[中国现代文学对中国当代文学的发展有何影响？二者中何者成就较高](1)中国现代文学对中国古典文学和中国当代文学起到了过渡的作用，这是大前提，放之四海而皆准。 (2)现代文学肯定了白话文的主导地位，从此我们都主要使用白话文进行文学创作，直到...+阅读
浅谈中国现代建筑设计
时至今日，现代建筑发展已经超过百年。在世界现代建筑发展历程中，已经出现了多种多样的建筑流派和类型。从早期的现代建筑四大师到后来的贝聿铭，路易康，迈耶，安藤忠雄，再到解构主义代表人物库哈斯，盖里，扎哈哈迪德等等，现代建筑呈现出多样的艺术创新。然而从根本上说，都还没有脱离现代建筑的本质内涵。只是就表现形式上有了一定的突破和发展。这正是西方建筑设计表达的主流观念，重视创新，重视形式的视觉冲击。在这里我们暂且不论这种观点的正确与否，事实上也没有必要去探讨这样的问题。但是，我们必须关注和研究的是，作为中国现代建筑的发展，时至今日，到底应当寻求怎样的突破？建筑问题在社会发展当中到底承担什么样的角色？解决什么样的问题？如何走出我们中国自身特有的建筑发展道路？
首先，我们不得不提及中国古代建筑发展的大致情况。中国古代建筑发展的历程和西方世界截然不同。总体而言，西方社会重视的是创新和变化，中国古人则更重视传承和发掘。西方的艺术体系更多表现在视觉外在，而中国人的艺术体系更重视文化内涵的探究。因此，在这种社会主流观念的影响下，中国古代建筑在近千年的发展历程中表现出了相对统一的特征。当然，变化是绝对的，不变是相对的。所以中国古代传统建筑虽然在整体上一脉相承，在不同阶段和时期也保留了自身特色。另外由于我国地域广阔，不同地区自然也有自身的显著特点。可是总体上说，由于古代传统社会的文化特征趋于主流，因此在建筑上也反映着相对统一的设计理念和方法，在文化内涵的探究上也相对统一。在当代建筑设计行业中，很多人对于中国古代传统建筑的认知过于简单，个人认为，我们不能轻视古代社会近千年的建筑发展特征与文化底蕴。
那么我们应该如何看待中国古代传统建筑设计呢？在今天的现代建筑设计中，它到底扮演着什么样的角色，对当代设计师有何影响和意义？换句话说，它是否能够解决一些当代建筑发展中存在的问题？对于中国现代建筑发展是否能够产生积极的影响？答案当然是肯定的。首先，今天的建筑设计在精神文化内涵上相对缺乏，建筑仅仅承担着功能性的作用。而建筑设计师有责任通过设计表达中国特有的深层次的精神追求。而这正是古代建筑设计的重要特色。其次，当代全球面对生态问题，我们在塑造了大量的城市森林后，人们的生活环境品质却在逐步降低，能源的消耗，城市的污染，与自然的脱离，都让我们再次将目光聚焦在中国古代优秀的山水人文环境塑造中。最后，作为伟大的中华民族，我们有属于我们自己的优越感和归属感，发扬传统建筑文化的优秀特质是每一个设计师的本能义务，事实上，个人认为传统建筑文化也一定能够在当代建筑的发展中再次迸发活力。当然，我们不能全盘的照抄，也不能仅仅在形式上进行简单变化，而必须进行长时间的，深层次的文化研究和大胆创新，这必然是一条充满艰辛和活力的艺术创作旅程。
后现代主义建筑的发展特点
后现代主义是20世纪后期艺术发展的重要形式，并且一直影响到今天的许多领域.它强烈反对现代主义的各种观点，并且坚持形式发展的多样性，可以说是杂糅了各种风格，颇有＂杂家＂的意味.尤其在后现代主义的建筑中，各种不同形式和风格的建筑透过建筑的各种元素，我们可以感触到建筑师反映出来的建筑语义，以及他们的设计理风格 后现代主义建筑风格简介： 20世纪60年代以来，在美国和西欧出现的反对或修正现代主义建筑的思潮。第二次世界大战结束后，现代主义建筑成为世界许多地区占主导地位的建筑潮流。但是在现代主义建筑阵营内部很快就出现了分歧 ，一些人对现代主义的建筑观点和风格提出怀疑和批评。 1966年，美国建筑师文丘里在《建筑的复杂性和矛盾性》一书中 ，提出了一套与现代主义建筑针锋相对的建筑理论和主张，在建筑界特别是年轻的建筑师和建筑系学生中，引起了震动和响应。
到二十世纪70年代，建筑界中反对和背离现代主义的倾向更加 强烈。对于这种倾向，曾经有过不同的称呼，如“反现代主义”、“现代主义之后”和“后现代主义”，以后者用得较广。 对于什么是后现代主义，什么是后现代主义建筑的主要特征，人们并无一致的理解。美国建筑师斯特恩提出后现代主义建筑有三个特征：采用装饰；具有象征性或隐喻性；与现有环境融合。 现在，一般认为真正给后现代主义提出比较完整指导思想的还是文丘里，虽然他本人不愿被人看作后现代主义者，但他的言论在启发和推动后现代主义运动方面，有极重要的作用。 文丘里批评现代主义建筑师热衷于革新而忘了自己应是“保持传统的专家”。文丘里提出的保持传统的做法是“利用传统部件和适当引进新的部件组成独特的总体”，“通过非传统的方法组合传统部件”。
他主张汲取民间建筑的手法，特别赞赏美国商业街道上自发形成的建筑环境。文丘里概括说：“对艺术家来说，创新可能就意味着从旧的现存的东西中挑挑拣拣”。实际上，这就是后现代主义建筑师的基本创作方法。...
