[出自战国策的成语及解释]一尘不染——圣人具有三者之德，而无一尘之累。大庭广众——以敞大众。两败俱伤——今两虎争人而斗，小者必死，大者必伤。南辕北辙——犹至楚而北行也。亡羊补牢——亡羊而补牢，未...+阅读
【望梅止渴】比喻以空想安慰自己。典出南朝宋刘义庆《世说新语·假谲》：＂魏武行役失汲道，军皆渴，乃令曰：前有大梅林，饶子，甘酸可以解渴。士卒闻之，口皆出水，乘此得及前源。＂
【一览无馀】南朝宋刘义庆《世说新语·言语》：＂江左地促，不如中国， 若使阡陌条申昜，则一览而尽，故纡馀委曲，若不可测。＂后以＂一览无馀＂谓一眼即可全见。
【二童一马】南朝宋刘义庆《世说新语·品藻》：＂殷侯既废，桓公语诸人 曰：少时与渊源共骑竹马，我弃去，己辄取之，故当出我下。＂后用以指少年时代的好友。
【七步成诗】 南朝宋刘义庆《世说新语·文学》：＂文帝尝令东阿王七步中 作诗，不成者行 ；应声便为诗曰：煮豆持作羹，漉菽以为汁；萁在釜下燃，豆在釜中泣；本自同根生，相煎何太急！帝深有惭色。＂后以＂七步成诗＂称人才思敏捷。
【才高七步】南朝宋刘义庆《世说新语·文学》：＂文帝（曹丕）尝令东阿 王（丕弟曹植）七步中作诗，不成者行 ；应声便为诗曰：煮豆持作羹，漉豉以为汁；箕在釜下燃，豆在釜中泣。本自同根生，相煎何太急！＂后因以＂才高七步＂形容才思敏捷。
【才疏志大】南朝宋刘义庆《世说新语·识鉴》：＂伯仁为人志大而才短， 名重而识暗。＂后以＂才疏志大＂谓志向大而才能小。
【千里莼羹】旧时多作思乡之辞。语出南朝宋刘义庆《世说新语·言语》： ＂陆机诣王武子，武子前置数斛羊酪，指以示陆曰：卿江东何以敌此？陆曰：有千里莼羹，但未下盐豉耳！＂千里，湖名，在江苏溧阳县。莼羹，用莼菜煮的汤。原为具有吴地风味的名菜，后泛指本乡特产，含思乡之意。亦作＂千里莼羹＂。
【千岩万壑】 语出南朝宋刘义庆《世说新语·言语》：＂顾长康从会稽还， 人问山川之美。顾云：千岩竞秀，万壑争流，草木蒙笼其上，若云兴霞蔚。＂后用以形容峰峦与山谷极多。
【不舞之鹤】南朝宋刘义庆《世说新语·排调》：＂昔羊叔子有鹤善舞，尝 向客称之。客试使驱来，氃氋不肯舞。＂后因以＂不舞之鹤＂喻名不副实。
【相煎何急】南朝宋刘义庆《世说新语·文学》：＂文帝（曹丕）尝令东阿 王（曹植）七步中作诗，不成者行 。应声便为诗曰：煮豆持作羹，漉菽以为汁。萁在釜下然，豆在釜中泣。本是同根生，相煎何太急！＂后因以＂相煎何急＂喻自相残杀或迫害。
【瞎马临池】语出南朝宋刘义庆《世说新语·排调》：＂盲人骑瞎马，夜半 临深池。＂后因以＂瞎马临池＂比喻处境危险而犹暗昧无知。
【略见一斑】大致地看到事物的某一部分。语出南朝宋刘义庆《世说新说·方正》：＂门生辈轻其小儿，乃曰：此郎亦管中窥豹，略见一斑。＂
【竹头木屑】南朝宋刘义庆《世说新语·政事》：＂扞陶公呴作荆州时，敕 船官悉录锯木屑，不限多少。咸不解此意。后正会，值积雪始晴，听事前除雪后犹湿，於是悉用木屑覆之，都无所妨。官用竹皆令录厚头，积之如山，后桓宣武伐蜀，装船，悉以作钉。＂后以＂竹头木屑＂比喻可供利用的废置之材。
【管中窥豹】南朝宋刘义庆《世说新语·方正》：＂王子敬数岁时，尝看诸 门生摴蒲，见有胜负，因曰：南风不竞。门生辈轻其小儿，乃曰：此郎亦管中窥豹，时见一斑。＂谓从管子中看豹，只看到豹身上的一块斑纹。后用以比喻只见到事物的一小部分。
【管宁割席】南朝宋刘义庆《世说新语·德行》：＂管宁、华歆尝同席读书， 有乘轩冕过门者，宁读如故，歆废书出看，宁割席分坐曰：子非吾友也。＂后以＂管宁割席＂谓不与志同道合者为友。
【簸之扬之，穅粃在前】谓扬米去糠，糠在米上。穅，同＂糠＂。南朝宋刘义庆《世说新语·排调》：＂王文度、范荣期俱为简文所要，范年大而位小，王年小而位大，将前，更相推在前，既移久，王遂在范后。王因谓曰：簸之扬之，穅粃在前。范曰：洮之汰之，沙砾在后。＂本为调侃之词，谓位卑而居前列。后亦用为谦词，谓无才而居前。穅，亦写作＂糠＂。
