[诗意语文诗意课堂]龙狮中心小学 李奥利通过区里这次的 图书漂流 活动，我有幸拜读了王崧舟的《诗意语文 王崧舟语文教育七讲》，沐浴在名师的阳光下，徜徉在名师的风采中，仿佛来到名师身边，倾听名师...+阅读
为适应新课标要求，在初中语文教学中加入对学生诗意情感的培养是科目本身属性所决定的，在讨论如何培养初中学生的诗意情感之前有必要对具体概念作出基本界定。
一、相关概念基本界定
“诗意”被字典解释为，像诗里面表达的一样，给人以美的意境。可见，“诗意”就是一种美，是一种情境体验。初中教学中学生的诗意情感培养又可以简言之称为“诗意语文”，即文学性的、创造性地品读每一篇课文，从而提高学生审美情趣。
二、初中语文教学中学生诗意情感培养的原因依据
（一）初中语文教学中学生诗意情感培养符合语文科目本身属性的要求
语文本身就是诗化的审美体验，语文教育以文学作品的品读为依托，除了基本语言技能的学习外更要帮助学生掌握欣赏文学人的情作品鉴别美的能力，也就是说语文教育要培养人的素质、感，这与诗歌的精神陶冶相符。
（二）初中语文教学中学生诗意情感培养满足新的课程标准的要求
新课标明确指出，语文是一门人文性与工具性相统一的学科。所谓人文，既是澄清对语文本身的认识，又是关注学生个性化心理的全新里程。正是如此，国内越来越多的语文教育工作者越来越重视对学生诗意情感的培养教育。
（三）初中语文教学中学生诗意情感培养契合青少年身心特点的要求
初中阶段的学生正处于身心急剧成长与变化的阶段，青春期的初中学生开始越来越多的以其独有的方式表现自我、张扬个性。显然，当下业界内外已普遍承认个性化教育的正确性与科学性。但是处于成长阶段的学生其心理成熟度不足，稍有偏颇极易使其向非正确轨迹发展。语文的诗化意境不仅帮助学生陶冶情操，更能引导叛逆的初中孩子朝向积极正确的方向继续成长。
（四）初中语文教学中学生诗意情感培养体现语文教师特殊气质的要求
不同于与其他科目教师，每天与文学作品的诗情画意打交道的语文老师似乎更具浪漫情怀。这也是语文科目本身性质的影响附属品。语文教师自觉不自觉的将诗意情结传达给学生在一定程度上说是潜意识的作用，显然这种作用是积极的、值得提倡与发扬的。
古诗十九首的诗意美
《行行重行行》为女人诗。是表现思妇的盼夫心情的。从“思君令人老，岁月忽已晚。弃捐勿复道，努力加餐饭。”一句就可以看出作者对丈夫的思念和对自己处境的无奈之情。青春流逝的很快，但是自己却没有丈夫陪伴，只能独守空房。 《青青河畔草》同样是描写女人对配偶的思念之情的。丈夫远出，妻子独守空房，感觉寂寞难耐。写得真实而又坦诚。 《青青陵上柏》写的是诗人对人生的一种感悟，对及时行乐这一生活态度的赞同。但是在词句的隐约间好像有能感觉到仕途不顺的淡淡失落。和朋友们骑着一点也不名贵的马，在洛阳这样的大都市游玩，游玩的过程中看到了豪门的宅邸，又见到了寻常百姓的小巷。如果单纯描写游玩的欢乐，“长衢罗夹巷，王侯多第宅。”这一句就不一定非要写。
所以我觉得这首诗除了表现作者对及时行乐的生活态度的赞同，同时也表现了仕途不顺的失落之情。 我认为在《今日良宴会》和《生年不满百》中，作者同样在抒发自己对及时行乐的认同感的同时写出了自己在仕途上拼搏所留下的感悟。“今日良宴会，欢乐难具陈。弹筝奋逸响，新声妙入神。”是描写宴会气氛的热烈，大家很开心。“何不策高足，先据要路津。无为守贫贱，坎轲长苦辛。”则是说要在仕途的激烈竞争中占得先机，取得一个有利的地位，这样就可以免得以后受苦。“为乐当及时，何能待来兹”说的也是要及时行乐的道理。 《西北有高楼》描写了作者听到高楼上有人弹奏音乐，曲调很悲伤，于是作者就想象出了一个缺少理解理解的人在孤独的弹奏这样一个情境。
发出了“愿为双鸿鹄，奋翅起高飞。”的感叹。希望生命中能有很多好朋友陪伴。主要描写的内容是人际关系。 《涉江采芙蓉》是一首我认为很有浪漫色彩的描写爱情的诗。前两句说“涉江采芙蓉，兰泽多芳草。采之欲遗谁，所思在远道。”给人的感觉是很质朴温柔的。一个女子在水边采摘芙蓉花，心凉想念着远方的爱人，心想着把采摘来的芙蓉花送给他。而后两句说“还顾望旧乡，长路漫浩浩。同心而离居，忧伤以终老。”我认为这是在描写那个男人的的情感。这个男人身在远方为前途奋斗，虽然个人前途还不明朗，却依然挂念着在家乡的爱人，身不在一处，但盼心在一起。没有功利色彩。这首诗就是这样用简单的四句诗，分别表现男人和女人的表现，将美好的爱情展现给我们。
