一切法由心想生。罪由心起，必将由心忏悔。只有心地清净，破除我执，才能消除业障。业障和冤亲债主都是我们不善的心感召而来的，我们是一体，没有分别，敌对的态度对待人事物，对待冤亲债主就是敌对我们自己。所以我们一切向内求，求之不得，反求诸己。因此，当我们遇到重大病苦或诸多不顺时，理应依照佛法的教导来正确面对，而非到处求神问卜，藉卜卦改运来化解灾难，这种做法即使花再多的钱，终究也是徒然！印光大师说：“世人有病及危险灾难等，不知念佛修善，妄欲祈求鬼神，遂致杀害生命，业上加业，实为可怜。人生世间，凡有境缘，多由宿业。既有病苦，念佛修善，忏悔宿业，业消则病愈。彼鬼神自己尚在业海之中，何能令人消业？即有大威力之正神，其威力若比佛菩萨之威力，直同萤火之比日光。佛弟子不向佛菩萨祈祷，向鬼神祈祷，即为邪见，即为违背佛教，不可不知。”

1、真实悔过，真心忏悔不明理的人，不知道解冤释结要从化解冤亲债主内心的仇恨着手，反而利用“大鬼赶小鬼”的打压方式，仗着他们所拜的鬼神或符咒，去驱赶冤亲债主，强迫他们离开。此举不但成效不彰，还会把冤亲债主给惹毛，虽然可能暂时屈服于大鬼的势力，暂时离开不来讨债，但等到过阵子因缘又具足时，就会变本加厉来算这笔帐。犹如欠债人对待讨债人，不但无还债之诚心，反而以强蛮手段对待讨债人，导致仇上加仇，所以冤冤相报，苦不堪言。明理的人，了解凡事皆有因缘，“欲知前世因，今生受者是；欲知来世果，今生作者是”。为彻底解冤释结，帮助对方离苦得乐，理应以慈悲心、真诚心念佛诵经来回向给冤亲债主。藉由自己真诚忏悔的心力与佛菩萨大慈大悲的法力，来化解冤亲债主内心的仇恨、解除他们身心的痛苦、并帮助他们超生善道或往生到极乐世界，这样才能真正解开往昔纠缠不清、冤冤相报的恶缘。以恭敬心给冤亲债主上一柱香，诚心诚意认错、悔过。善因善果，恶因恶报，因果报应丝毫不爽。前一世我们障碍人家的道，这一世人家才来障碍我们。不是人家错了，是我们自己错了，冤有头债有主，真正的冤家债主是自己。向人家认错，真诚心能感动一切。

2、诚心劝导过去是我伤害你们，现在你们来障碍我，生生世世冤冤相报，没完没了，但是现在我念佛了，我求生西方极乐世界，你们再来障碍我伤害我，你们的果报跟过去不一样。过去我没学佛之前是一命抵一命，但是现在你们继续障碍我，你们的果报就在地狱啊。为什么呢？如果你们不障碍我，我就有可能精进修持，老实念佛生西方极乐世界了，到了西方极乐世界我就是一尊佛，可以度无量无边的有缘众生。如果因为你们的障碍去不了，无量无边的有缘众生不能得度，你们的罪障就在这个地方结的，所以你们的果报决定在阿鼻地狱。决定和过去不一个样。要切实认识啊。

3、回向功德过去欠人家的债用我的功德还，求阿弥陀佛给作证。从现在开始天天念佛，天天诵经，根据自己的修学层次、环境，定一个数目，一天读多少部经，念多少声佛号，念诵多长时间，把自己所学的福德功德，统统回向给他们，让他们得真正的利益。就在他们所住的这一道上，念佛求生西方极乐世界，阿弥陀佛也能接引他们往生不退成佛啊，借着回向这一点功德力量，念佛生西。他们会感激你啊。

4、真诚发愿过去念佛求病好，这都是鸡毛蒜皮，按照印祖的说法，你尽管是念阿弥陀佛的，单求好病，你不过是拿一个举世无价之宝换一个糖吃，太傻了。如今要在佛菩萨面前天天发愿，告诉阿弥陀佛，你这个愚痴的弟子，业障深重的弟子，这一生当中，就一个愿望，就是念阿弥陀佛，求生西方极乐世界。别的什么希求都没有，天天发，真心如果真的发出来了，我们会立即得到弥陀的威神加持。阿弥陀佛曾经许过愿，真正求生西方极乐世界的行者，他会派二十五位大菩萨日夜守护，魔不能扰，冤亲债主哪能近身呢，这一条是让你得到弥陀的加持，龙天善神的拥护。

5、求佛加持求阿弥陀佛，观音势至威神加持，要明显的求，加持我远离恶缘，精进修持，不退道心，冤亲债主不要干扰我念佛。