【肃然起敬】肃穆地产生敬佩的态度或心情。语本南朝宋刘义庆《世说新语 ·规箴》：＂远公在庐山中，虽老，讲论不辍。弟子中或有惰者，远公曰；桑榆之光，理无远照，但原朝阳之晖，与时并明耳。执经登坐，讽诵朗畅，词色甚苦。高足之徒，皆肃然增敬。＂
出自世说新语的常用成语至少 10个废话多的不要
以下就是十个。【席不暇暖】 出处：《世说新语·德行》 陈（仲举）曰：“武王式商容之间，席不暇暖。吾之礼贤，有何不可？” 释义：连席子还没有来得及坐热就起来了。原指东奔西走，不得安居。后形容很忙，多坐一会儿的时间都没有。 近义词：应接不暇、日理万机 反义词：无所事事、闲得发愁 【难兄难弟】 出处：《世说新语·德行》 陈元方子长文，有英才，与季方子孝先各论其父功德，争之不能决。咨之太丘。太丘曰：“元方难为兄，季方难为弟。” 释义：原义形容两兄弟都好，才得相当，难分上下，今指共过患难的人或都处于同样困境（环境艰苦）的人，含贬意。 近义词：一丘之貉、不相上下 反义词：大相径庭、判若云泥 【身无长物】 出处：《世说新语·德行》 王恭从会稽还，王大看之。
见其坐六尺簟，因语恭：“卿东来，故应有此物，可以一领及我。”恭无言。大去后，既举所坐者送之。既无余席，便坐荐上。后大闻之，甚惊，曰：“ 吾本谓卿多，故求耳。” 对曰：“丈人不悉恭，恭作人无长物。” 释义：除自身外再没有多余的东西。形容贫穷。 常误用来形容没有特长。 近义词：别无长物、空空如也、阮囊羞涩、家徒四壁 反义词：绰有余裕、丰衣足食 【小时了了，大未必佳】 出处：《世说新语·言语》 孔文举年十岁，随父到洛。时李元礼有盛名，为司隶校尉。……韪曰：“小时了了，大未必佳。”文举曰：“想君小时必当了了。”韪大踧踖。 释义：小孩子从小便生性聪明，懂得的事情很多，但小时虽然很聪明，一到长大了却未必能够成材的。 【覆巢之下，焉有完卵】 出处：《世说新语·言语》 孔融被收，中外惶怖。
时融儿大者九岁，小者八岁。二儿故琢钉戏，了无遽容。融谓使者曰：“冀罪止于身，二儿可得全不？”儿徐进曰：“大人岂见覆巢之下，复有完卵乎？”寻亦收至。 释义：鸟巢既倾覆，其卵当皆破，用来比喻事之整体被毁灭，其个体也无以保全。 【黑白分明】 出处：《世说新语·言语》 稽中散语赵景真：“卿瞳子白黑分明，有白起之风，恨量小狭。” 释义：比喻事非界限很清楚。也形容字迹、画面清楚。 近义词：泾渭分明、一清二楚 反义词：不分皂白、混淆是非、颠倒黑白 【吴牛喘月】 出处：《世说新语·言语》 满奋畏风，在晋武帝坐；北窗作琉璃屏，实密似疏，奋有难色。帝笑之，奋答曰：“臣犹吴牛，见月而喘。” 释义：比喻因疑心而害怕，也比喻人遇事过分惧怕，而失去了判断的能力，也形容天气酷热。
近义词：蜀犬吠日 【千里莼羹】 出处：《世说新语·言语》 陆机诣王武子，武子前置数斛羊酪，指以示陆曰：“卿江东何以敌此？”陆曰：“有千里莼羹，但未下盐豉耳” 释义：多作思乡之辞。 【百感交集】 出 处：《世说新语·言语》 卫阶洗马初欲渡江，形神惨悴，语左右云：“见此茫茫，不觉百端交集，苟未免有情，亦复谁能遣此。” 释义：各种感触交织在一起，形容感触很多，心情复杂。 近义词：心潮澎湃、浮想联翩 反义词：心如枯槁 【楚楚可怜】 出处：《世说新语·言语》 高世远时亦邻居，语孙曰：“松树子非不楚楚可怜，但永无栋梁用耳！”孙曰：“枫柳虽合抱，亦何所施？” 释义：原指幼松丛密柔弱，后形容女子形体姿态娇柔可爱，也形容神情凄楚或处境令人可怜。
