[观看纪录片红旗渠后的观后感]红旗渠精神 红旗渠，可谓是人间建筑之奇迹，天下之水利之奇葩，是他们的不畏艰险的辛勤工作，是他们的不怕牺牲，最终完成了红旗渠蓝图的描绘。让千家万户，不再取水困难，为水而争，解救了...+阅读
振聋发聩后的内心省思 ---《宝贝别哭》观后感 张英期 我是第一次完整地看完《宝贝别哭》这片电影，坦率地说，百感交集，有振聋发聩之感！有人云，男儿有泪不轻弹！但在观赏的过程中，有好几次，泪水在眼眶中打转！我们一直强调要学以致用，不能为感动而感动，要把这悠然发人深思的感动书写下来和有志者分享，利于现在和将来的孩子教育实践！ 借用电影的几个细节，我来阐述自己内心省思后的感受： A）.因招不到生活老师，身体欠佳的覃老师不肯住院接受治疗。
女儿覃婷情急之下辞掉深圳的工作，来明天学校替代父亲当上生活老师 好捡垃圾吃的莫兰、爱哭的林琳、爱尿床的梁风、多动症的李浩……覃婷对这一切是一种审视的态度，引来另一生活老师孟岩的强烈不满。他批评覃婷是在敷衍生活老师这份神圣的职业。服装设计专业毕业、研究过心理学的覃婷则反驳他对孩子们付出的爱是一种溺爱。
孟老师争辩说：“溺爱也是一种保护”！两人在管理孩子的理念上发生严重的分歧。 覃婷问孟岩说你懂得什么叫“SFBT”吗？！孟岩说：我不需要懂那些... 道不同不相与谋！覃婷也来了脾气，自己摸索实践中！ 所谓的“SFBT”，“焦点解决”，英文名称是solution-focused brief therapy，翻译成中文是“以解决为焦点的短程治疗”或“聚集解决的短程治疗”！用在教育上，就是：通过洞察儿童的细微末节，聚集焦点，将其优点或者特长努力放大，让他们从中找到自信，从而得到别人的肯定和并获得尊严。
覃婷用实力说话： 爱好古筝却默默无语的小非在覃婷的细心安排和鼓励下，弹奏起《渔舟唱晚》！ 覃婷的话让我印象深刻：“用心去弹奏，你思念的人一定会听到！”； 眼疾手快的莫兰成为食堂里的择菜志愿者、来自苗乡的林琳因嗓音圆润成为合唱团的领唱！ 小非在监狱会客窗口和父亲的感人互动！ 痛恨姑姑不该把她送到孤儿学校的林琳、受奶奶灌输是妈妈克死爸爸而拒见亲妈的李浩、来自地震地区的壮族孤儿因生活习性导致生活不便…… 一桩桩令人牵肠挂肚的事，在覃婷的引导下成功化解！ 所有这些成绩，让孟岩受益匪浅！他也学起了“SFBT”!! B）.覃婷终于在一个晚上克服自己的的偏见，去参观学校的荣誉室！看到罗校长为了迎接第二天领导的参观而在更新资料！校长说，荣誉室里记录每一个人的心血，每一个人前进的脚印！这样做，就是为了吸引外界的注意，就是为了让孩子们能得到持续的帮助！ C）.影片中的很多话语，让人无法忘怀：（凭记忆摘录，不完全是原话！这一些，也应该是我们在和孩子互动时应该留意甚至遵守的准则） 孩子们不需要怜悯和俯视，他们渴望我们平视、平等地对待！ 生活老师应俱备三要素：爱心、责任心和耐心！ 很多孩子都有一块不愿让人轻易触碰的伤疤！童年的阴影可能要到青春期或成年时才能逐步显现出来！ 父母的重担和苦痛，孩子早一点学会担当没有什么坏处！ （逐步创造环境），让孩子有完整的人生体验，享受公平！ 老师知道李浩已经是个大孩子了，能判断是非！自己去学习如何解决问题！ 用爱心托起明天的太阳，让我有勇气做我自己！ 。
。。。。。 朱熹，南宋进士，我的第二故乡同安的主簿，曾经说过，“问渠哪得清如许？为有源头活水来！” 诗人认为水之清澈，是因为有源头活水不断注入！暗喻人要心灵澄明，就得认真读书，时时补充新知识。因此人们常常用来比喻不断学习新知识，才能达到新境界。我们也可以从这两句诗中得到启发，只有思想永远活跃，以开明宽阔的胸襟，接受种种不同的思想、鲜活的知识，广泛包容，方能才思不断，新水长流！ 孤儿学校因为有覃婷的无意中的加入，就像引进一股清流！学校充满着活力！ 在这里，我还想直抒胸臆，一吐为快： 1）慈善机构要良好运行，不可能独立而存在！慈善公益事业，政府机构无法“包打天下”，民间力量更是如此！我们要善用多渠道整合的力量！通过社会组织来整合企业、个人提供的资源，提高慈善活动的效率。
中国民间公益组织的规范性地壮大与成熟，有待工商界的大规模介入。我们要懂得引进“活水”！现在很多公益组织资金不够，但最大的问题还是缺乏专业人才。现代慈善社会中，大部分慈善组织的工作人员应该是专业人员。这样才能让公益之光更加普照，让温爱暖人间！ 公益事业成为一种高度组织化和持续性的事业，在我们中国还刚刚起步。
各种非政治的公益慈善组织，成为集中的政府与分散的民众之间的中间组织板块，它们满足着来自民众的政府顾及不到的多样化的公共需求，能使社会结构趋向和谐稳定！有利于我们建立一个和谐的小康社会！ 我们要与时俱进，多渠道宣传，借用现代化的力量，比如，影视、微信、博客、QQ等手段都可以善加利用！让更多的人了解慈善事业！ 中国人不缺少乐善好施的传统。
汶川、玉树、雅安大地震，就能反映中国的公益慈善精神。只要有善心，想帮助需要帮助的人，就有公益事业的精神基础。在民间，相信公正是一种客观规律，相信善有善报、恶有恶报，这可算是慈善情怀。 2）要关注治标与治本的关系：孩子的问题，很多根源于孩子的影响力中心，比如抚养孩子的父母及其其他亲人和...
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