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两个不是相同的概念：

次序：

释义 1.先后顺序。

2.犹次第。常态。

3.调节；安排。

4. 跟＂秩序＂不同。＂秩序＂指整齐而有条理的情况。

1. 先后顺序。

《荀子·礼论》：“于是其中焉，方皇周挟，曲得其次序，是圣人也。”《史记·乐书》：“大小相次，不失其次序。”《水浒传》第一一○回：“见空中数行塞雁，不依次序，高低乱飞。”《红楼梦》第五十回：“倒底分个次序，让我写出来。”

2. 犹次第。常态。

南朝 宋 刘义庆 《世说新语·语言》：“ 边文礼 见 袁奉高 失次序。 奉高 曰：‘昔 尧 聘 许由 ，面无怍色，先生何为颠倒衣裳？’” 余嘉锡 笺疏：“失次序，谓举止失措。”

3. 调节；安排。

《史记·乐书》：“令侍中 李延年 次序其声，拜为协律都尉。”《后汉书·曹褒传》：“ 褒 既受命，乃次序礼事。” 唐 刘知几 《史通·二体》：“或以身隐位卑，不预朝政，或以文烦事博，难为次序，皆略而不书，斯则可也。”

秩序是一个词语，意思是有条理地、有组织地安排各构成部分以求达到正常的运转或良好的外观的状态。

秩序，治安：靠对已建立的权威表现尊敬而避免混乱或分裂的状态秩序。

在汉语中，秩序，由“秩”和“序”组合而成。在古代，“秩”、“序”二字，和英文的order一样，都有“次序、常规”的含义。

从广义上来讲，秩序与混乱、无序相对，指的是在自然和社会现象及其发展变化中的规则性、条理性。从静态上来看，秩序是指人或物处于一定的位置，有条理、有规则、不紊乱，从而表现出结构的恒定性和一致性，形成为一个统一的整体。就动态而言，秩序是指事物在发展变化的过程中表现出来的连续性、反复性和可预测性。

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