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爱和恨是个怪圈，很多人就是掉进去出不来人的大脑对与两种事记忆最深：一种是特别兴奋的事，比如考上大学，当然你所说的爱更是最最符合这一点的事一种是特别恐惧的事，比如被别人抛弃，等等，这就是恨她捉弄你有如下三种可能：她无奈，刚开始不是捉弄你，后来却无奈离开你，可能性10%她无聊，从一开始到最后呢，都在无情的捉弄你，可能性60%她无知，她也许觉得这没什么，但是地你伤害深，可能性30%要摆脱这种情况有如下方法推荐：一，看开点，也许刚开始根本看不开，但是人是适应性动物，时间久了，也就适应了二，转移视线，找个你更喜欢的人，抚平创伤三，沉迷，沉迷到一种东西，忘我的境界，比如网游，时间久了，你也就忘记了我的意见就是如此，其实爱和恨是作为感情动物的我们所具有的与生俱来的特征，只要你把这些爱和恨都望积极的方面去想，一切就好说了，切记别消极，否则你会后悔的....
讨论爱与恨！
论人的爱与恨（一）[译] 文 / 柳树下的童年 当一个人的所爱的事物被毁灭的时候，他将感到痛苦；而当他的所爱的事物被保护的时候，则会感到高兴。 当一个人的所爱之人高兴或痛苦的时候，他也会随之而高兴或痛苦。就是说，一个人的情绪会或大或小地为他所爱的人左右。 如果某些因素使得我们所爱的人感到高兴，我们将同样为之而高兴；如果某些因素使得我们所爱的人感到痛苦，那么，我们将憎恨这些因素。 当某些因素使得某人的所恨之人感到痛苦，他会十分高兴；反之，当某些因素使得上述对象感到高兴时，他将十分痛苦。人的每一种情绪的大小，都与他所恨的人的同种情绪的大小相逆。 设想某一个人使得我们所恨的人感到高兴，我们的恨意将蔓延到他的身上；反之，当他使得我们所恨的人感到痛苦时，我们会很爱他。
妒忌的本质既是恨，它置一个人于另一个人的仇恨之下，使那个人为他的得益而痛苦。 我们力图肯定我们自己、我们的爱、一切使我们感到愉悦的事物以及我们的所爱。相反地，我们总是否定一切使我们自己与我们的所爱感到不快的事物。 我们努力去证实、去想象一切事物都使自己所恨的人感到不快，却总是否认这些事物给他带来的愉悦。 人总是把自己和自己所爱的人看得很高，对于自己所恨的人却正好相反，这种情绪我们称之为骄傲或自负，它是那些把自己看得过高的人的写照，是狂妄的一种形式。走进这样一个做白日梦者的世界，我们会惊奇地发现，他竟然认为自己可以将目所能及的一切事情做到完美，并为此想法而欢欣鼓舞，他根本不能想象那些否定他超凡能力的人的存在。
因此，骄傲可以说是过分高看自己的人的一种意愿化的跳跃。此外，那种将一个人从另一个人心目中抬得过高的意愿我们称之为高估，反之则为蔑视。 实际上我们总是想当然，尽管不夹杂任何情绪也不为任何感情所影响，我们还是容易任着性子来。这种潜在的“感情摹本”，当它源于悲伤时，可称之为怜悯；当它源于欲望时，可称之为好胜，好胜的本质仅是欲望而已，因为我们总是认为别人也有着相同的欲望。 设想有这样一个人，我们不曾与之有过任何感情经历，而他带给了我们愉悦，我们会爱他；但如果他带给我们的是痛苦，我们则会恨他。 可悲的是，直到现在我们还只能从痛苦中寻求自由。或许有时我们会因为怜悯而产生一种行善欲，但它本身除了欲望之外别无他物。
我们力图让所有可以带给我们愉悦的事情发生，同时又努力去消灭一切与我们不一致的、带给我们痛苦的事物。 我们努力去做那些人们认为有趣的事情，而不愿做人们所不乐意去做的事，这种目的仅在取悦于人的努力，可称之为野心，当我们热切地想去媚惑大众时，它表现的尤为突出。有时我们也会因此而忽略个人与他人的恨意，所以从另一方面说，这也是一种仁慈。此外，我赞同那种因了别人的所为而感到高兴的乐观，并反对与之相反的悲观。 当一个人想象自己所做的一些事情使别人感到高兴的时候，他自己也会觉得愉悦；或者说，他会把自己看作是愉悦的，这里面有他个人的思想因素。另一方面，如果他认为自己所做的事使别人感到痛苦，他同样会把自己看作是痛苦的。
由于爱是伴随着客观因素的愉悦，而恨是伴随着客观因素的痛苦，因此我们可以说，爱和恨是愉悦与痛苦的一种表现形式。但是，它们却常常被用作客观事物的参照，我们将这些感情冠之以其它的名称：伴随着客观因素的愉悦我们称之为光荣，而与其相反的感情我们则称之为耻辱——我的意思是这些感情（愉悦和痛苦）产生于一个被称赞或责备的人的头脑中。另一方面，前者（愉悦）还常常被称为自得，后者（痛苦）则被称为悔悟。此外，那种给他人以愉悦的念头，也往往只存在于个人的想象中，当每个人都认为某人的所想仅予他自己以快乐时，他也许就已变成一个自认为可以带给所有人快乐的骄傲虚荣的人，而事实上人人都讨厌他。 如果我们设想每个人的所爱、所恨、所欲都与我们自己相同，就会由此而认为每个事物身周都围绕着永恒的爱。
相反，如果我们觉得所有人都对我们所喜欢的事物表示反感，那么我们的灵魂就该打一针疫苗了。 每个人都在尽最大的努力以使得别人爱自己之所爱、恨自己之所恨，就像诗人所说：“爱使我们共享希望与忧伤，铁石心肠也会因之而融化。” 努力使我们的爱与不爱得到全世界的认可，这的确是很大的抱负。我们可以看到每个人都有自然的欲望，他们喜欢按照自己的方式去生活，如果这个欲望在每个人是均等的，那么一些人就会妨碍另一些人的正常生活，其实他们都希望被所有人欣赏和称赞，但最终他们却会互相怨恨。 设想如果很多人都喜欢一样东西，而只有一个人可以占有它，我们就会努力使其不被除我们之外的任何人占有。 我们可以看到人之自然天性是相当普遍的，差不多每个人都会怜悯陷入困境的人而妒忌春风得意者。
进一步说，人类都有相同或相近的天性，比如仁慈、妒忌和野心勃勃。最后，如果我们注重经验，就会发现一些说过的道理总是不易的，而且我们会特别重视自己人生的最初几年。 我们可以发现，那些心地单纯的孩子们，特别容易哭和笑，因为他们看...
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