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成功学比以往任何时期都更盛行了，因为越来越多的普通职员都渴望成功，不管他是否具备成功的潜质和条件。也许他天生就只有作为一个平民甚至是一个庸才的天赋和品质（如能刻苦耐劳、有野心有恒心等），但他却想成为富豪、高官、明星、艺术家甚至是伟人。
与此同时，比成功学更能误到芸芸众生的，是他们的价值评判正在被搞得越来越混乱。人们日益看重眼前的所谓成功而往往不能从一个更长远的时间、用历史的眼光来评价自己和周围的人和事，在看待自己和他人存在的真正价值。成功学的评价体系让人们变得越来越鼠目寸光，视野狭碍，从而缩小了自己的想象空间、智慧空间乃至生存空间。也许你经过长时期历练之后可以成为一个真正的英雄人物，但为了眼前的所谓成功，你捡小失大，丢掉西瓜而拣了芝麻却仍然沾沾自喜。
用历史的眼光来重新估价一切价值，我们一定能有许多重新发现。某些成功人士的成功事业，在当时可能煊赫一时，而多年之后当人们头脑更冷静的时候就发现，那些所谓的成功并没有多少高明，反而将人性的阴暗一面充分暴露无遗，甚至是违法乱纪、坑蒙拐骗、烧杀抢掠一类。如果在十年之内来衡量一个人或某件事，发现它是非常成功的，但当把时间拉长到二十年之后再来看它们时，就立马看到了它们丑陋、欺骗、愚蠢的真面目，他可能将由一个成功者变成一个令人唾弃者。这样的事件在现实生活中、在历史上真是俯拾皆是。我前一段时间仔细考察了德隆系的部分兴衰经历，这种感觉就在心里面变得更加活生生的了。
时间让人们原形毕露，而时间构成了历史。在时间和历史面前，人们是无可逃避、无法掩饰的。如果能用历史的眼光去看待自己当下的所作所为，去看待自己的工作、生活和情感，也许更能拨开迷雾，并心胸坦荡地去平静生活，或者追逐梦想。
罗素说：“历史学在增进我们对人性的知识方面，是无可估价的；因为它表明了可以期待着人们在新的境遇之下怎样行动。许多赫赫有名的男人和女人在品格上是完全平凡的，而只是在他们的境遇上是特殊的。平凡的已婚妇女的行为，是密切受到精细的考虑所约束的。……然而也曾经有少数女人可以为所欲为，她们都是当政的女皇们。……她们大都谋害了或者监禁了她们的孩子，往往也还有她们的丈夫；几乎她们所有的人都有过数不清的情人。叶凯瑟琳大帝——这位北方的“Semiramis”（古代亚述人传说中的战争与爱情的女王），像是伏尔泰所称她的——在变得太老太胖的时候，还要支付给她的情人们庞大的薪金……”（《怎样阅读和理解历史》）
罗素的这段话似乎和我前面所说的不太相干，而其实是一样的，如果我们能更多地用历史的眼光来观察人类的话。
可以看看这本书：《历史的人性》 当代世界出版社出版 梅毅 著
《历史的人性》汇集了作者笔调轻快、独特视角的8篇人物传记类的历史随笔。“潘岳河阳一县花”中“黑色幽默”的才子士人之命运，“安史之乱”中大唐将军们的复杂人性，“白练赐予美人归”的辽朝风流皇后萧观音，“一生功业论定难”的明清易世之际的大人物李成栋，动荡年代，复杂人性，故人往事，点点滴滴，其间更不乏作者自己对人生、对历史的独特感悟。于笑谈间快意恩仇，于诙谐中饱含哲理，捧卷细读，大有“相忘于江湖”之感……
第1节：入侵者是没有前途的英雄
第2节：人命运的＂黑色幽默＂
第3节：刀与火的杀伐
第4节：竞相斗富的荒唐生活
第5节：石崇连杀自家劝酒美女
第9节：死于床上的典型人物
第10节：永远拂拭不去的哀伤
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