中国古建筑从什么发展起来的
原始社会至汉代是中国古建筑体系的形成时期。在原始社会早期，原始人群曾利用天然崖洞作为居住处所，或构木为巢。到了原始社会晚期，在北方，我们的祖先在利用黄土层为壁体的土穴上，用木架和草泥建造简单的穴居或浅穴居，以后逐步发展到地面上。南方出现了干栏式木构建筑。进入阶级社会以后，在商代，已经有了较成熟的夯土技术，建造了规模相当大的宫室和陵墓。西周及春秋时期，统治阶级营造很多以宫市为中心的城市。原来简单的木构架，经商周以来的不断改进，已成为中国建筑的主要结构方式。瓦的出现与使用，解决了屋顶防水问题，是中国古建筑的一个重要进步。战国时期，城市规模比以前扩大，高台建筑更为发达，并出现了砖和彩画。秦汉时期，木构架结构技术已日渐完善，其主要结构方法抬梁式和穿斗式已发展成熟，高台建筑仍然盛行，多层建筑逐步增加。
石料的使用逐步增多，东汉时出现了全部石造的建筑物，如石祠、石阈和石墓。秦汉时期还修建了空前规模的宫殿、陵墓、万里长城、驰道和水利工程。 魏晋南北朝时期是中国古建筑体系的发展时期。在建筑材料方面，砖瓦的产量和质量有所提高，金属材料被用作装饰。在技术方面，大量木塔的建造，显示了木结构技术的提高；砖结构被大规模地应用到地面建筑，河南登封嵩岳寺塔的建造标志着石结构技术的巨大进步；石工的雕凿技术也达到了很高的水平。大量兴建佛教建筑，出现了许多寺、塔、石窟和精美的雕塑与壁画。 隋唐时期是中国古建筑体系的成熟时期。隋朝建造了规划严整的大兴城，开凿了南北大运河，修建了世界上最早的敞肩券大石桥——安济桥。唐朝的城市布局和建筑风格规模宏大，气魄雄浑。
其长安城在隋大兴城的基础上继续经营，成为当时世界上最大的城市。在建筑材料方面，砖的应用逐步增多，砖墓、砖塔的数量增加；琉璃的烧制比南北朝进步，使用范围也更为广泛。在建筑技术方面，也取得很大进展，木构架的作法已经相当正确地运用了材料性能，出现了以“材”为木构架设计的标准，从而使构件的比例形式逐步趋向定型化，并出现了专门掌握绳墨绘制图样和施工的都料匠。建筑与雕刻装饰进一步融化、提高，创造出了统一和谐的风格。唐朝的住宅，根据主人不同的等级，其门厅的大小、间数、架数以及装饰、色彩等都有严格的规定，体现了中国封建社会严格的等级制度。这一时期遗存下来的殿堂、陵墓、石窟、塔、桥及城市宫殿的遗址，无论布局或造型都具有较高的艺术和技术水平，雕塑和壁画尤为精美，是中国封建社会前期建筑的高峰。
我国现存最早的木结构建筑的实物仅有唐代的五台山南禅寺和佛光寺部分建筑。其建筑特点是，单体建筑的屋顶坡度平缓，出檐深远，斗拱比例较大，柱子较粗壮，多用板门和直柩窗，风格庄重朴实。 宋朝是中国古建筑体系的大转变时期。宋朝建筑的规模一般比唐朝小，但比唐朝建筑更为秀丽、绚烂而富于变化，出现了各种复杂形式的殿阁楼台。建筑装饰绚丽而多彩。流行仿木构建筑形式的砖石塔和墓葬，创造了很多华丽精美的作品。建筑构件的标准化在唐代的基础上不断发展，各工种的操作方法和工料的估算都有了较严格的规定，并且出现了总结这些经验的建筑文献《营造法式》。《营造法式》是北宋政府为了管理宫室、坛庙、官署、府第等建筑工程，于北宋崇宁二年（1103年）颁行的，是各种建筑的设计、结构、用料和施工的“规范”。
