[世说新语·巧艺第二十一原文注释及翻译]篇内有一些条目是记述一些能工巧匠的高超技艺的，从中可以看出古代建筑技术的高度成就。有一些条日记述、赞扬画家、书法家们特出的艺术造诣以及他们对技艺的执著追求。下面我...+阅读

太一十神

【原文】

太一十神：一日太一，次日五福太一，三日天一太一，四日地一太一，五日君基太一，六日臣基太一，七日民基太一，八日大游太一，九日九气太一，十日十神太一。唯太一最尊，更无别名，止谓之太一，三年一移。后人以其别无名，遂对大游而谓之小游太一，此出于后人误加之。京师东西太一宫，正殿祠五福，而太一乃在廊庑，甚为失序。熙宁中，初营中太一宫，下太史考定神位。予时领太史，预其议论。今前殿祠五福，而太一别为后殿，各全其尊，深为得体。然君基、臣基、民基，避唐明帝讳改为“棋”，至今仍袭旧名，未曾改正。

【译文】

太一十神：一是太一，二是五福太一，三是天一太一，四是地一太一，五是君基太一，六是臣基太一，七是民基太一，八是大游太一，九是九气太一，十是十神太一。唯有太一最尊贵，再没有别名，只称为太一，每三年移一次宫。后人因为太一没有别名，就相对大游太一而称它为小游太一，这是后人误加在它头上的。京城的东太一宫、西太一宫，正殿供奉五福太一，而太一却供在偏殿，很是次序颠倒。熙宁年间，开始营建中太一宫，朝廷下令由太史考定神位，我当时任太史，参与了这一讨论。现在中太一宫前殿供奉五福太一，而另外修筑后殿供奉太一，各自顾全了他们的尊贵，很是得体。然而君基太一、臣基太一、民基太一中的“基”字，因避唐明帝讳改为“棋”字，至今仍然沿袭旧名，未曾改正。

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