[原来你是这样的皇太后大学！]原来你是这样的皇天后大学你成立于1998年 9月 25日你是一所国立自治大学多年来你如此低调你的成立是为了回应泰国北方人民为缅怀诗娜卡琳皇太后殿下宏恩厚泽的需要...+阅读
恰恰是在元廷发表建荆湖、淮西二行省伐宋的前一个月，南宋权相贾似道的母亲胡氏去世。贾似道居丧的三个月，本应当是宋政府加紧备战部署的关键时日，但这位皇帝的“师臣”要尽孝道，按常例不署理军国重事，朝廷竟在束手观望中任时光白白流逝。七月宋帝度宗死去。在大都，伯颜正为离朝南征陛辞；在南宋的“行在”杭州，将相们却弃国是于不顾，忙于举朝缟素，表白各人的忠君之忱。对国难置若罔闻、“从容如常时”的惊人麻木，似乎是南宋一朝权相专制、党派间互相攻伐和虚伪的道德化政治共同培育的产品。小朝廷苟安于一隅，“直把杭州作汴州（指北宋首都开封）”。国用不敷，甚至向民间“预借”赋税达十多年。民间骂他们把西湖当成了糟蹋民脂民膏的“销金锅儿”；还有人作诗，讽喻气量狭小、没有远见和长久之计的政府是“小小人家短短桥”。
这个“小小人家”在最后十多年中，差不多完全被操纵在贾似道的手里。1259年忽必烈从鄂州前线退师，主持荆湖防务的贾似道以“诸路大捷”、“江汉肃清”上奏，名声大震，入朝为左丞相。他很快步入权势的巅峰，在集百官议事时，居然能厉声斥责他们：“诸君若不是似道提拔，怎么会有今天这样的地位？”以至时人有“辇毂谁知有赵皇，宫廷也只说平章”的诗句。杭州有1,6万名太学生，以道学相标榜，经常用匿名诽谤、散发“揭贴”（即传单）等手段制造政治风潮。他们虽然难逃“空谈误国”之咎，却对权臣多少有一点制约的作用。但贾似道在当政期间，竟然能有本领笼牢一时名士，以虚崇道学而使太学生沉默不言。高压和利诱严重地腐蚀了政府回应各种刺激的必要弹性。
南宋虽未亡国，国内却早已弥漫亡国气象。“楼台突兀妓成围，正是襄樊失援时”。整个朝廷就这样在文恬武嬉中坐待灭亡。甚至当襄阳失陷，元军旦暮伐木造船，整兵练众，预备渡江时，宋朝的沿边守帅中仍有人认定“渔舟如叶，江涛浩渺”，北兵必定攻不破“长江天堑”。朝政掌握在这样一班君臣手中，虽然兵力并不弱小，虽有军民一城一池的英勇抵抗，终于不可能挽回亡国的可悲命运。古代风景画鉴赏伯颜舟师由襄阳浮汉而下，进趋郢州。时宋军聚重兵10万于郢州，分屯于汉水东、西岸的郢城和新郢，以炮弩夹江而列；两城之间连以铁索，又在江面水中密植桩木，用以阻挡船舰南行。伯颜在郢城北20里扎营，决定“耀兵不攻”，暗遣人马袭克郢城下流的黄家湾堡，乃挽舟上陆，至黄家湾堡，由堡西河汊驾舟入藤湖达汉，如是绕过郢州而南。
在汉水沿岸的沙洋（在今湖北荆门东南）、新城（在今湖北潜江西北）、复州（在今湖北沔阳）等要塞，元军都曾遇到顽强的抵抗，或以强攻克城，或先经苦战，再以谕降得之。元军原欲夺取汉口，由此渡江。因宋水师严阵以待，乃开坝引船，由沦河出沙芜口（在今湖北黄陂南境），而达于长江北岸。至元十一年（1274）十二月，伯颜在进攻沙芜口以东十余里的长江南岸要塞阳逻堡的同时，命阿术分水军溯江，“为捣虚之计”，袭攻沙芜口对岸的青山矶（在今武汉东北二十余里）。元军乘雪夜实施强攻，攀岸步斗，经反复搏杀，遂得南岸。明日，伯颜得阿术报，指挥诸将急攻阳逻堡，下之。宋军伤亡惨重，“流尸蔽江而下”。元军历数昼夜方才陆续过江。渡江后议兵所向，阿术建议先取鄂州、汉阳，“虽迟旬日，可为万全计”。
元军遂回师西向。鄂州与汉阳隔江对峙，所恃为汉阳水师。元军先焚汉阳军船舰3000艘。“火照城中，两城大恐”，未久皆不战而出降。伯颜遂以渡江大捷驰驿入奏。岁末，伯颜分兵4万，命阿里海牙规取荆湖，以绝东进之师的后顾之忧。至元十二年三月，阿里海牙在洞庭湖口与宋将高世杰聚集的水师交锋，败溃宋舰船数千艘，乘胜攻占荆湖南部的要地岳州（今湖南岳阳）。元军从这里西北行，移攻江陵。四月，围攻江陵门户沙市，破其栅，纵火焚之。沙市款降。江陵守将斗志瓦解，接受招降。阿里海牙即占有荆湖南、北的制胜之地，“分道遣使招谕未下州郡”。长江中游全体动摇，谕降诏书所至，“无不降者”。除死守的潭州而外，元军在洞庭湖南北几乎没有遭遇过大的抵抗。
