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[23-10路遥《人生》读后感]巧珍爱他，不比克南爱亚萍差，23-10路遥《人生》读后感。所不同德是，亚萍说她对克南没有感情，而他在内心深处是爱巧珍的。巧珍的美丽和善良，多情和温柔，无私的、全身心的爱，曾最初唤醒了他潜陌的青春萌动；点燃起了他身上的爱情火焰。这一切，他在内心里是很感激她的--因为有了她，他前一段尽管有其它苦恼，但在感情生活上却是多么富有啊…现在，当黄亚萍向他表示了爱情，并准备让他跟她去南京工作的时候，他才把爱情和他的前途联系在一起看了。
他想：巧珍将来除过是个优秀的农村家庭妇女，再也没有什么发展了。如果他一辈子当农民，他和巧珍结合也就心满意足了。可是现在他已经是＂公家人＂，将来要和巧珍结婚，很少有共同生活的情趣；而且也很难再有共同语言：他考虑的是写文章，巧珍还是只能说些农村里婆婆妈妈的事。上次她来看他，他已经明显地感到了苦恼。再说，他要是和巧珍去结婚了，他实际上也就被拴在这个县城了；而他的向往又很高很远。
一到县城工作以后，他就想将来决不能在这里呆一辈子；要远走高飞，到大地方去发展自己的前途…现在，这一切就等他说个＂愿意＂就行了。看完《人生》这篇小说，我很肯定的相信，高加林对巧珍的爱要远远胜过对亚萍的，这种感情高加林在被免去县城的工作以后，去亚萍家与她告别的时候表达出来了。人生的变化无常，让昔日落魄的高中毕业生高加林在离开民办教师岗位，经历了人生第一次挫折，也是在这段最痛苦的时期，让已经深深爱恋他很久的巧珍看到了与之结合的希望，终于鼓起勇气向高加林表达出对他深深的爱。
我不知道巧珍对高加林的爱到底有多深，但从巧珍少女时期以来就一直表现出的对高加林深深的爱慕，从勤劳的巧珍旷一天工就为了从远处张望高加林回家时候的样子，从一针一线为高加林做布鞋，从自己辛辛苦苦用辛勤工作换来的九十二块钱中拿出五十块钱给后来生活已经比较宽裕的高加林，等等。能够辜负这样的一份爱，用农村人的话来说，高加林是没有良心的。
巧珍用一针一线，在昏暗的灯光下，包含感情，包含一种对自己深深爱着的恋人，不知疲倦得织起一双布鞋，这种农村人看来很奢侈的布鞋，要远远比亚萍拿着并不困难得到的金钱买来的皮鞋高贵得多，分量也重得多。一个人活在这个世界上，总容易被尘世的种种诱惑弄得心神迷离，云里雾里，竟忘记了根之所在，本之所在。对于高加林抛弃巧珍，从良心上去责骂并不是主要的。
这样的举动如果放在当时那样的社会思想中去考察，或许良心上的责备是主要的；但如果要用现在的社会思想去考擦，这种悲剧的产生根本是在于高加林见异思迁的性格，以及被现实蒙蔽双眼而迷失了本应属于自己的那块金子。毫无疑问，巧珍就是一块金子。只是因为她没有上过学，是个文盲，但这丝毫不影响她具备丰富的感情，不影响她对于爱情执着的追求和坚定，对于她所爱的人无微不至，透彻心扉的关爱，读后感《23-10路遥《人生》读后感》。
巧珍对于高加林的爱就像母爱一样，付出了却不奢求回报。她在高加林人生的低谷给了他心灵上的爱。高加林和巧珍是相爱的，但故事的结局是巧珍因为被高加林抛弃而痛苦，最后接受现实，从痛苦中走出，决定要勇敢地过自己下半辈子的生活。高加林直到失去了巧珍以后，才猛然醒悟，自己原来最爱的人就是巧珍，但当他想回头的时候已经没有让他从来一次的机会。
恋人之间的感情是不同于父母儿女之情，不同于兄弟姐妹之情的。没有血缘的联系，爱情变得更加脆弱。也许一两句令人伤心的话语，一件让另一半无法接受的举动，或者两个人再也找不到当初恋爱时候的感觉等等，这些中的任何一件都足以葬送一份爱情。巧珍就是因为高加林在桥头跟她说的几句话语，而彻底从高加林的世界走出。不管当初两个人是如何推着自行车在傍晚的小道上漫步，是如何一次次在村后面的野地里幽会和拥抱、亲吻，是如何在去县城的路上坐着同一辆车，互相依偎着听德顺老汉谈起他年轻时候的恋爱往事。
就是这样的一对恋人啊，当你们互相拥抱在一起的时候，你们有没有想过在未来人生的道路上，两个人要各走东西呢？有没有想过高加林会因为第三个女性亚萍的到来而最终背弃了你呢？＂你把良心卖了！加林啊…＂德顺老汉先开口说。＂巧珍那么个好娃娃，你把人家撂在了半路上！你作孽哩！加林啊，我从小亲你，看着你长大的，我掏出心给人说句实话吧！归根结底，你是咱土里长出来的一棵苗，你的根应该扎在咱的土里啊！你现在是个豆芽菜！根上一点土也没有了，轻飘飘的，不知你上天呀还是入地呀！你…我什么话都是敢对你说哩！你苦了巧珍，到头来也把你自己害了…＂可是，没过几天，村里人就看见，她又在田野上出现了，像一匹带着病的、勤劳的小马一样，又开始了土地上的辛劳。
她先在她家的自留地里营务庄稼；整修她家菜园边上破了的篱笆。后来，也就又和大家一起劳动了，只不过一天到晚很少和谁说话；但是却仍然和往常一样，该做什么，就做什么。刚强的姑娘！她既没寻短见，也没神经失常；人生的灾难打到了她，但她...
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