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据1993年5月17日香港《大公报》，华山派第十九代掌门人边治中，根据中国道家古代秘传养生长寿术推出的道家养生无药物自疗法，在养生治病领域开辟了一条新途径。这个消息使人们颇感兴趣。所谓的长寿秘术原来是一种提高性腺系统功能的功法，这种功法既不着意于用力，也不强调要意守，据说它既不算什么武术，也不是什么气功。而是一种以经络气血津液畅通为宗旨，运动锻炼性内分泌腺为核心的一种全身性柔功。

即在不紧不慢、无意无气的一招一式中，达到祛病、强身、益寿的作用。其做功的重点在于修炼下丹，即中医所统称的肾。睾丸中医称为外肾，其下丹当是指睾丸、肾上腺等性腺而言似亦不言而喻，这是很明白的。报道者说：“修炼下丹，意在提高性腺系统的功能，而性腺系统的提高，会使人出现一系列的生理变化，从而增强生命活动。经多年实践验证，此功法对医治心血管病、高血压、糖尿病及中老年性功能衰退等都有良好的疗效。

”华裔美国著名生物学家牛满江赞此功法为“从增加生命之源着手，抓住了人类的根本”。在1993年6月1日的《生活与健康》报上，有一篇论老年人与性生活的文章说：“老年人适度的性生活，不仅可延缓生殖器官的萎缩，而且对心血管系统、神经系统等都有益的，从而使心身俱健、智能晚展。”一个说提高性腺功能为长寿的秘术，一个说适度的性生活可以保健抗衰，两篇文章从表面上看是“风马牛不相及”，而实则是“灵犀相通”的。

在道家奉为圭臬，被认为是中国养生功养生学的经典著作《黄庭经》中，有关性交要注意吐纳的论述，该书说：人的丹田是精气元神所聚集的地方，如果慎重房事，修炼内丹，就能使人老而复壮。五代末北宋初的道士陈搏，被道家中人尊称为陈搏老祖，他不但重视练内丹，而且试图将内丹之功与房术采补法结合起来。唐代大名医孙思邈也是道士，《千金方房中补益篇》所论昨一些内容，有不少也是采自道家著作。

这说明所谓的道家养生长寿秘术和中医著作的房中养生功术原出一辙。中医著作的房中养生功术与道家著作中的房中养生功术，术有异同，大旨归一，其以意引气，辅以身体动作来调节、控制射精时间及量，以达到交合趋于和谐、协调之种种各有异同之法，都属修炼下丹以提高性腺系统功能之途。这种揣度之#谈，不是说边治中的养生长寿秘术必属房中养生功之类，而是说其秘术与中医房中养生功实有殊途同归之妙。

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