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拒绝平庸的议论文开头结尾

03月21日 编辑 39baobao.com

[正确使用祖国语音文字的作文开头和结尾六年级作文]展开全部 在当今热闹繁华的社会中,有许多商家为了提高营利,不断地将祖国的语言文字错用、滥用、误用;而在平常的日常生活中的误读字和语病更是屡见不鲜。为了对这种社会情况进...+阅读

拒绝平庸(1)】浊光撒在着壁廊上深邃的星空,可怜世人却看不透你内心的丝丝缕缕。单调的色彩投射出闪耀的光辉,淳朴的画风淡出最真实的你。对于把艺术当作生命的你而言,唯有用艺术来净化这个污浊的世俗商利才算是真正拒绝平庸。然而当世人用商益的浊光瞅视着?向日葵连连摇头时,你静默了。哀竭中你仍苦苦追寻着你心中残存的曙光,于是,象向日葵一般,你扑向了阳光,化作光和热。梵高,扑向太阳的画家,在举枪的那一刻,象飞蛾扑火般追寻着光和热。枪声中震栗的呐喊着“拒绝平庸”,硝烟中浓聚出对这个物欲横流的世界的叹惋。举枪,是对拒绝平庸的决心;举枪,是防卫自身堕落的唯一;举枪,是为了唤醒世人那一丝仅存的可怜的理智。正如川端康成所言:“无声的死便是无限的活”,凡高,用战栗的枪声给世人留下的最美好的艺术。

又如康徳说:“这人世间有两样东西让我敬畏,一是头顶无比深邃的星空,二是这人世间的道德准徳。”然而在这物欲横流的世间,谁能抵御平庸的浪潮的无情湮没,谁能残存心底仅有的那一抹可怜的理智。勿须?多余的解释?只需戴上耳机,远离这个喧嚣的世界,走进许嵩的半城烟沙。许嵩,不愿沉迷于歌迷的疯狂的呐喊,不愿平庸的笼罩在焰光浓烟之下,只愿不平凡的活出自己的个性。于是,我们便看到?单人旅途?许嵩走出不平庸的道路。听?浅唱?许嵩唱出的肺腑之歌。只为一心一意创作音乐,他选择在孤自一人,在网络的背影后,艰难的寻觅一处属于他的剪影。拒绝平庸,他做到了。尽管是孤身一人,他不屈的走下来了。于是,黎明的曙光照亮了他单薄的剪影,唱出了一个不平庸天堂。

战栗的中枪声中,我听到了“拒绝平庸”的呐喊。遥远的星空,繁星点点,是你艺术的结晶。有何不可?只愿向凡高,许嵩那样既然选择了拒绝平庸之路,便不顾风雨兼程,走出自己不平凡的个性人生。...

求篇网络上没有的作文拒绝平庸

上帝为人间散下无数颗种子,大多数种子选择了平坦的土地。在柔暖的阳光下,在轻飘的春风中,开出美丽的花朵,但再美的花也承受不住寒风的凛冽,于是花零落了。还有一些种子选择了山崖,于是在峭壁上,在石缝中它们扎下了根,不畏环境的困苦,长成了一株株山中青松,石中翠柏,当登山之人看到此景,总会赞吧:“这才是生命!”青松翠柏尽显生命本色! 花儿的坠落是因为它们选择了平庸,是平庸使它们坐享其成安适生活,也使它们消沉了意志,无法面对风雨的打击。 古时的人们对自然关注颇多,于是他们在不尽的花开花落中看到了,要从平庸中走出,才能享受真正的生活。战火连天的晋朝,人们大多庸附于权势。但陶渊明没有,他拒绝了平庸,归隐田园。才有了“采菊东篱下,悠然见南山”的畅快,才有了桃花源的神秘与期待。

“安能摧眉折腰势权贵,使我不得开心颜”李白踏着先人的足迹拒绝了平庸,于是世间才有了一位仙人,才有了“与尔同销万古愁”的豪迈。 如果一个跛子或者一个哑巴在社会中生活是困苦的,我们承认。但也不能因此放弃生活,平庸一生。“梨园三怪”的故事被多少人惊叹,成为京剧史上的一段佳话,一个传奇。 古人如是,今人如何?在现在物质生活冲击着眼球,许多人沉醉于灯红酒绿纸醉金迷的生活中,平平庸庸,但享受是一时的。当生活向他们要成绩的时候,他们能拿什么呢?当黑夜降临,一切归于沉寂,他们是否会陷入孤零?平庸是一味腐蚀剂,能腐蚀人的灵魂,人只剩下一具空壳,在车水马龙的大街游走,过着毫无意义的生活。 拒绝平庸,做泰山顶上的一棵松。

