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社会实践创造了审美客体——丰富多彩的世界，也创造了审美主体——具有审美要求和审美能力的人类。

人类之初，自然界对于人类无所谓美丑。狂风暴雨、雷电交加、江河横流、山洪爆发、火山喷射、地震海啸都是他们无法抗拒的灭顶之灾。自然对于人类的祖先来说是一种具有无限威慑力的恐怖的对象，他们只能把它当作神来崇拜，尊敬它、畏惧它，根本淡不上欣赏它。

人类在漫长的社会实践中，同自然进行了顽强的斗争，逐渐增强了征服自然的能力；改变了入与自然的关系。人们利用自然条件创造适宜自身生存的环境，向自然界索取生活的资料：江河捕鱼行舟，山火取暖煮食，土地耕耘收获，林木搭桥造屋……尽管大自然对人类还有很多可怕的威胁，但已成为人类生活不可缺少的组成部分。人类在不断认识和掌握自然规律的基础上，按照自己的理想、目的改造自然、支配自然，成为自然界的主宰。曾与人类完全对立的自然界，不再是与人类对立的异己力量，反而成为确证人的本质力量的对象。它威力越大，越能显示出它的征服者——人的力量。自然对人的关系的这种改变，就是马克思说的“自然人化”了。“自然人化”为人类的审美活动创造了必需的客观条件。

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