现存宋代的建筑有山西太原晋调圣母殿、福建泉州清净寺、河北正定隆兴寺和浙江宁波保国寺等。其建筑特征是，屋顶的坡度增大，出檐不如前代深远，重要建筑门窗多采用菱花隔扇，建筑风格渐趋柔和。 元朝是中国古建筑体系的又一发展时期。元大都按照汉族传统都城的布局建造，是自唐长安城以来又一个规模巨大、规划完整的都城。元代城市进一步发展了各行各业的作坊、店铺和戏台、酒楼等娱乐性建筑。从西藏到大都建造了很多藏传佛教寺院和塔，大都、新疆、云南及东南地区的一些城市陆续兴建伊斯兰教礼拜寺。藏传佛教和伊斯兰教的建筑艺术逐步影响到全国各地。中亚各族的工匠也为工艺美术带来了许多外来因素，使汉族工匠在宋、金传统上创造的宫殿、寺、塔和雕塑等表现出若干新的趋势。
现存元代的建筑有山西芮城永乐宫、洪洞广胜寺等。使用辽代所创的“减柱法”已成为大小建筑的共同特点，梁架结构又有了新的创造，许多大构件多用自然弯材稍加砍削而成，形成当时建筑结构的主要特征。 明清时期是中国古建筑体系的最后一个高峰时期。明朝由于制砖手工业的发展，砖的生产大量增长，明代大部分城墙和一部分规模巨大的长城都用砖包砌，地方建筑也大量使用砖瓦。琉璃瓦的生产，无论数量或质量都超过过去任何朝代。官式建筑已经高度标准化、定型化。清朝于1723年颁布了《工部工程做法则例》，统一了官式建筑的模数和用料标准，简化了构造方法。民间建筑的类型与数量增多，质量也有所提高。各民族的建筑也有了发展，地方特色更加显著。皇家和私人的园林在传统基础上有了很大的发展，在明未出现了一部总结造园经验的著作——《园冶》，并...
简述中国古代建筑艺术发展史
：原始社会：旧石器时期人类居住方式主要有两种：天然洞穴和巢居。新石器时代分南北两大基本体系：南方地区从巢居发展为干阑式建筑；北方由半地穴居发展为地面木骨泥墙房屋；
商周建筑：以夯土技术的使用为基本特征。发现大量的夯土台基和城墙，城市出现，城市布局初具雏形，甚至出现四合院。中国古代建筑使用木构架、采用封闭式有中轴线的院落式布局这两个特点初步形成。
东周建筑：以城市和宫殿建筑为主要特色。
秦汉建筑：中国古代木构架建筑常用的台梁、穿斗、干阑三种基本构架形式成熟，常用的庑殿、悬山、歇山、攒尖等屋顶普遍应用；
六朝时期建筑：城市建筑的改革和佛教建筑的兴盛；
隋唐建筑：城市、桥梁、寺庙
宋代建筑：城市建筑突破封闭性、园林盛行；
辽金元建筑：移柱、减柱、宗教建筑
1. 试述南朝时期南方地区的墓葬特点及随葬器物。
答：南朝时期南方地区墓葬墓室为清一色的凸和长单室券顶。墓葬等级表现为其规模、内部结构和墓壁装饰方面。帝陵规模宏大，甬道设2道石门，墓壁装饰大型竹林七贤砖拼画像砖。王室墓葬稍小，甬道中设一道石门，墓壁装饰花纹砖。墓室内有砖砌棺床，其上还有石棺座，棺床前面有石祭台。墓壁设直棂假窗成为定制，凸型灯龛从早期流行到晚期，而桃型灯龛主要流行于南朝中晚期。墓室后壁外弧。
随葬器物方面，早期，如三国，一般以陶器为主，主要为陶制谷物加工工具及家畜模型明器，青瓷器占少数。西晋，青瓷数量增加，如熏、砚台、鸡首罐等。西晋末期鸡笼、鸭舍、堆塑器均为瓷器，而代替前期陶器明器。东晋时期瓷器种类有：鸡首壶、罐、碗、盘、砚台、灯，而模型明器基本不见，代之为陶制的俑、马、牛车、凭几、耳杯灯。南朝时期类似。
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