[为人为师为学——记一位平凡老师的不平凡之处]顾海霞 新河中心幼儿园 崇明这块淳朴的土地养育了一代又一代淳朴、善良的人们，我有幸来到了这里，在这片适合我生活的土地上，和众多爱我和我爱的老师们一起编织着我的梦想 当一...+阅读
天下的事有困难和容易的区别吗？只要去做了，那么困难的事也变容易了；如果不做，那么容易的事也变困难了。人们求学有困难和容易的区别吗？只要去学，那么困难的事也变容易了；如果不学，那么容易的事也变困难了。
蜀地边远的地方有两个和尚，其中一个贫穷，另一个富有。穷和尚对富和尚说：“我想到南海，怎么样？”
富和尚说：“你凭借什么去南海呀？”
穷和尚说：“我有一个瓶子和一个碗就足够了。”
富和尚说：“我多年来雇船想顺流而下到南海，还没去成呢！你凭借着什么去呢！”
到了第二年，穷和尚从南海回来，把情况告诉了富和尚，富和尚脸上露出了惭愧的表情。
西边的蜀地距离南海不知道有几千里远啊！富和尚不能到，穷和尚却可以到达。人们树立志向，还不如蜀地边远地方的穷和尚吗？
所以聪明和才能，既可以依靠，又不可以依靠；自己靠着聪明与敏捷而不努力学习的人，是自己毁了自己。昏昧和平庸，可以限制人又不可以限制人；不被自己的昏昧和平庸限制，而不知疲倦、努力学习的人，会靠自己的努力获得成功。
为学的翻译
选自《为学》作者彭端淑 目的是：告诉人们事在人为，只要主观努力，难事也能变成易事。青年人做学问，只要指向坚定，刻苦勤奋，一定会学有所成。 结论：通过蜀鄙二僧的故事论述了难与易的辩证关系。告诉人们事在人为，只要主观努力，难事也能变成易事。青年人做学问，只要指向坚定，刻苦勤奋，一定会学有所成。 启示：同目的 翻译：因此，聪明和敏捷可以凭借由不可以凭借；自己凭借自己的聪明和敏捷却不学习的人，是自己毁了自己。昏昧和平庸，可以限制又不可以限制；不自己限制自己的昏昧和平庸而且努力学习不知疲倦的人，是靠自己努力学成的。 这是我们老师说的，我一点一点打出来的，希望对你有用 我建议你，宁愿关闭问题，也不要选那种抄袭别人的
为学原文翻译
原文 天下事有难易乎？为之，则难者亦易矣；不为，则易者亦难矣。人之为学有难易乎？学之，则难者亦易矣；不学，则易者亦难矣。 吾资之昏，不逮人也；吾材之庸，不逮人也。旦旦而学之，久而不殆焉，迄乎成，而亦不知其昏与庸也。吾资之聪，倍人也；吾材之敏，倍人也；屏弃而不用，其与昏与庸无以异也。圣人之道，卒于鲁也传之。然则昏庸聪敏之用，岂有常哉？ 蜀之鄙有二僧，其一贫，其一富。贫者语于富者曰：“吾欲之南海，何如？”富者曰：“子何恃而往？”曰： “吾一瓶一钵足矣。”富者曰：“吾数年欲买舟南下，犹未能也。子何恃而往！”越明年，贫者自南海还，以告富者。富者有惭色。 西蜀之去南海，不知几千里也，富者不能至而贫者至焉。人之立志，顾不如蜀鄙之僧哉？是故聪与敏，可恃而不可恃也，自恃其聪与敏而不学者，自败者也；昏与庸，可限而不可限也，不自限其昏与庸而力学不倦者，自力者也译文 天下的事情有困难和容易的分别吗？只要肯做，难的也变得容易了；不肯做，容易的也变得困难了。
人们学习有困难和容易的区别吗？学，难的也变得容易了；不学，容易的也变得困难了。 我的天资昏昧，不及别人；我的才能平庸，不及别人。只要每天认真学习，长久坚持毫不松懈，等到成功了，也就不知道我是昏昧又平凡的了。我天资聪明、才能敏捷，超过别人几倍。如果摒弃不用，就与昏昧和平庸没有区别了。孔子的思想言论，最终是靠天资迟钝的曾参传下来的。以此而论，昏昧平庸与聪明灵敏的功用，难道是有常规的吗？ 蜀地边境有两个和尚，其中一个贫穷，其中一个富裕。穷和尚对富和尚说：“我想要到南海去，怎么样？” 富和尚说：“你凭借着什么去呢？” 穷和尚说：“我只需要一个瓶一个饭碗就足够了。” 富和尚说：“我几年来想雇船顺着江水去南海，还没有成功。
你凭借什么去！” 到了第二年，穷和尚从南海回来了，把去南海的事告诉富和尚。富和尚的脸上露出了惭愧的神色。 西蜀距离南海，不知道有几千里远，富和尚不能到达而穷和尚却到达了。人立志，难道还不如蜀地边远地方的那个和尚吗？因此，天资聪明和敏捷，虽然可以限制却也是不可以限制的；自己仗恃着聪明与敏捷而不努力学习的人，那就是自毁前程的人。愚笨和平庸，好像会限制人，却也限不住人；不被自己的愚笨平庸所局限而努力不倦地学习的人，那就是能成就自己的人了。...
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