让我们成为搏激风雨的海燕,不做躲在洞中的企鹅,让我们成为“沙漠之舟”载着独行踽踽的人们追寻理想,不做温室的宠物。 拒绝平庸,让生命显示无尽的力量。

以拒绝平庸为题的作文 700字速回

没有人逼你走向平庸。——题记

拒绝平庸,是不甘于平凡、不沦于庸常。少年时读《东坡题跋》,读到苏轼评韩愈《送李愿归盘谷序》一文,写:“平生愿效此作一篇,每执笔辄罢,因自笑曰:‘不若且放,教退之独步。’”不禁抚掌而叹:唯大英雄能本色,是真名士自风流。若苏轼真仿效退之写篇序,再出色恐怕也未必如韩文之精妙,湮没于千千万万的仿作中,未免落了下乘。不似今日,以“不若且放”之豁达留名千古,有力地评击了“文人相轻,自古而然”之定论,岂是凡俗能及!

拒绝平庸,是唯愿走出自我之路的缘故。姑且仍拿苏轼举个例子,虽放下仿韩文之举,但从未放弃过生死意义的探索。其前后两篇《赤壁赋》,以人生代谢之深刻大问,展纵横古今之思辨大美。未必可称“通古今之变,究天人之际”,至少成一家之言矣。行文此处,我不禁想起那个弃传统而坦荡独行的林纾,以《韩柳文章研究法》而闻名,更以此诗而著名:“平生不入三王家,家法微微出苦瓜。我意独饶山水味,何须苦攻学名家!”走出自我之路,是坚信“宁有种乎”,是自信“英雄不问出身”,只问是否跳出俗套,立为民生,言为心声!

人最宝贵的是生命,生命对于每个人只有一次。人的一生应当这样度过:回首往事,不因虚度年华而悔恨,也不因碌碌无为而羞愧,临终时能说:我的整个生命和全部精力都献给了世界上最壮丽的事业——为人类的解放而斗争。--- 多年前一本<<;钢铁是怎样炼成的>>;这样告诉我们。

急急急求以拒绝平庸喂题写一篇不少于800字的文章

拒绝平庸

平庸是什么?平庸是平凡、庸碌、普通、碌碌无为。平庸是缺乏想象,缺乏个性,缺乏锐气,缺乏创见,缺乏追求,缺乏理想,缺乏勇气,或许有些知识,但是没有见识,或许有些才能,但是没有才华,或许有个文凭,但是没有水平。平庸就是除了物质需要别无他求,以现实为自己活动的上限,以身边的人为自己的标准,以生活的物质处境为自己的骄傲。平庸就是人云亦云,模仿,攀比,陈腐,乏味,呆板,枯燥,俗气,单调,没有色彩,四平八稳,没有挑战性,一眼看得到底,对特立独行恨之入骨,即便这人和自己没有什么关系。

谁愿意成为一个平庸的人呢?所以我们要拒绝平庸。

在很久以前,有个智者被上帝告知,他是世界上最聪明的人,智者不以为然,于是走遍天下,结果他才知道上帝的话是对的,因为这世上只有他一个人有自知之明。所以不认识自己的平庸,如何能够拒绝平庸?

金溪平民方仲永,世代以种田为业。仲永长到五岁时,不曾见过书写工具,忽然哭着要这些东西。父亲对此感到惊异,从邻近人家借来给他,他当即写了四句诗,并且自己题上自己的名字。这首诗以赡养父母、团结同宗族的人作为内容,传送给全乡的秀才观赏。从此有人指定事物叫他写诗,他能立刻完成,诗的文采和道理都有值得欣赏的地方。同县的人对他感到惊奇,渐渐地请他的父亲去作客,有人用钱财和礼物求仲永写诗。他的父亲认为那样有利可图,每天牵着方仲永四处拜访同县的人,不让他学习。最后仲永变成了一个平庸的人。

仲永拒绝平庸,可是他没有认识到自己的平庸,结果沦为了平庸之流。

“和珅三岁丧母,九岁丧父,留下一个比他小三岁的弟弟和林,弟兄俩相依为命。”从小投奔亲戚的和珅要过着凡是看人脸色的生活 ,这样的生活十分平庸,可是他认识到自己的平庸,拒绝平庸,勤奋学习,不懈努力,后来在咸安宫官学读书,被大学士冯英廉看中,纳为女婿。而后因为学识渊博深受乾隆重用。如果不是他认识到自己的平庸,拒绝平庸,又怎么能够成为君王的重臣呢?

因此只有认识到自己的平庸,拒绝平庸,才能成为一个不平庸的人。

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