[观看纪录片红旗渠后的观后感]红旗渠精神 红旗渠,可谓是人间建筑之奇迹,天下之水利之奇葩,是他们的不畏艰险的辛勤工作,是他们的不怕牺牲,最终完成了红旗渠蓝图的描绘。让千家万户,不再取水困难,为水而争,解救了...+阅读
振聋发聩后的内心省思 ---《宝贝别哭》观后感 张英期 我是第一次完整地看完《宝贝别哭》这片电影,坦率地说,百感交集,有振聋发聩之感!有人云,男儿有泪不轻弹!但在观赏的过程中,有好几次,泪水在眼眶中打转!我们一直强调要学以致用,不能为感动而感动,要把这悠然发人深思的感动书写下来和有志者分享,利于现在和将来的孩子教育实践! 借用电影的几个细节,我来阐述自己内心省思后的感受: A).因招不到生活老师,身体欠佳的覃老师不肯住院接受治疗。
女儿覃婷情急之下辞掉深圳的工作,来明天学校替代父亲当上生活老师 好捡垃圾吃的莫兰、爱哭的林琳、爱尿床的梁风、多动症的李浩……覃婷对这一切是一种审视的态度,引来另一生活老师孟岩的强烈不满。他批评覃婷是在敷衍生活老师这份神圣的职业。服装设计专业毕业、研究过心理学的覃婷则反驳他对孩子们付出的爱是一种溺爱。
孟老师争辩说:“溺爱也是一种保护”!两人在管理孩子的理念上发生严重的分歧。 覃婷问孟岩说你懂得什么叫“SFBT”吗?!孟岩说:我不需要懂那些... 道不同不相与谋!覃婷也来了脾气,自己摸索实践中! 所谓的“SFBT”,“焦点解决”,英文名称是solution-focused brief therapy,翻译成中文是“以解决为焦点的短程治疗”或“聚集解决的短程治疗”!用在教育上,就是:通过洞察儿童的细微末节,聚集焦点,将其优点或者特长努力放大,让他们从中找到自信,从而得到别人的肯定和并获得尊严。
覃婷用实力说话: 爱好古筝却默默无语的小非在覃婷的细心安排和鼓励下,弹奏起《渔舟唱晚》! 覃婷的话让我印象深刻:“用心去弹奏,你思念的人一定会听到!”; 眼疾手快的莫兰成为食堂里的择菜志愿者、来自苗乡的林琳因嗓音圆润成为合唱团的领唱! 小非在监狱会客窗口和父亲的感人互动! 痛恨姑姑不该把她送到孤儿学校的林琳、受奶奶灌输是妈妈克死爸爸而拒见亲妈的李浩、来自地震地区的壮族孤儿因生活习性导致生活不便…… 一桩桩令人牵肠挂肚的事,在覃婷的引导下成功化解! 所有这些成绩,让孟岩受益匪浅!他也学起了“SFBT”!! B).覃婷终于在一个晚上克服自己的的偏见,去参观学校的荣誉室!看到罗校长为了迎接第二天领导的参观而在更新资料!校长说,荣誉室里记录每一个人的心血,每一个人前进的脚印!这样做,就是为了吸引外界的注意,就是为了让孩子们能得到持续的帮助! C).影片中的很多话语,让人无法忘怀:(凭记忆摘录,不完全是原话!这一些,也应该是我们在和孩子互动时应该留意甚至遵守的准则) 孩子们不需要怜悯和俯视,他们渴望我们平视、平等地对待! 生活老师应俱备三要素:爱心、责任心和耐心! 很多孩子都有一块不愿让人轻易触碰的伤疤!童年的阴影可能要到青春期或成年时才能逐步显现出来! 父母的重担和苦痛,孩子早一点学会担当没有什么坏处! (逐步创造环境),让孩子有完整的人生体验,享受公平! 老师知道李浩已经是个大孩子了,能判断是非!自己去学习如何解决问题! 用爱心托起明天的太阳,让我有勇气做我自己! 。
。。。。。 朱熹,南宋进士,我的第二故乡同安的主簿,曾经说过,“问渠哪得清如许?为有源头活水来!” 诗人认为水之清澈,是因为有源头活水不断注入!暗喻人要心灵澄明,就得认真读书,时时补充新知识。因此人们常常用来比喻不断学习新知识,才能达到新境界。我们也可以从这两句诗中得到启发,只有思想永远活跃,以开明宽阔的胸襟,接受种种不同的思想、鲜活的知识,广泛包容,方能才思不断,新水长流! 孤儿学校因为有覃婷的无意中的加入,就像引进一股清流!学校充满着活力! 在这里,我还想直抒胸臆,一吐为快: 1)慈善机构要良好运行,不可能独立而存在!慈善公益事业,政府机构无法“包打天下”,民间力量更是如此!我们要善用多渠道整合的力量!通过社会组织来整合企业、个人提供的资源,提高慈善活动的效率。
中国民间公益组织的规范性地壮大与成熟,有待工商界的大规模介入。我们要懂得引进“活水”!现在很多公益组织资金不够,但最大的问题还是缺乏专业人才。现代慈善社会中,大部分慈善组织的工作人员应该是专业人员。这样才能让公益之光更加普照,让温爱暖人间! 公益事业成为一种高度组织化和持续性的事业,在我们中国还刚刚起步。
各种非政治的公益慈善组织,成为集中的政府与分散的民众之间的中间组织板块,它们满足着来自民众的政府顾及不到的多样化的公共需求,能使社会结构趋向和谐稳定!有利于我们建立一个和谐的小康社会! 我们要与时俱进,多渠道宣传,借用现代化的力量,比如,影视、微信、博客、QQ等手段都可以善加利用!让更多的人了解慈善事业! 中国人不缺少乐善好施的传统。
汶川、玉树、雅安大地震,就能反映中国的公益慈善精神。只要有善心,想帮助需要帮助的人,就有公益事业的精神基础。在民间,相信公正是一种客观规律,相信善有善报、恶有恶报,这可算是慈善情怀。 2)要关注治标与治本的关系:孩子的问题,很多根源于孩子的影响力中心,比如抚养孩子的父母及其其他亲人和...
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