近义词：妩媚动人 反义词：望而生畏、令人作呕 【云兴霞蔚】 出处：《世说新语·言语》 顾长康从会稽还，人问山川之美。顾云：“千岩竞秀，万壑争流。草木蒙笼其上，若云兴霞蔚。” 释义：象云霞升腾聚集起来，形容景物灿烂绚丽。 近义词：五彩缤纷、云兴霞蔚、花团锦簇 反义词：漆黑一团、暗淡无光
世说新语中产生的成语
难兄难弟——元方难为兄，季方难为弟。 小时了了——小时了了，大未必佳。 汗出如浆——战战惶惶，汗出如浆。 黑白分明——卿瞳子白黑分明，有白起之风，恨量小狭。 吴牛喘月——臣犹吴牛，见月而喘。 百端交集——见此芒芒，不觉百端交集。 楚楚可怜——松树子非不楚楚可怜，但永无栋梁用耳！ 应接不暇——从山阴道上行，山川自相映发，使人应接不暇。 七步成章——文帝尝令东阿王七步作诗，不成者行大法。应声便为诗曰：「煮豆持作羹，漉菽以为汁。萁在釜下然，豆在釜中泣；本是同根生，相煎何太急？」帝深有惭色。 骨肉相残——盗杀财主，何如骨肉相残？ 拾人牙慧——康伯未得我牙后慧。 标新立异——支卓然标新理于二家之表，立异义于众贤之外，皆是诸名贤寻味之所不得。
登峰造极——不知便可登峰造极不？然陶练之功，尚不可诬。 掷地有声——卿试掷地，要作金石声。 清风朗月——谢镇西经船行，其夜清风朗月，闻江渚间估客船上有咏诗声，甚有情致；所咏五言，又其所未尝闻，叹美不能已。 真金百炼——精金百炼，在割能断。 松柏之志——松柏之志犹存。 君臣之好——刘为侍中，初不交言。武帝闻之，敕雄复君臣之好。 神态自若——旁人为之反侧，充晏然，神意自若。 举止自若——裴叔则被收，神气无变，举止自若。 东床坦腹——郗太傅在京口，遣门生与王丞相书，求女婿。丞相语郗信：「君往东厢，任意选之。」门生归，白郗曰：「王家诸郎亦皆可嘉，闻来觅婿，咸自矜持，唯有一郎在东床上 坦腹卧，如不闻。」郗公云：「正此好！」访之，乃是逸少，因嫁女与焉。
怅然若失——殷怅然自失。 善于托大——善于托大，长于自藏。 一日之长——陶冶世俗，与时浮沉，吾不如子；论王霸之余策，览倚仗之要害，吾似有一日之长。 老生常谈——此老生之常谈。 名垂千载——仗民望以从众怀，尽冲退以奉主上，如斯则勋侔一匡，名垂千载。 旁若无人——于坐振袖而起，扬槌奋击，音节谐捷，神气豪上，傍若无人，举坐叹其雄爽。 鹤立鸡群——嵇延祖卓卓如野鹤之在鸡群。 一往情深——子野可谓一往有深情。 后生可畏——王敬仁闻一年少怀问鼎，不知桓公德衰？为复后生可畏？ 渐至佳境——顾长康啖甘蔗，先食尾。问所以，云：「渐至佳境。」 咄咄逼人——桓南郡与殷荆州语次，因共作了语。顾恺之曰：「火烧平原无遗燎。」桓曰：「白布缠棺竖旒□。
」殷曰：「投鱼深渊放飞鸟。」次作危语。桓曰：「矛头淅米剑头 炊。」殷曰：「百岁老翁攀枯枝。」顾曰：「井上辘轳卧婴儿。」殷有一参军在坐，云：「盲人骑瞎马，夜半临深池。」殷曰：「咄咄逼人！」仲堪眇目故也。 顾名思义——桓南郡与道曜讲老子，王侍中为主簿，在坐。桓曰「王主簿，可顾名思义。」 望梅止渴——魏武行役，失汲道，军皆渴，乃令曰：「前有大梅林，饶子，甘酸可以解渴。」士卒闻之，口皆出水，乘此得及前源。 肝肠寸断——桓公入蜀，至三峡中，部伍中有得猿子者。其母缘岸哀号，行百余里不去，遂跳上船，至便即绝。破其腹中，肠皆寸寸断。公闻之怒，命黜其人。 流芳百世、遗臭万年——桓公卧语曰：「作此寂寂，将为文、景所笑！」既而屈起坐曰：「既不能流芳后世，亦不足复遗臭万载邪？」 冰清玉润——妇翁冰清，女婿玉润。
卿卿我我——王安丰妇，常卿安丰。安丰曰：「妇人卿婿，于礼为不敬，后勿复尔。」妇曰：「亲卿爱卿，是以卿卿；我不卿卿，谁当卿卿？」遂恒听之. 割席绝交——又尝同席读书，有乘轩冕过门者，宁读如故，歆废书出看，宁割席分坐，曰：「子非吾友也！」
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