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急求帮忙翻译一段关于筷子的日语论文!

03月12日 编辑 39baobao.com

[求日语翻译高手翻译论文题目和提纲万分感谢!谢绝翻译工具]テーマ《大江贤三郎の人道主义思想を解読する》 目次 2.人の命とその意义に心を砕く 2.1弱きものに同情する 2.2欠けた命の中で完璧を求める 2.3人とモノを爱する 3. 人の生...+阅读

1お著のゆらい お著は人类の手の指のが延长して,手の指はやることができるのてことのそれがほとんどできる,それに高温を恐れないのが寒いとです。 古い时代を受けて 金物がないので またけだもののほねで割合に短くてきわめて脆くて、加工しやすくないです 解决して直接的手でつかんて取って热く热くして食物の困难へついでに摘んで,细いたけおよび木の枝へ加工ずみの食品を取るために先民それでか。 あの顷こうやの环境にあった,人类は生まれてこんもりしげる森林の草むらのほら穴の中に话す,いちばん便利な材料は树よりない,竹の枝です。 かかれば 若い棍です细いたけでから先民の物焼くのはつつく,急がれて取られて食物热くするのははさむとすくいあげるだ,蒸されて谷物撹拌するなどを煮るだ,お著の模型はだんだん现われるです。

2. 中国お著の文化 2.1の中国お著の歴史 汉朝普通に使用することが始まります」 お著」 中国の秦文献の中でと言います」 箸」 ,隋唐时期はまたと言います」 」 ,意味では」 人のエッセンの工具を助けます」 ,それはいちばんはやいタケを材料とする,だから「たけ」で 文字は头です。 我国は明朝、清朝の时,民间の渔民と航行する者,「箸」だから 、「 」 すべてと" すみます」 汉字の音が同じかあるいは近いこと,感じすることを闻く上にあって「停滞して前进しない」です の意味,人々を合致しないだ祈られてのぞむ盛んになる民族心理,だから逆にその考えは「すみ」と直すだです 「速い」のために ,人々の美しい生活に対する憧れを出すて住んだ,宋の时代后です,また「速い」ている 文字に个を加えます」 たけ」 文字头です。

中国人はあがめたっとびます」 食粮が人民の大本」 ,食品の工芸の上で色を重んじて、においがよく、味そろっていて,食器の造形は、雕刻する面でもっとはなやかで精巧で美しく追求します。 お著は小さいですが,人类开化史の上で,一项のすごい科学は発明します。 有名な物理学家の李政道博士が着て指摘する お著「こんなに简単二本のもの,奇妙最も物理学の上のこ杆原理に応用するか。 " ひとり外国学者はお著の力学の结构の中に见つけることを研究するから 人々はお著を使用して 少なくとも30ぐらいの関节と50本あまりの筋肉の运动を响くことができて また大脳を激発することができて,脳の细胞の退化を阻止して延ばして,つまり大脳の机能の発挥を促すことができます。

科学家たちは长期使うお著,手の指をすばしこくさせることができて,头は贤くて,身心が健康に利点があると思います。 これから见れば中国のお著は世界の食器の中に独自の旗じるしをかかげる。 2.2の中国お著の外観 形大部分近似な直方体あるいはシリンドルのためにあるいは头の丸い尾の方向(暗く合わせる「そらの丸い所」 ),ただ头でアフトとすこし细く比较して,「うえはしに角があって,手は握って回らないです; はしを作って滑かで,口数を伤つけないです」 ; 筋が通っているからだがあってすべて丸くて,食卓に置いてころがりやすいだから,加える上にはしが部分を手で持ってつるつる滑りやすいで,いまは食卓の上にはあまりよく见ないです。

宾客に重视を表わすために 食卓の上にの人々に腹一杯なごち走にありつく运が目を十分に楽しませる以上はさせるために 主人は料理技术を示す时また食器の品格と等级を示したいです ホテル酒屋も食器の精美を通じて亲切で优雅な雾囲気を建造したくて,苦心で追求するとお著の素地と雕刻すると义理人情に合います。 金、银、铜で鋳造するのがあって,玉、珊瑚で雕刻するのがあって,古代まだ象げ、犀の牛のつので作るの,一つだけではないです。 もちろん,一般的な大众は使用するのが多いたけの箸、木の箸、レジンの箸です。

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箸は独特な食器であることは世界には认められていることである。