表现了也同时赞扬了没有功利和礼教色彩的爱情，我觉得这是最人性的表现美好爱情的方式。 而在《明月皎夜光》中，有“昔我同门友，高举振六翮。不念携手好，弃我如遗迹。”一句。这就很清楚的表现出作者是对朋友间感情的不牢固有感而发。 我觉得《冉冉狐生竹》一诗中诗人的主要情感所表现的是女人对男人的一种依附关系，同时也表现出了男人在中国古代社会乃至到现代社会中的社会地位与相应带来的巨大压力。“思君令人老，轩车来何迟。”说的是女人埋怨丈夫娶她晚了，但是后面又说“君亮执高节，贱妻亦何为。”表现出妻子依附着丈夫。丈夫有了飞黄腾达的一天，他也再不能说什么了。 《庭中有奇树》说的是独守闺房的思妇把树枝折下来送给远方的爱人，表现出她的深深思念和堆积聊生活的厌倦。
和此诗相似的是《孟冬寒气至》，写女主人公收到了远方寄来的礼物，对其精心收藏，爱不释手。没有抒情的词语，但是真挚的情谊和炽烈的情感却显露无遗。 《迢迢牵牛星》、《回车驾言迈》、《客从远方来》三首诗中，诗人都是把自己置身在了不同的空间方位，产生出了微妙的感受。他们分别是：近距离的感情交流受阻后的无奈；未能建功立业的失落；和与朋友天涯咫尺的欣慰。 《东城高且长》和《驱车上东门》都表现了失意的文人将自己的生活重心从奋斗转向了及时行乐，其实我觉得他们是在寻求补偿，话语上虽然说得很轻松，但实际上流露出的是仕途失意的悲伤之情。 《去者日已疏》是诗人见到古墓变为田地，揭示出时间给人带来的角色转换。 《凛凛岁云暮》和《明月何皎皎》展示的都是典型的思念诗。
主人公一个是思妇，一个是游子。思妇在岁暮给远方游子寄去衣被，晚上梦见了自己的爱人，但是在梦中自己的爱人却离她而去了。思妇醒来后，心情感伤。《明月何皎皎》则是抒发游子的思乡之情。 综上所述，我认为《古诗十九首》在内容上主要分三大类：游子思妇的离别相思之苦；宦途失意者的伤时失志之悲；一些知识分子的生活点滴之感和情怀。《古诗十九首》具有很高的的艺术成就。它长于抒情，情感真挚而且富于概括性，同时也很委婉。情景、物我交融，构成优美的艺术境界。语言浅近自然而又工整细致。 因此，《古诗十九首》的整体风格可以概括如下：在语言上，《古诗十九首》没有很艰涩的词语，用很明白易懂的话道出要说的话。 在叙事上，最大的特点就是直率真诚，这在封建社会是很不常见的。
它的语言又是浓缩的，沉淀已久的，具有高度的概括性和丰富的表现力。适中的很多名言警句都简洁生动，哲理深而诗意浓。 古诗十九首还揭示出了许多人生哲理。涉及到了以下的这些关系：永恒与有限的关系（《青青陵上柏》、《驱车上东门》）；人的心态与...
小学五下语文第5课诗意
牧童》：青草像被谁铺开在地上一样，方圆六七里都是草地。晚风中隐约传来三四牧童声悠扬的笛声。牧童放牧归来，在吃饱晚饭后的黄昏时分。他连蓑衣都没脱，就愉快的躺在草地上看天空中的明月 《舟过安仁》：一只小渔船里坐着两个小孩子，他们收起了划船用的篙和桨，而撑开了一把伞。难怪他们会在没有下雨的时候打伞，原来是想借助风的力量来驶船。：屋檐低，茅舍小。小溪潺潺，岸上长满了茵茵绿草。一阵吴音，絮絮叨叨，还带着几分醉意，亲切，美好！这是谁家，一对白发苍苍，公公，姥姥。 大儿子，在小溪东岸，豆地里锄草。二儿子，正在编织鸡笼，手艺可巧！小儿子，躺在溪边剥莲蓬，一个逗人喜爱的顽皮佬。 牧童晚归，广阔的原野，绿草如茵；晚风吹拂着野草，还没见归来的牧童，却 先听见随风传来的牧童悠扬的愈来愈近的笛声，笛声时续时断，随风飘扬。
牧童 回来吃饱了饭，已是黄昏之后了，他连蓑衣也不脱，就躺在月夜的露天地里休息了。 两个儿童坐在一只如扁舟般的小船上，奇怪的是他们在船上却不用篙和棹。 哦，怪不得没下雨他们也张开了伞呢，原来不是为了遮雨，而是想利用伞使风让 船前进啊！ 房子是用茅草盖的，屋矮檐低；门前有一道溪流，岸边长满青草，绿水青草 相映，更显得碧清可爱。不知是谁家的两位斑斑白发的老夫妻喝过几杯酒后，醉 醺醺地用地道的土语对话，互相取悦，语调柔媚亲昵。 大儿子在河东的豆田 里锄草，二儿子正在编织鸡笼子，只有我最喜欢的顽皮的小儿子在河边爬着卧着剥莲蓬玩。...
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