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“庄周梦蝶”的故事出自《庄子·内 篇，齐物论》：“昔者庄周梦为胡蝶，栩栩然 胡蝶也。自喻适志与！不知周也。俄然觉， 则蘧蘧然周也。不知周之梦为胡蝶与？胡蝶之 梦为周与？周与胡蝶则必有分矣。此之谓物 化。”其大意就是有一天，庄周梦见自己变成 了胡蝶，翩翩起舞，感到悠然自得，非常快 乐，不知道自己是庄周。 过了一会儿梦醒了， 发现自己是躺在床上的庄周，于是感到迷惑： 是庄周做梦变成了胡蝶呢，还是胡蝶做梦变成 了庄周？ 庄子之所以会有如此奇怪的想法，原因 在于他一向“齐物”的哲学思想，而这篇寓言 就是宣扬他齐物思想的名篇。

庄子一向认为人 的生死、物我的界限其实是虚幻的，并且可以 打破，而且只有打破之后，人才会得到真正的 快乐。 在一般人看来，醒是一种境界，梦是另 一种境界，二者是不相同的。但在庄周看来， 他们都只是一种现象，是“道”在运动中的一 种形态、一个阶段而已，所谓“物与我皆无尽 也，物与我皆无界也”。这其实也就是道家一 1句的“宇宙万物本为一体”的哲学思想。

通过“梦蝶”寓言，庄子提出一个哲学问 题——人如何认识真实？如果梦足够真实，人 便没有任何能力知道自己是在做梦。其实不止 是庄周，许多人都会偶尔在某一瞬间产生人生 如梦的想法，只是庄周将这种感悟利用寓言形 象化地表达出来了。 李白在《古风五十九首》 中写道： “庄周梦胡蝶，胡蝶为庄周。一体更 变易，万事良悠悠。

乃知蓬莱水，复作清浅 流。青门种瓜人，旧日东陵侯。富贵固如此， 营营何所求。”意思是人生本如蝴蝶梦一般， 变化莫测，昔日的东陵侯，现在成了城外的种 瓜人，富贵哪有定数，又怎值得去追求呢？可 见，庄周的这种想法古怪则古怪，但并不“曲 高和寡”，反而得到了不少人的共鸣。

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