中国は箸の源で、日本の箸は中国から取り入れたものである。

箸は古典中国语で「箸」と书かれて、日本に伝えた中国汉字「箸」はそのまま日本の汉字になった。

中国人と日本人は食事をする际、箸が不可欠な食器である。

日本でも箸は使われるが、长い时间の中で箸の外観と机能は変化して、

独特な箸の文化が现れるから、箸の各方面は中国のものとは异なる。

筷子是世界公认的独特的餐具。中国是筷子的起源地,日本的筷子是由中国传入的。

筷子古称“箸”,传入日本后,汉字“箸”原封不动地成为日本汉字,读作“はし”。

在中日两国人民的用餐之际,筷子都是不可缺少的餐具。

日本虽然也使用筷子,

但在长时间中筷子的外观和机能都发生了变化,

展现出了独特的筷子文化,

在各方面也和中国有不同。

只搜到了这篇 希望能够帮上忙^^

日语论文1000字

中日文化の违いについて中国の古代文化の日本への影响は周知の、日本の文字の中の汉字は无言の证拠であり。そして今直面して中日の2つの独立した国は、中国の文化と日本の文化はきっと存在异同点。深い文化は民族の前提として认识しなければならない、理解があってこそ文化の内包を统一と违いインタラクティブ、相补的な文化交流雰囲気。重要文化分野研究と探求を理解を行う他民族の考え方や文化の根源を理解し、科学の国别文化の违いこそ、真の両国人民の友情や感情。日本の特殊な地理环境が日本の特殊な文化の特徴を通じて、文化と日本人の思想、饮食、茶道、甚だしきに至っては言叶でも见ることができる日本人は集団主义は强くて、人の教养などを重视する国。

异国文化研究の意义は、他の国の文化を知ることによって、见て思想思惟、敌。かすを取り除き、精华を取り入れる。正确な视文化、歴史认识できる。それによって研究を通じて日中両国の文化の间の异同の比较的には、日本という国がより深く理解。キーワード:中日 文化の违い 影响 深刻はじめに中国と日本とは、関系深い隣国であり、日本文化は中国文化より大いに影响を受けて、その影响はすでに日本社会の隅々にまで浸透していると言われる。たとえば、食生活の面において、豆腐を食べたり、お茶を饮んだりするようなことである。しかしながら、日本の食文化の中には、また日本特有な食物づくりの习惯が残されている。それによって、日本式の食文化が作り上げられたのである。

日本料理と中华料理の违いとは、一言でいうと、日本料理は総じて、あっさりしたものが主で、しかも食べ物の自然の风味や形などをできるだけ保とうとするところである。ところが中华料理は、材料の元の形を変えてしまうだけでなく、味も多様な调味料によって分からないようにわざと隠そうとすることが、ひとつの大きな特徴と言えよう。日中両国の食文化の违いは、おそらく地理的な环境や歴史的な条件などの违いから生じたものだと思われる。日本の中华料理、本番といっても、何か违う感じする。逆に中国の日本料理も何かおいしいと思う。...

有没有关于日本餐桌礼仪的日语论文啊

日本餐桌礼仪204-09 17:41日本人餐桌礼仪日本以其优良的餐桌礼仪见称,你习惯狼吞虎咽之前,必须先学习日本人的优良餐桌礼仪。用餐前后日本人在用餐之前及之后都要高声表达两种感受,用餐前要说 “Itadkimasu!”,意思是欣赏这顿饭食;用餐后要说 “Go-chiso-samadeshita!”,意思是感谢款客者预备这顿极美味的饭食。用餐期间日本人的一餐饭食包括一碗饭、一碗味噌汤、两道或三道菜肴,配菜越多,那顿饭便越够体面,若有数道菜肴端上餐桌,已令客人颇难选择先品尝那一道。用餐的正确次序是先喝小口热汤,后吃那道菜也可,但不要只集中吃光同一道菜肴,应顺序循环吃每道菜肴,使各份比例均等,才可同一时间吃光所有菜肴。以下图像列出端上菜肴的次序,并示范各道菜肴在桌上摆位:1.sakitsuke (开胃菜) 2.zensai (开胃菜)3.suimono (清汤) 4.sashimi (数片鱼生) 5.nimono (焖海鲜杂菜) 6.yakimono (烤鱼) 7.agemono (炸海鲜杂菜) 8.sunomono (腌海鲜杂菜) 9.gohan (白饭) 10.tomewan (味噌汤) 11.konomono (腌菜) 12.kudamono or mizugashi (水果)用餐方式日本人的用餐礼仪似乎严厉,但日本人容许狼吞虎咽式吃法,这吃法甚至令其他国家的人感到惊讶。

例如吃寿司,日本人习惯赤手拿著寿司浸一浸豉油,然后直接放入口中,他们不会用筷子吃寿司;又例如吃面,日本人直接从汤碗把面吸啜入口,且必会发出响声,依据日本人的习俗文化,吃面时发出响声是表示面食很美味,亦是对厨师表示赞赏的方式。祝酒一顿正统的日式饭食通常备有日本米酒,日本人喜欢在用餐时喝米酒,他们通常会在互相祝酒后才开始用餐,即使客人不想喝,款客者都希望客人会假装喝一小口。日本茶日本人深爱茗茶,在同一餐的不同时间会端上不同种类的茶。一般来说,用餐之前会端上绿茶,用餐期间及用餐之后会端上煎茶。虽然用餐礼仪很重要,但亦要放松自己,尽情享受美味的饭食。...

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