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1911年，意大利诗人和电影艺术者乔托·卡努杜发表了名为《第七艺术宣言》的著名论著，第一次宣称电影是一种艺术，是一种综合建筑、音乐、绘画、雕塑、诗和舞蹈这六种艺术的“第七艺术”。 电影作为一种可听可感的事物，它主要是通过电影语言的各个方面来确定人们对其的审美。它的审美具有很强的直观性，同时也有很强的艺术性（含蓄的表达）。
人们的直观感受可以完全来自于人们对于一部电影最初的解释、感觉。同时电影艺术中对美的表达也很具体，比如对于画面的色彩的设定，对人物情境的表达就可以完全反映出电影中所要表达的美，也就体现拉其艺术性的一面。比如《天生杀人狂》这部影片的表现手法相当超前，MTV的拍摄手法和大量另类音乐的运用，充分配合了暴力，这个原始欲望的快速喷发，影片的快速剪接，不同质素胶片的使用和黑白与彩色胶片的不停转换，而这种后现代的表现手法，现在十分流行。
米奇和梅乐在大桥上结婚的那一场，两人相拥而吻，随风吹落的白纱向山水间飘去，异常浪漫，他们二人相融的血液瞬间化为两条纠缠，给人强烈的视觉冲击。关于影视艺术的审美特性，要从以下几个方面讨论：1.综合性是电影艺术与电视余数重要的美学特性之一。在人类众多的艺术门类中，音乐、舞蹈、绘画、雕塑、建筑、文学、戏剧等都是早在蒙昧时代或者文明时代初期就已经出现，而影视艺术是综合吸收了各门类艺术在千百年实践中积累起来的艺术精华，它不仅综合了各门艺术中的多种元素，并对其进行了具有质变意义的化合改造，使得这些艺术元素进入电影和电视之后相互融合，形成电影和电视自身的新特性，并舍得电影和电视最终成为两门崭新的、独立的姐妹艺术。
2.影视作为20世纪最重要的文化现象，首先是技术的发明，才导致新艺术的诞生。一部世界电影史或一部世界电视史，既是影视艺术发展史，同时也是硬实技术发展史。电影从无声到有声，从黑白到彩色，从普通到3D立体，都是由于新技术革命的冲击和发展，越来越多新的技术成果被运用到影视艺术的创作和生产之中。3.逼真性是影视艺术基本的美学特性。
电影、电视的摄影技术，能够逼真的记录和复现客观世界，科技的发展更使得它们能够逼真地再现事物的声音和色彩。因此，在所有的艺术形象中，影视艺术形象最真实、最具有直观性，能在人们眼前精确地再现出事物的一切细微特征，从而具有其他任何艺术无法企及的真实地反映对象的独特能力。从这种意义上将，电影电视的本性就是活动的照相性，也就是逼真性。
美情趣日趋多元化，影视文化日益成为审美文化主流；审美文化的市场化、商业化，使受制于收视率、票房率的影视文化出现类型化、单一化等倾向，抑制着影视文化的质量提升和多样化的繁荣。影视业必须重新建构自己的美学特征，特别是从文学艺术中吸取精华，才能提高艺术品味，获得艺术生命。 社会的发展使当下的审美情趣日趋多元化，使影视文化日益成为审美文化主流；但审美文化的市场化、商业化发展，又使受制于收视率、票房率的影视文化出现类型化、单一化等倾向，这些倾向抑制着影视文化的质量提升和多样化繁荣。
在这样的大趋势下，影视业必须重新审视自己的审美价值体系，特别是从文学艺术中吸取精华，才能提高艺术品味，获得艺术生命。一影视文化之所以成为当代审美文化的主流，最主要的原因是现代高科技的发展提供了影视视觉文化的广泛传播的可能，但这也与现代人的生存方式有关。城市化、都市化的扩展使现代人之间越来越隔膜、越来越陌生。
这就使得人与人之间的交往、对话和沟通越来越成为一种迫切的需要；而这种交往、对话和沟通的最简便的方式便是通过直接的形象欣赏。当代审美文化也就适应人们的这一生存方式而向视觉文化转化。现在人们到处可以看到形象，感受到形象，甚至触摸到形象。有的研究者将这种形象称之为“意象形态”，作为意识形态的对举形态而出现，这深刻地概括了当代审美认知从“反映”到“反应”，从理性愉悦到感性娱悦的转变。
以“意象形态”为其表征的审美文化当仁不让地在社会审美文化舞台上成为主角，那些业已成为当前人们生活方式、生存范式所必不可少的享受需要的电视、电影、卡拉0K、MTV、广告艺术、时装表演等，正是意象形态的基本承载主体。在高度紧张忙碌的现代都市生活中，快节奏、高速率改变了人们的时间概念，多数人已无暇去浅吟低唱、品尝玩味，去细细咀嚼、推敲和寻索那些潜藏在语词和概念背后的意蕴，无暇进行精细的心灵内省和思想反刍。
“形象”能够消除以往人们对待外部事物的距离感和隔膜感，例如电视几乎能将整个世界的“形象”搬进人们的客厅和卧室。精采纷呈的电视图像使观众的审美需求得到很大的满足，极大地丰富了家庭生活。审美情趣日益多元化和视觉文化成为审美文化主流的发展趋势，不断向影视业提出新的要求，也不断为影视业的发展提供了新的空间。
人们审美情趣的多元化发展要求影视业提供尽可能丰富的审美文化品种，满足不同的审美文化需求。二当前世界影视文化在经济全球化趋势的影响下，已经完全进入商业化运作...
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