自从命伯颜出师灭宋以后，忽必烈一直以忐忑不安的心情等待前方的战报。他对元军能否一举平宋，并没有充分的把握。他派到南宋境内的间谍，曾潜往信州（治今江西上饶）龙虎山，替他问天命于张天师，得到肯定的答复，而且还带回来张天师的符箓以为凭信。尽管如此，真刀真枪地打起来结果会怎么样，究竟不是一纸符篆就足以担保得了的。伯颜南征后“使久不至”，忽必烈为之“方念之深”，只好靠卜卦排遣忧虑。算命的人“待诏公车，百十为辇”（在宫廷等待召见的卜者，要用数十成百辆车来接送）。大军渡江、克鄂州的捷报传来，他依然不敢完全释怀，深夜把姚枢召往内廷，对他说：“过去我才渡江，家里就发生内乱（指1259年末从鄂州城下撤兵，与阿里不哥争位事），上天不肯终结对宋的护佑而让我北归。
现在伯颜虽然已经渡江，天到底是否会终止宋朝命运，还不知道！赵官家有天下三百年。天命没有赐降到我家，而先在他们那里。所以千万不要轻视宋朝！”直到...
现代日本亲王如何产生
“天皇的儿子叫亲王，天皇的女儿是内亲王，也就是公主；天皇的孙子是王，天皇的孙女是王女”皇子、皇女、王、王女：首先可以说，这是对天皇皇族男女的称呼。天皇的儿子女儿固然可称为皇子皇女，可叫做王或女王（王女）的也不少。亲王家的儿子和女儿，一般说来称之为王或女王，但实际上，也有机会成为亲王或内亲王。 亲王：亲王这个称号，实际是在奈良时代才出现的。之前的天皇子女，仅称为XX皇子，XX皇女；皇子的儿女，称之为XX王，XX王女（女王），王和王女的称号可以传到五世以下。天平宝字二年，淡路废帝淳人即位。因为他是舎人皇子之子，由旁支入承帝统，于是即位后就宣布《继嗣令》，说他的兄弟姐妹，也就是现在几位王和王女，应当称之为亲王，但是史上没有记载他有什么兄弟姐妹，所以第一批亲王和内亲王谁也不知到是谁；到了他的继位者光仁天皇手中，这条法令才真正实施，光仁亲王的兄弟姐妹们和父亲舎人皇子，统统变成了亲王和内亲王，就连那些在他登基前死了的兄弟姐妹，也被统统追封了亲王，他们的子女也因此得到了孙王的封赠。
内亲王：出现亲王的同时，也出现了内亲王这个称呼。本来，史上第一位内亲王应当是光仁天皇的姐妹。不过，这位光仁天皇还是比较爱老婆的，于是第一位有记载的内亲王不是别人，正是他的皇后井上皇女本人（她是圣武天皇的第一皇女，本来不属于光仁的兄弟姐妹行列）从此井上皇女改称井上内亲王，她的妹妹难波皇女，也获得了内亲王的封号。同时，光仁天皇也向上册封几位前代的斋宫皇女为内亲王。 亲王及内亲王宣下：从上所述，由光仁天皇正式开始，便确定了天皇的子女、兄弟姐妹可以受封为亲王的惯例，其中女性就称之为内亲王。但，不是所有皇子皇女，都可以成为亲王或内亲王，必需经过朝廷的公开册封，就是所谓的“亲王及内亲王宣下”。但平安初期，几乎所有的皇子皇女都是被称为亲王和内亲王的，于是皇子皇女与亲王内亲王等同。
但是，在嵯峨天皇时代，有些皇子女被下降为臣籍，他们当然不能被再称为亲（内亲）王，于是“亲王及内亲王宣下”制度就正式开始执行了，同时，也详细规定了亲王和内亲王的品级。 谁能成为亲王或内亲王？ 有以下几种情况： A、天皇嫡出的皇子和皇女，就是指皇后与中宫之女，几乎是全部都能得到内亲王封号的。到平安中期以后，女御生的子女也能确保得到内王与内亲王的封号；更衣之子女有70%以上的机率，视乎受宠程度和母家的权势而定。 B、天皇的兄弟姐妹和老爸：如果有一位天皇，他的老爸仅仅是位亲王，他是因为无合适亲子继位才成为天皇的。那么他即位后，他原来是为女王和王的兄弟姐妹，就可以晋升为亲王和内亲王。天皇的父亲也会成为亲王，甚至会被纪录在历代皇位更替表上，只是份位仍旧是亲王而已。
