了她。 她就说：那么就请捐给我一袋花生种子吧。于是福特买了一袋花生种子送给了她。福特后来就忘了这件事情。没想到一年以后，贝蒂女士又上门了，交给了他600美元。 原来学生们播种了当初的那一袋子花生种子，这就是一年的收获。福特什么都没说，立即拿出了600万美元交给了贝蒂。 福特的担心绝不是多余的，太轻易得来的金钱往往很难让受施者感受到金钱后面潜隐着的苦与智；我更赞赏贝蒂对点滴施与的至高的尊重，她带领孩子们撒播下的其实是足以证明他们有能力领受他人恩惠的资格。

2。 华盛顿家后有一棵樱桃树，他有一个哥哥，一天，他和哥哥在五颜六色的后院玩，却用一个斧子把那一棵樱桃树砍成两截，华盛顿心里七上八下，爸爸花一块钱坐二路汽车到家以后，一不小心发现五颜六色的后院中的樱桃树变成了两截，立马就火冒三丈。 三下五除二的来到二楼大儿子和二儿子的房间。一五一十的问了起来，华盛顿那个不三不四的哥哥九九不说话。华盛顿十分诚实地说道，就是我用斧子砍的。爸爸这时十分高兴，说道，做人就应该像华盛顿这样诚实。于是给了华盛顿一百五十九块二毛四分美元。。惩罚了他不三不四的哥哥。 更多故事，详细请看参考资料：。

关于名人的小故事

* “相对论”妙解 有一次，群众包围了从德国移居美国的科学家爱因斯坦的住 宅，要他用“最简单的话”解释清楚他的“相对论”。当时，据说全世界只有几个高明的科学家看得懂他关于“相对论”的著作。 爱因斯坦走出住宅，对大家说：“比方这么说——你同你最亲的人坐在火炉边，一个钟头过去了，你觉得好像只过了5分钟！反过来，你一个人孤孤单单地坐在热气逼人的火炉边，只过了5分钟，但你却像坐了一个小时。——唔，这就是相对论！” * 大纸篓 爱因斯坦被带到普林斯顿大学他的办公室那天，有人问他需要什么工具。“我看，一张书桌或台子，一把椅子和一些纸张铅笔就行了。啊，对了，还要一个大废纸篓。”他说。 “为什么要大的？” “好让我把所有的错误都扔进去。

” * 意识 爱因斯坦的二儿子爱德华问：“爸爸，你究竟为什么成了著名人物呢？” 爱因斯坦听后，先是哈哈大笑，然后意味深长地说：“你瞧，甲壳虫在一个球面上爬行，可它意识不到它所走的路是弯的，而我却能意识到。” * 理论的成败与国籍 20世纪30年代，爱因斯坦有一次在巴黎大学演讲时说：“如果我的相对论证实了，德国会宣布我是个德国人，法国会称我是世界公民。但是，如果我的理论被证明是错的，那么，法国会强调我是个德国人，而德国会说我是个犹太人。” * 干吗要这么些人？ 1930年，德国出版了一本批判相对论的书，书名叫做《一百位教授出面证明爱因斯坦错了》。 爱因斯坦闻讯后，仅仅耸耸肩道：“100位？干吗要这么些人？只要能证明我真的错了，哪怕是一个人出面也足够了。”

关于名人的小故事有什么

这则故事是在爱因斯坦博士因提出相对论而举世闻名之后所发生的。 当时美国有许多大学争相邀请他去演讲，爱因斯坦每天就为这些学术演讲疲于奔命，连休息的时间都没有。 爱因斯坦博士有一位专任司机理查，为人十分风趣。他每天把博士送到演讲场以后，就坐进观众中听演讲，而且每次都凝神倾听，直到散会。在台下做了二、三十次观众以后，某天，这位美籍司机突发奇想，竟向爱因斯坦提建议道：＂我已经听过您二、三十次的演讲了，您的演说内容我可以完全背下来了。我想这样吧，同样的理论解说几十次您也烦了，不如下一次演讲就由我来代替你，让我穿您的西装，一直说到被发现为止，好不好？＂个性同样幽默风趣的爱因斯坦回答他：＂好呀，反正认得我的人也不多。

＂ 于是，在下一场演讲开始前，理查就穿上爱因斯坦的衣服，一本正经的坐在后座上，博士假扮成司机，坐在驾驶席上开车，一路驶向演讲地点。演讲进行时，理查把爱因斯坦演说的表情模仿得维妙维肖，对于相对论的解说也没有任何差错，当他结束演讲，准备走下台时，发生了一件意想不到的事。 台下有位教授打扮的先生突然站起身来，提出一连串的问题叫他去解释“相对论”。真正的爱因斯坦略为吃惊，但他仍穿着司机的服装，静静地坐在会场一角，台上的冒名爱因斯坦则不慌不忙，轻松的对那名教授说道：＂哦，这个问题太简单了，为了证明它有多简单，我叫我的司机给你回答就好了。”……喂！理查，你上来帮我回答吧！真正的爱因斯坦穿着司机的服装，顺理成章地步上讲台，并对教授所提出的问题作了清楚的解释。

爱因斯坦说这个问题简单“一个男人与美女对坐1小时，会觉得似乎只过了1分钟；但如果让他坐在热火炉上1分钟，却会觉得似乎过了不止1个小时。这就是相对论。”

谁能给我一些名人的小故事？

一次在取汽车钥匙时，李嘉诚不慎丢落一枚2元硬币。硬币滚到车底。当时他估计若汽车开动，硬币会掉到坑渠里。李嘉诚及时蹲下身欲拾取。此时旁边一名印度籍值班见到，立即代他拾起。李嘉诚收回该硬币后，竟给他100元酬谢。李嘉诚对此的解释是：“若我不拾该2元，让它滚到坑渠，该2元便会在世上消失。而100元给了值班，值班便可将之用去。我觉得钱可以用但不可以浪费。” 这件小事说明了李嘉诚的一种理财哲学，也说明了他的思维风格，这就是用社会总净值的增损来判断个人行为合理与否。只要社会总斗争值增加了，自己损失一点也不算什么；相反，如果社会总净值减少了，自己即使收获了一定的财利也是损失。 不要小觑了着眼社会总净值的思维方式，这是关系到国家富强的大问题。

亚当·斯密在《国富论》中有这样一个重要论点：人以自利为出发点对社会贡献，要比意图改善社会的人的贡献大。这样的“自利”或者说“自私”就有几分可爱了。因为如此，“自利”能给别人带来利益，自己的“利”和别人的“利”加起来，社会总净值必然会增加，国家自然富强。 中国传统社会是一个“不患寡而患不均”的社会。“不患寡”，就是不怕社会积弱；“患不均”，就是怕别人比自己好。别人好了，我要想办法让他不好，虽然这样做我也没利。“内耗”的结果是没有“利”的我和没有“利”的别人组成了一个平均型的“寡”的会。 用社会总净值衡量，也能说明制造假冒伪劣产品的行为为什么可恶。制假货造成的资源和人国成本的浪费，最终造成的是社会总净值的减少。

如果任其发展，势必削弱国国。一部分藉此先富起来的人和其他被剥夺了财富的人组成的是一个不均型的“寡”的社会。 李嘉诚的境界是富国的境界。他的心态既是传统文化的异质，也是不规范的市场经济文化的异质，值得我们好好揣摩。

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