C、上皇的皇子皇女们：平安时期天皇退位都很早，成为了上院后仍旧在生儿育女，那么他们之中的的一部分，也是有可能受封为亲王或内亲王的，但也要视生母的份位和宠爱程度。比如说，宇多天皇在出家以后，与左大臣藤原时平之女，宫人藤原褒子生有三子，雅明亲王，行明亲王和昭明亲王，统统都封为了亲王，但因为与宇多天皇的岁数差得太多（时年54岁），所以出生时只能假托是醍醐天皇的皇子，因此封为了亲王，后来，院上之子可封亲王内亲王的例子，才由此成立。 D、皇孙与皇孙女们：当他们的亲王爸爸死得过早，或者没有能力看护他们，于是他们爷爷辈的天皇也可以收养他们为犹子，这样他们也能得到亲王或内亲王的册封。这样的例子有很多，比如，尚邦亲王就是贞清亲王之子，本来应当只是王，得后水尾院收为犹子，就成了亲王。
这种惯例到了后来越来越宽，就变成了只要某位王或女王（五世以内之皇族子女）讨人喜欢，或是有利用价值，天皇上皇法皇们统统可以收来做犹子，这样他们就可以获得亲王或内亲王的封号了。 法亲王和入道亲王 平安以后，佛教日盛，于是皇子也有出家了的。天皇要是想给出了家的皇子封个亲王可不可以呢？当然可以，只是称为“法亲王”就可以了，白河天皇的典侍藤原経子所生之覚行法亲王，就是史上第一例。到了后来，天皇的男子、男孙、犹子、养子，出家时都几乎可以封为法亲王了。当然，如果一位亲王是成为了亲王之后再出家的，那么就称之为“入道亲王”。 为什么有的皇子皇女不能称为亲王或内亲王？ 原因很多。 A、老妈身份不够，这是最主要的原因。皇室律令里，天皇嫡子女才能成为亲王与内亲王，如果你不幸是个更衣、典侍或是宫人生的，对不起，当然当不成。
如果被赐姓为源氏还不错，不过很多皇子或皇女，只能称之为“王”或“女王”，即次一等降封，或者索性一辈子没有封号位阶，这种情况初次发生在奈良时代，但在镰仓之后特别多。 B、老爸老哥登基之后没来得及封赠，别奇怪，这样的天皇还真是不少，如果生母不高贵的，更有此可能了。不过这些天皇哥哥和老爸过几年后最终还是会记起来，所以他们在没有册封之前，只能暂居王或女王之位了。 C、还未成年。平安后期，有皇子元服才亲王宣下的习惯，很多皇女也是在成年时才能得到...
想给孩子取个名字王修锘这个怎么样名字测试
王修锘：57 分
五行分别是：土金金
笔画分别是：4 10 19
详细解说如下：
·天格5（土）[祖运，影响人生相对弱] 暗示：（种竹成林）五行俱权，循环相生，圆通畅达，福祉无穷。 （吉）
·人格14（火）[主运，影响人一生命运] 暗示：（破兆）家庭缘薄，孤独遭难，谋事不达，悲惨不测。 （凶）
·地格29（水）[前运，影响前半生命运] 暗示：（智谋）智谋优秀，财力归集，名闻海内，成就大业。 （吉）
·总格33（火）[后运，影响后半生命运] 暗示：（旭日升天）旭日升天，鸾凤相会，名闻天下，隆昌至极。 （吉）
·外格20（水）[灵运，影响社交和智慧] 暗示：（屋下藏金）非业破运，灾难重重，进退维谷，万事难成。 （凶）
天、人、地三才 5 4 9（土火水）暗示健康、生活是否顺利为：
虽可获一时成功，但因基础不稳而易发生突变。（凶）
1、总论：青少年时期家庭很不安定，又有急病或急厄之配置，如能逢凶化吉逃过灾害，中年后事业会有成就，财利可得，应多忍耐渡过难关，若天运属木，一生成功较稳，大运属水时，一生变化很大，成败常在一瞬间。
2、性格：对外乐观，内则空虚，多劳又多争，感情薄弱而不坚定，做事反覆不定，意志容易动摇，容易接近异性，女子易被引诱，应注意。
3、意志：意志不够坚定，做事有虎头蛇尾之象，有误打误撞而成功者。
4、事业：中年前事业多变又劳苦，因基础不稳，做事要三思，多计划，小心投机生意。
5、家庭：不甚和谐，有争论不和之兆，应多忍让免造成婚姻危机。女命者夫妻较为和睦。
6、婚姻：男娶好胜顽固之妻，婚后常争吵；女嫁好丈夫，婚后感情大致圆满。
7、子女：子女恐有身弱或意外之灾病，长大后独立心很强。
8、社交：比较好出风头，又有桃花运的倾向，人缘社交均可以，注意被拖累或色情麻烦。
9、精神：表面乐观，内心多苦劳，应注重精神修养。
10、财运：财运虽好但不稳，防意外拖累或损财。
11、健康：易患心脏病、泌尿系统、妇人病。防意外之灾或急病。
12、老运：晚景财源不缺，但缺天伦之乐，心情烦闷。
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